Shumë njerëz nga popuj të ndryshëm të botës dhe kultura e kanë pyetur veten në çdo kohë se kush është Zoti. A e kanë parë njerëzit? Domethënë, kush e ka parë Zotin? Dhe kështu me radhë. Në Shkrimet e Shenjta, Bibla, thuhet se është e pamundur të shohësh Zotin. Por në të njëjtën kohë, ajo tregon për personalitetet që e panë Atë.
Koncepti i Zotit
Së pari, është e rëndësishme të kuptojmë dhe sqarojmë një të vërtetë të thjeshtë: kush është Zoti? Nuk është aq e lehtë të përgjigjesh këtu. Bibla thotë se ky është një Person, më i fuqishëm dhe më i përsosur se ai që nuk ka. Zoti është Fryma më e pastër, Krijuesi i qiellit dhe i tokës, Ligjvënësi dhe Krijuesi. Ndryshe nga krijesat e tjera tokësore, Ai nuk ka kufij dhe për këtë arsye asgjë nuk është e pamundur për Të.
Karakteristikat kryesore të të Plotfuqishmit më në detaje:
- dashuri;
- përsosmëri;
- identitet;
- pavarësi absolute;
- mbi të gjitha kushtet tokësore;
- gjithpranie;
- i pamatshëm;
- përjetësia;
- plotfuqi;
- gjithfuqi.
Në disa burime të shenjta, konceptiZoti zëvendësohet nga Mendja e Lartë, Plani Hyjnor, i cili gjithashtu ndodh. Por gjëja më e rëndësishme është se grimca e Tij është në çdo person që jeton në Tokë. Dhe quhet Vetja e Lartë, ose Shpirti Njerëzor. Është përmes këtij komponenti që njerëzit lidhen me Zotin.
Fe
Në planetin Tokë aktualisht jetojnë rreth 7.5 miliardë njerëz (në 5 kontinente, në 197 vende). Secili grup vendesh pretendon një fe që i përket një prej vendeve të botës: Krishterimit, Budizmit, Islamit. Shpesh ky është një rrëfim i caktuar, i cili është një komponent i një prej kulturave botërore, por i përshtatur për një popull specifik, vendbanim etnik, kulturë. Ajo që është më e habitshme, në secilën prej këtyre tre feve kryesore, Zoti quhet në mënyrën e vet: Krisht, Allahu, Buda.
Dhe dihet gjithashtu se në kohët e lashta, disa kultura i nderonin elementet natyrore (Uji, Zjarri, Ajri, Toka), Yjet, Hëna, Dielli, idhujt dhe më shumë si Mendja Supreme. Ata ndërtuan tempuj, i adhuruan, bënë sakrifica. Me shumë mundësi, kjo ka ndodhur për shkak të mungesës së njohurive dhe një niveli të ulët të zhvillimit njerëzor. Për shkak të faktit se kjo temë është mjaft globale, nuk ka gjasa që të jetë e mundur të merret parasysh gjithçka menjëherë. Kështu, Zoti mund të konsiderohet nga pikëpamja e fesë së krishterë, pasi besimi ortodoks, i nderuar nga rusët, i përket asaj.
Shkrimi i Shenjtë
Zoti në Krishterim është një Person me cilësi të tilla të jashtëzakonshme si dashuria, shenjtëria, mëshira, e mbinatyrshme. Kështu i trajton ai fëmijët.ndaj njerëzve të tyre, pavarësisht se çfarë, pasi prindër të dashur e pranojnë fëmijën e tyre nga kushdo dhe pa kushte. Edhe nëse bëhet ndonjë ofendim, por personi pendohet, Zoti e fal dhe e merr nën krahun e tij të kujdesshëm.
Ky Person është thënë shumë qartë dhe në detaje në Shkrimin e Shenjtë - Biblën, e cila për shumë shekuj është shkruar nga njerëz "të udhëhequr nga Fryma e Shenjtë". Prandaj, mund të supozojmë se Zoti për njeriun është deri diku një libër i hapur. Pa fshehur apo fshehur asgjë, Ai u tregon Veten dhe mrekullitë e Tij shumë njerëzve në kohën e tanishme. Në kohët e Testamentit të Vjetër, Ai shihej nga më shumë se tetëdhjetë njerëz të drejtë përmes vizioneve, imazheve, ëndrrave në formën e një mbinjeriu dhe engjëjsh, si një fuqi ose një shkurre e papërshkueshme nga zjarri.
