Manastiri më i vjetër dhe më i bukur Alekseev-Akatov në Voronezh ishte fillimisht një manastir mashkullor. Sot është një cep i vogël i parajsës dhe një perlë e vërtetë e qytetit, ku duan të shkojnë shumë besimtarë ortodoksë. Ajo ka një histori shumë të pasur dhe interesante, por është e lidhur me ngjarje tragjike dhe të vështira. Puna është se ky manastir është themeluar në vitin 1620. Ishte në atë kohë që banorët e qytetit bënë një betim, në rast fitoreje mbi lituanezët dhe çerkezët, të ndërtonin një tempull. Beteja me armiqtë u zhvillua në ditën e kujtimit të Mitropolitit të Moskës dhe të Gjithë Rusisë, Shën Aleksis mrekullibërës. Për nder të tij, një tempull u ndërtua më vonë në Akatova Polyana e madhe - një kodër pyjore e dendur, e vendosur jo shumë larg Voronezh, e cila i dha emrin manastirit të sapokrijuar. Kështu u themelua Manastiri i ardhshëm femëror Akatov i Voronezh, orari i shërbimeve dhe adresa e të cilit do të prezantohet në fund.
Shkretëtira e Shenjtë
Magazina e vendosur në qytetin e Voronezh, fotoe cila paraqitet me gjithë shkëlqimin dhe aromën e saj pjellore, u plotësua nga fakti se në 1999 Kisha Vvedenskaya u zhvendos në të. Është një nga kishat më të bukura të qytetit. Aktualisht, shumë pelegrinë vijnë në manastirin e Voronezhit të cilët duan të përkulen para Martirëve të Ri dhe f altoreve të Voronezhit.
Për sa i përket historisë, Rektori i parë u emërua Abati Kirill, i cili në vitin 1600 themeloi manastirin e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar.
Një dokument i vjetër i gjetur rreth tij tregon se ndërtesat prej druri janë ndërtuar fillimisht në territorin e saj - një kishë, një qeli e abatit dhe disa qeli për pleqtë.
Manastir
Manastiri i ardhshëm i grave në Voronezh në Manezhnaya u ndërtua fillimisht në bazë të banesave të vetmitarëve - jetesë në shkretëtirë. Në atë kohë në vëllazëri ishin shtatë murgj, bashkë me abatin. Emrat e tyre janë ruajtur për mrekulli: hegumen Cyril, Joseph "prifti i zi", murgjit e moshuar Theodosius, Savvaty, Abraham, Lawrence dhe Nikon. Me kalimin e kohës, numri i banorëve u rrit, pasi Manastiri i Zonjës u shfuqizua, i cili u gjend në rrethana të ngushta në ditët e paharrueshme të qëndrimit të Pjetrit I, pasi ndodhej pranë kantiereve detare.
Nga fundi i shekullit të 17-të deri në fillim të shekullit të 19-të, Manastiri Akat ishte një manastir mashkullor, i cili për një kohë të gjatë mbeti i vetmi në qytet.
Ikona e Nënës së Zotit "Tre Duart"
Emri i arkimandritit Nikanor lidhet me paraqitjen në manastirin e ardhshëm të Voronezhit të f altores së manastirit - një ikonë e mrekullueshmeVirgjëresha "Me tre duar", që përfaqëson një listë nga një imazh i lashtë. Ajo u soll nga Manastiri i Ringjalljes së Rusalimit të Ri, nga ku arkimandriti filloi monastizmin e tij, ku ishte rektor vitet e fundit. Kjo ikonë është veçanërisht e dashur nga banorët e Voronezhit, ata gjithmonë kanë besuar në fuqinë e saj të mrekullueshme.
Por gjatë mbretërimit të Perandoreshës Katerina e Madhe, për shkak të reformave të saj në kishë, numri i manastireve u ul. Manastiri Alekseevsky u caktua në klasën e dytë. Në stafin e tij mund të përfshiheshin vetëm 17 persona. Manastirit i lanë 8 hektarë tokë dhe një liqen për peshkim.
