Ikona Ostrobramskaya ka fituar një popullaritet të madh në të gjithë hapësirën post-sovjetike, me lutjet të cilave u drejtohen jo vetëm besimtarët ortodoksë, por edhe katolikët. Ne do t'i kushtojmë artikullin tonë këtij imazhi të mrekullueshëm, nga i cili fryn dritë dhe mirësi shpirtërore të pafund.
Historia e shfaqjes së ikonës
Sipas traditës ortodokse, ikona Ostrobramskaya e Nënës së Zotit, domethënia e së cilës është po aq e madhe për të gjithë besimtarët, quhej pak më ndryshe - Ikona e Shpalljes së Korsun të Hyjlindëses Më të Shenjtë. Në shekullin XIV, ajo u soll në Vilna nga Khersones (Korsun) nga princi i madh lituanez Olgerd Gediminovich pas një sulmi ndaj tatarëve të Krimesë. Ikona iu dorëzua nga ai gruas së tij të parë Maria, e cila më vonë ia dha pikturën e paçmuar Kishës së Trinitetit.
Ndërtimi i kësaj kishe u bë nën udhëheqjen e saj dhe u themelua për nder të martirëve të mëdhenj Gjon, Anthony dhe Eustathius, të torturuar dhe varur nga burri mizor i Mary Olgerd. Kjo është një histori shumë e qartë, e cila tregoi edhe një herë se si njerëzit mund t'i shërbejnë Zotit, me çfarë përkushtimi dhepërkushtim.
Një histori e shkurtër e tre dëshmorëve
Olgerd lejoi të praktikonte krishterimin në zotërimet e tij derisa gruaja e tij ishte gjallë. Sapo Maria vdiq, princi papritur filloi të mbështesë priftërinjtë adhurues të zjarrit, dhe për këtë arsye ata që folën për Zotin, princi tradhtoi dënimin mizor. Antoni dhe Gjoni ishin një prej tyre. Por pavarësisht nga fakti se ata kaluan gjysmën e jetës së tyre në burg, ata vazhduan të predikonin emrin e Zotit, për të cilin të dy u varën në një lis, i cili më vonë u bë një vend vërtet i shenjtë për të krishterët.
Një tjetër person i përkushtuar ndaj Zotit, siç thotë legjenda, Evstafiy ishte luftëtari i preferuar i vetë Olgredit. Por, pavarësisht nga çfarë privilegje e prisnin në të ardhmen, nëse i jepte të gjithë përkushtimin dhe dashurinë e tij princit, Eustatius ia kushtoi plotësisht dhe plotësisht shpirtin e tij Zotit. Sipas legjendës, ky njeri me të vërtetë i shenjtë u torturua brutalisht para vdekjes së tij, duke e detyruar atë të pinte ujë akull plotësisht lakuriq në të ftohtë. Me gjithë këtë tmerr, ai qëndroi indiferent ndaj gjithçkaje që po ndodhte, duke u ngarkuar me besimin dhe energjinë e tij hyjnore. Më vonë, me urdhër të princit lituanez, "luftëtari hyjnor" u var në të njëjtin lis të shenjtë.
Pas Bashkimit të Brestit, në fund të shekullit të 16-të, Kisha e Trinitetit iu transferua Uniatëve, kështu që ikona Ostrobramskaya u vendos në një nga kishat ortodokse të famullisë. Dhe në vitin 1906, imazhi u kap nga uniatët dhe u vendos në kishën mbi Portat e mprehta.
Në vitin 1625, imazhi filloi t'u përkiste murgjve latinë karmelitë, të cilët vendosënf altore e kishës së ndërtuar për nder të Shën Terezës.
Në fillim të shekullit të 19-të, ikona Ostrobramskaya ishte në posedim të klerit katolik romak. Dhe në vitin 1927, më 2 korrik, u krye një kurorëzim solemn (nën udhëheqjen e Papa Piut XI) në prani të të gjithë peshkopatës polake.
Ku mbahet ikona Ostrobramsk e Nënës së Zotit?
Rëndësia për besimtarët lituanez është e madhe. Mbi të gjitha, edhe sot e kësaj dite ajo mbahet mbi portën e Ostrobrama në Vilnius. Kjo është një nga pamjet më të nderuara atje. Çdo ditë, mijëra njerëz luten pranë shtratit të saj, të cilët dynden nga e gjithë bota për t'u përkulur para kësaj f altoreje të paçmuar.
Adhurimi para fytyrës së Nënës së Zotit bëhet sipas ritit katolik romak. Katolikët dhe ortodoksët heqin kapelet e tyre përpara portës së madhe Ostrobramsky, ku ndodhet imazhi i shenjtë. Një numër i madh qirinjsh digjen para fytyrës së Virgjëreshës dhe turma njerëzish duan ta shikojnë këtë mrekulli dhe ta prekin atë në mënyrë që të ndjejnë të gjithë fuqinë e energjisë që buron nga kjo f altore vërtet e mrekullueshme.
Ditë kushtuar ikonës Ostrobramskaya
Festa e ikonës Ostrobramsky festohet nga besimtarët ortodoksë më 26 dhjetor (8 janar). Dhe 14 Prilli (27 Prill) i kushtohet kujtimit të tre dëshmorëve të mëdhenj lituanez. Kjo ditë nderohet nga besimtarët katolikë.