Kështu Zoti u përcolli informacione, profeci, paralajmërime shumë të rëndësishme të zgjedhurve të tij. Ajo kishte të bënte si me individët ashtu edhe me të gjithë njerëzit, si të tashmen (të asaj kohe) ashtu edhe të ardhmen.
Këta njerëz që panë Zotin:
- Abraham;
- Jacob;
- Moisiu;
- Aaron;
- Presion;
- Aviud;
- Punë;
- Isaiah;
- Ezekiel;
- Daniel;
- Mikahu dhe të tjerët.
Secili prej këtyre profetëve të drejtë mund të thuhet se e ka parë Perëndinë me sytë e tyre. Lëreni në kohë dhe epoka të ndryshme, por ishte ajo që thotë Shkrimet e Shenjta.
Abrahami dhe Jakobi
I drejti Abraham dhe gruaja e tij Sara jetuan në tokën e Izraelit në shekujt XIX-XVII para Krishtit. Ata ecën përpara Zotit, bënë një jetë të pastër dhe të thjeshtë. Dhe mosha e tyre tashmë ështëu bë i avancuar (rreth njëqind vjeç), por nuk pati fëmijë. Edhe pse Perëndia paratha se shumë kombe do të largoheshin nga Abrahami. Në librin e Zanafillës (kapitulli 18) tregohet se si një herë iu shfaq Zoti, i ulur në çadrën në pyllin e lisit të Mamres. Dhe tre burra dolën para Abrahamit, të cilit ai u përkul dhe i ftoi ta vizitonte, i lau këmbët, i ushqeu. Dhe burrat pyetën për gruan e tyre, Sarën. Por ajo nuk u shfaq para syve të tyre, por qëndroi në hyrje të çadrës dhe dëgjoi bisedën. Dhe Abrahami qëndroi nën pemë dhe foli me udhëtarët.
Pastaj njëri nga burrat tha se do t'i vizitonte përsëri me Sarën dhe në atë kohë do të lindte një djalë në familjen e tyre. Kjo ndodhi pas ca kohësh (Zanafilla, kapitulli 21). Abrahamit i lindi Isaku, i biri, nga i cili erdhi një mori kombesh të parashikuara nga Zoti. Pas pak, Jakobi, nipi i Abrahamit, e pa Perëndinë ballë për ballë kur shkoi të takonte vëllain e tij Esaun. Pas kthimit në vendin e tij të lindjes, natën iu nënshtrua një lufte me Forcën, sikur dikush po përpiqej ta kapërcente. Por siç doli më vonë, ky ishte Zoti, i cili e vuri në provë Jakobin dhe i tha: "Ti luftove me Perëndinë dhe do t'i mundësh njerëzit" (Zanafilla, kapitulli 32, vargu 28). Dhe ai i vuri një emër të ri Jakobit - Izrael. Një burrë foli me Zotin ballë për ballë dhe shpirti i tij u ruajt.
Moisiu
Figura e shquar biblike e periudhës së Dhiatës së Vjetër është Moisiu. Deri diku, për të mund të themi se është nga të paktët që e pa Zotin çdo ditë. Sepse gjatë udhëtimit të tij dyzet vjeçar nëpër shkretëtirë me popullin e Izraelit, ai shpesh komunikonte me tëZoti, i cili nëpërmjet Moisiut u dha njerëzve informacion për të ardhmen e tyre. Por më të rëndësishmet ishin 10 urdhërimet.
Fati i këtij personi të shquar është unik që në foshnjëri. Sipas studimeve të studiuesve dhe historianëve biblikë, koha e përafërt e jetës dhe veprimtarisë së këtij personi në Tokë është shekujt 16-12 para Krishtit. Emri Moisiu në përkthim do të thotë "i shpëtuar nga uji". Ai lindi në një familje izraelite. Populli i tij, përfshirë të afërmit e tij, ishin nën zgjedhën e Egjiptit. Dhe sundimtari i atëhershëm, Faraoni, dha një dekret për të vrarë të gjithë djemtë e vegjël, në mënyrë që numri i izraelitëve të mos bëhej shumë i madh.