Jeta e manastirit
Konventa e Voronezh në Manezhnaya nuk e ka ndryshuar adresën e saj që nga viti 1620. Që nga ajo kohë, dihet pak për jetën e këtij manastiri të shenjtë. Por këtu vlen të përmendet murgu i urtë nga Zoti, banor i manastirit, skemamonku plak i nderuar i Zadonsk Agapit (atëherë ai ishte hieromonk Avvakum). Asketi i devotshmërisë, pasi mori një bekim nga Shën Tikhoni dhe skemamonku i tij Mitrofan, punoi për të jetuar në manastirin Alekseevsky.
Emri i një asketi tjetër Zadonsk, i cili jetoi disa dekada më parë, lidhet me manastirin e Voronezh - fisnikut të ri Georgy Alekseevich Mashurin, jeta dhe letrat e devotshme të të cilit, të cilat u botuan vazhdimisht, ndikuan në shpëtimin e shumë shpirtrave..
Të dhënat e mbetura për manastirin e shekujve 18-9 kanë të bëjnë kryesisht me anën e jashtme dhe zyrtare të jetës së manastirit. Veprat e abatëve për zbukurimin dhe ndërtimin e manastirit, si dhe puna e tyre shpirtërore dhe edukative u bënë më të njohura, që nga ky pozicion.parashikohej një kombinim me postin e rektorit të seminarit. Që nga viti 1742, manastiri ka qenë nën kontrollin e peshkopëve vikar të Ostrogozhsky.
Konventa Voronezh
Për shembull, Arkimandriti Hilarion (Bogolyubov) përpiloi një përshkrim më të plotë të Manastirit Voronezh Alekseev-Akatov (1859) për kohën e tij. Në fund të shekullit të 19-të, manastiri ndodhi një lulëzim i veçantë shpirtëror dhe edukativ, falë punës së Hirësisë së Tij Vladimir Sokolovsky, i cili kishte përvojë të madhe misionare dhe pedagogjike.
Pikërisht në këtë kohë në manastir funksiononin Këshilli i Shkollës Dioqezan dhe Komiteti Misionar Ortodoks, shkolla e mësuesve dhe e regjencës, ku bisedat dhe leximet teologjike shoqëroheshin me piktura të lehta, përgatitej kori i djemve (Vetë Vladyka i kushtoi shumë vëmendje edukimit të tyre).
Banesa është ndërtuar dhe dekoruar gjatë gjithë ekzistencës së saj. Fillimisht u ndërtua një kishë dykatëshe, prej guri (1804-1819), e cila ende funksionon dhe madje është e ruajtur mirë. Kisha e poshtme u shugurua në vitin 1812 për nder të Ngjalljes së Krishtit (sot mban emrin për nder të Shën Aleksit). Projekti u krijua nga arkitekti provincial I. Volkov. Paratë për ndërtimin u dhuruan nga e veja Evdokia Anikeeva. Kambanorja e manastirit sot është ndërtesa më e vjetër në Voronezh, që daton në vitin 1674.
Vëllazëria
Ne nuk kemi pothuajse asgjë për mënyrën se si kanë jetuar vëllezërit monastikë, për punët e tyre lutëse, veprat e fshehta dhe ngushëllimet e tyrene nuk e dimë. Megjithatë, ringjallja e manastirit të manastirit pothuajse njëqind vjet më vonë tregon se mundi dhe lutjet e tyre nuk ishin të kota. Jeta e murgjve ishte intime në Bose dhe e fshehur nga sytë e njeriut.