Fakte interesante për origjinën e fytyrës
- Në vitet 20 të shekullit XX, besohej se ikona Ostrobramskaya ka disa ngjashmëri me mbretëreshën Barbara Radzwill, një histori romantike.që fitoi zemrat e shumë njerëzve.
- Ka kohë që dihet se ikonografia e kësaj ikone të mrekullueshme shkon prapa në imazhin e Nënës së Zotit "Tëmbshuri", të cilës dikur e quajti vetë Serafimi i Sarovit.
- Ekziston edhe një version i dytë i origjinës së f altores. Sipas traditës ortodokse, ikona e Nënës së Zotit Ostrobramskaya iu dërgua princit Olgred nga perandori John Palaiologos, i cili i dha një dhuratë kaq të çmuar për të uruar princin për fillimin e mbretërimit të tij.
- Një tjetër legjendë thotë se ikona u shfaq për mrekulli në portat e Sharp (ose "ruse") më 14 prill 1431.
- Para kurorëzimit të ikonës, në vitin 1927, gjatë restaurimit të saj, ekspertët zbuluan një letër të lashtë të shkruar me tempera, si dhe njolla nga një abetare gëlqereje. Shkencëtarët arritën në përfundimin se f altorja ishte pikturuar në shekullin e 15-të ose të 16-të (përafërsisht në vitet 1620-1630) dhe përsëritën imazhin e krijuar nga artisti nga Holanda - Martin de Vos.
- Në vitin 1829, kur u hoq riza e argjendtë gjatë procesit të restaurimit, u zbulua një mbishkrim i caktuar. Më vonë u zbulua se kjo është Kënga Lavdëruese e Nënës së Zotit "Kerubini më i nderuar". Besohet se Nëna e Zotit në atë moment vëzhgoi shfaqjen e kryeengjëllit Gabriel, një pjesë e imazhit të të cilit humbi.
- Sipas ortodoksëve, gjesti i krahëve të kryqëzuar mund të nënkuptojë momentin e pranimit të Virgjëreshës së Papërlyer të Lajmit të Mirë, ose pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të saj të kryer fshehurazi në Kryqin e Shlyerjes. Gjithashtu, një gjest i tillë gjendet në versionin ikonografik të quajtur "Nëna e Zotit e Akhtyrskaya",ku Nëna e Zotit qëndron në këmbët e Kryqit me krahët e saj të kryqëzuar.
Ikona Ostrobramskaya: si duket
Ikona Ostrobramskaya, rëndësia e së cilës është e madhe si për besimtarët katolikë, ashtu edhe për ortodoksë, u pikturua në 8 dërrasa lisi prej dy centimetrash. Vetë madhësia e fytyrës është 165 me 200 cm Ikona e Nënës së Zotit të Ostorobramskaya është një nga shembujt më të rrallë të imazhit të Virgjëreshës Mari pa fëmijën në krahë. Ajo është përshkruar deri në bel me kokën e përkulur dhe krahët e kryqëzuar mbi gjoks. Një kurorë me dy nivele ngrihet mbi kokën e Nënës së Zotit, mbi të cilën një aureolë rrezaton me rreze të mprehta shkëlqimi. Veshja e Marisë përfaqëson një oriz me ngjyrë argjendi, që vepron në mënyrën e mjeshtrave të Vilna-s të shekullit të 17-të. Ai mbulon pothuajse plotësisht figurën e Nënës së Zotit, duke lënë të dukshme vetëm duart dhe vetë Fytyrën e Virgjëreshës së Bekuar. Në fund të ikonës është një gjysmëhënës argjendi.
Ikona Ostrobramskaya: nga çfarë mbron dhe kujt i ndihmon
Ky është një imazh mjaft i rrallë, por shumë i fuqishëm dhe i fortë që mbron shtëpinë nga shpirtrat e këqij. Ata gjithashtu luten pranë ikonës për dhënien e Mbrojtjes së Zotit, mbrojtjen e familjes nga ndërhyrjet e jashtme, lumturinë dhe dashurinë e ndërsjellë të bashkëshortëve. Dhe kjo është ende një pjesë e vogël e asaj që është në gjendje ikona Ostrobramskaya. Ku ta varni dihet për shumë njerëz. Është më mirë ta bëni këtë në hyrje, atëherë do ta mbrojë shtëpinë nga ndërhyrës dhe shpirtrat e këqij. Gjithashtu pranohet përgjithësisht se Imazhi i Shenjtë i Virgjëreshës qetëson, lehtëson depresionin dhee zymtë.
Një imazh shumë i mirë dhuratë për kumbarët, veçanërisht për binjakët, që nëna e tyre të lutet për mirëqenien, gëzimin dhe miqësinë shpirtërore të tyre.
Shumë argumentojnë se pas lutjeve të gjata përpara imazhit të ikonës Ostrobramsky, të gjitha llojet e problemeve dhe telasheve familjare ndaluan. Duke qenë vetëm me fytyrën e shenjtë, zgjidhja e problemeve erdhi vetë.