Sprovat e tmerrshme që i ndodhën Kishës Ortodokse Ruse nuk e anashkaluan Manastirin Akatov. Kur shumë kisha u mbyllën ose u morën nga rinovatorët. Më parë pak i njohur në vitet 1920, Manastiri Akatov u bë qendra e jetës shpirtërore të qytetit dhe selia e peshkopit dioqezan. Në vitin 1926, mitropoliti Vladimir (Shimkovich), një kryepastor, një plak i përulur që mbrojti me guxim Ortodoksinë përpara teomakistëve të qeverisë ekzistuese, filloi të jetojë këtu.
Asketikët e besimit
Kishte një shtëpi aty pranë që ekziston edhe sot. Në të jetonte martiri i shenjtë Pjetër (Zverev). Ai nuk jetoi atje për një kohë të gjatë, rreth një vit, por ministria e tij në qytet shkroi faqe të ndritshme në historinë e qytetit. Në manastir, Vladyka shpesh mbante shërbime dhe predikonte. Shumë besimtarë u mblodhën për ta dëgjuar atë, i cili e donte Kryepeshkopin Pjetër si një shërbëtor të vërtetë të besimit ortodoks, statuteve dhe kanuneve të tij. Në atë kohë, rektor i manastirit ishte arkimandriti Innokenty (Beda). Ai ishte një person shumë i afërt me Vladykën, shokun e tij të qelisë dhe kujdestarin e tij. Së bashku ata u arrestuan, dhe më pas u internuan në kampin Solovetsky, ku vdiqën. Së pari, më 1927, Hierodëshmori Pjetri dhe më 1928, Arkimandriti Innokenty.
Arrest
Rektori i fundit i Alekseev-Akatov duhej të merrte të njëjtën kupë të vuajtjeve të Krishtit në vitet '30Manastiri i Arkimandritit Tikhon (Kreçkov). Ai u arrestua me akuza të rreme për veprimtari kundërrevolucionare dhe u pushkatua në afërsi të Voronezh në ditën e kujtimit të profetit Elia (2 gusht). Protokolli i marrjes në pyetje u mbajt. Në të mund të shihni prova të padiskutueshme të besimit të tij të palëkundur dhe mençurisë së thellë. Aty shkruhej se nuk tha fjalët se komunikimi me ateistët është njësoj si të kryqëzosh Krishtin dhe se kur vinte nëpër fshatra nuk fliste për persekutimin e fesë, megjithëse kishte biseda të tilla mes fshatarëve..
Së bashku me rektorin e tyre, u martirizuan edhe vëllezërit e manastirit: hieromonkët Kosma (Vyaznikov) dhe Georgy (Pozharov), si dhe priftërinjtë që shërbyen në manastir, Sergiy Gortinsky dhe Feodor Yakovlev. Në vitin 2000 ata u kanonizuan nga Këshilli i Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse si Martirë të Rinj Rus.
Në verën e vitit 1931 manastiri u mbyll. Çfarë fati i priste banorët e tij mbeti i panjohur, nuk kishte asnjë dokument dëshmitar për këtë.
Kohët e harresës
Dhe më pas, për disa dekada, qeveria e re shkatërroi manastirin e shenjtë dhe e tradhtoi për përdhosje. E gjithë prona e manastirit u shkatërrua, enët liturgjike dhe imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit të Tre Duart u zhdukën pa lënë gjurmë, biblioteka dhe arkivi u konfiskuan.
Të gjitha ndërtesat e Manastirit të ardhshëm femëror Akatov në Voronezh u përdorën për nevoja të ndryshme dhe shpesh përdoreshin në mënyrën më të papërshtatshme. Kishte apartamente, magazina, punishte arti dhe stalla. Ka pasur abuzime mbi varret e varrezave të manastirit. Me tutjeishte rrafshuar me tokën, mbi të cilën gjithçka ishte e mbushur me barërat e këqija. Mbeti vetëm një kambanore, e trishtuar dhe e vetmuar që ngrihej mbi tablonë vajtuese të manastirit të shkatërruar. Vetëm në vitet '70 kulla e kambanës u mor nën mbrojtje si monument historik dhe u restaurua pjesërisht në vitin 1986.
Hapja e manastirit
Në vitet '90 filloi puna restauruese në territorin e të gjithë manastirit, kur, me bekimin e Patriarkut rus Aleksi II, u transferua në dioqezën e Voronezh, dhe më pas u hap një manastir këtu. Në ditën e ikonës Kazan të Nënës së Zotit (4 nëntor 1990), lutjet e Liturgjisë Hyjnore më në fund filluan të tingëllojnë në tempull. Në fillim të janarit 1992, dhjetë motra morën infuzionin e tyre të parë. Midis tyre ishte edhe murgesha Varvara (Sazhneva), e cila shpejt u bë abate dhe u ngrit në gradën e abacisë (prill 1993).
Për momentin, pesëdhjetë motra shërbejnë dhe punojnë për lavdinë e Zotit në manastir. Disa të tjerë jetojnë përgjithmonë aty pranë në oborrin e manastirit, ku kujdesen për shtëpinë - lopë, viça dhe shpendë të ndryshëm. Motrat e kultivojnë tokën edhe gjatë punës sezonale. Që nga viti 1994, manastiri u mëson fëmijëve nga 5 deri në 15 vjeç Ligjin e Zotit, gjuhën sllave kishtare, këngën kishtare dhe bazat e pikturës në shkollën e tij të së dielës.
punë restauruese
Shumë relike të baballarëve të urtë nga Zoti, ikona me mirrë dhe f altore të ndryshme ruhen në manastirin e grave Akatov në Voronezh. Orari i shërbimeve mund të ndryshojë, dhe këtu duhet të jenii vëmendshëm për të mos u vonuar në shërbim ose, aq më keq, për ta humbur atë.
Tani çdo gjë është restauruar në territorin e manastirit: si tempulli ashtu edhe kambanorja, ndërtesat e qelive, kapela për lutjet e ujit dhe kapelja për Dëshmorët e Ri të Voronezhit me ikona të bëra me mozaikë, dhe një trapeze janë rindërtuar. Pikturat e tempullit në tempull u ribënë. Fillimisht, piktorët e ikonave Voronezh nën drejtimin e V. Gladyshev dekoruan tempullin e poshtëm me afreske, më pas, piktori i ikonave Yelets V. Marchenko punoi mbi to. Kur puna përfundoi, kisha u shenjtërua nga Mitropoliti Sergius i Voronezhit në ditën e përkujtimit të Shën Anthony of Smirnitsky, një shenjtor i nderuar në vend, i lavdëruar në vitin 2003.
Konventa në Voronezh në Manezhnaya: adresa, si të arrini atje
Ndodhet në sektorin privat pranë rezervuarit pranë urës Chernavsky. Nuk ka hotel në manastir. Megjithatë, me marrëveshje paraprake për një natë, manastiri mund të strehojë deri në 25 pelegrinë, mundësisht gra. Punonjësit pranohen gjithashtu me marrëveshje.
Sot ky vend qiellor pushon nën velin e Nënës së Zotit. Shumë njerëz vijnë në manastirin e grave në Voronezh. Orari i shërbimeve këtu është pothuajse gjithmonë i njëjtë. Gjatë ditëve të javës, Liturgjia e hershme fillon në 7.30. Të dielave dhe dymbëdhjetë festat kryhen dy Liturgji: e para në mëngjes në 6.30 dhe e dyta në 8.30. Shërbimi i mbrëmjes në verë fillon në orën 17.00, dhe në dimër - në orën 16.00.
Për ata që janë të interesuar se si të arrijnë në manastirën e Voronezhadresa: Voronezh, rr. Çlirimi i Punës, 1B, duhet të tregoni se mund të arrini në ndalesën në Manezhnaya me autobusin numër 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, si dhe me trolejbusin numër 8 ose taksi fikse 20, 77 mijë, 104, 386.