Pastaj nëna e tij izraelite, e alarmuar nga një fat kaq i trishtuar për djalin e saj, e fshehu Moisiun e vogël në një shportë dhe e la të notonte mbi ujërat e lumit Nil. Me vullnetin e Zotit, vajza e faraonit zbuloi fëmijën. Shumë shpejt ajo e adoptoi dhe e rriti me djalin e saj. Tashmë në moshën madhore, Moisiu, pasi kishte mësuar sekretin e origjinës së tij, filloi të vëzhgonte se populli i tij vazhdon të shtypet dhe të mbahet në kushte skllavërie.
Pasi vrau mbikëqyrësin egjiptian, ai fshihet në vendin e Madianitëve. Është këtu që Zoti i shfaqet për herë të parë në formën e një shkurre që nuk digjet. Pasi dëgjoi misionin e tij për të çliruar izraelitët nga skllavëria egjiptiane, Moisiu kthehet përsëri në Egjipt.
Pas kërkesave dhe refuzimeve të gjata nga vëllai i tij, Faraoni, pasi vuri 10 plagë te Egjiptianët, njerëzit u liruan. Por trupat egjiptiane ende i ndoqën. Dhe atëherë ndodhi mrekullia më e madhe - ujërat e Detit të Kuq u ndanë, dhe izraelitët, sikur përgjatë një korridori,kaloi nëpër të. Dhe ushtarët e faraonit vdiqën. Pas 40 vjetësh udhëtimi në shkretëtirë, Moisiu arriti të sillte njerëzit në tokën e Kanaanit dhe së shpejti vdiq.
Bibla përshkruan një rast kur ai, si dhe vëllai Aaroni, Nadav, Abihu dhe 70 pleq të Izraelit, duke ofruar olokauste, panë Perëndinë e gjallë. Nën këmbët e tij kishte diçka prej guri safiri. Dhe duart e tij ishin të shtrira drejt të zgjedhurve. Parë, hëngri dhe piu (Eksodi, kapitulli 24).
Punë
Edhe në Bibël thuhet për Jobin e drejtë, i cili jetoi në kohët e lashta. Ai ishte një burrë i pasur dhe fisnik. Familja e lumtur e Jobit nuk kishte nevojë për asgjë. Por një ditë Zoti vendosi të lejojë që të vijnë tek ai të gjitha fatkeqësitë dhe vuajtjet që mund t'i ndodhin vetëm një personi: shkatërrim, vdekje të të dashurve, sëmundje. Gruaja e Jobit e këshilloi të mallkonte Zotin dhe të vdiste. Por ai ende e duroi sprovën. Si rezultat, kur njeriu i drejtë u dëshpërua plotësisht, i Plotfuqishmi përsëri ia ktheu shikimin dhe e bekoi dhe i dha edhe më shumë se ç'ishte më parë. Dhe në librin e Jobit, kapitulli 42, thuhet se njeriu i drejtë e dëgjoi Perëndinë me dëgjimin e veshit, dhe sytë e tij tani e shohin Atë.
Profeti Isaia
700 vjet para lindjes së Jezu Krishtit, në tokë jetonte profeti i shenjtë Isaia, i cili me origjinë ishte nga një familje mbretërore. Ai mori një edukim të vërtetë të krishterë. Ai filloi të profetizojë pasi pa Perëndinë. Ndodhi në vitin e vdekjes së mbretit Uziah. Dhe Isaia e kuptoi që Zoti ishte ulur në një fron madhështor dhe skajet e mantelit të tij mbushnin tërë tempullin. Ai ishte i rrethuar nga serafinët me gjashtë krahë (Isaia, kapitulli 6).
Kështu profeti Isaia u bë njeriu i zgjedhur-ai që pa Perëndinë. Ai profetizoi nën mbretërit Jotham, Ashaz, Ezekia dhe Manase për 60 vjet. Ai kishte dhuntinë për të bërë mrekulli. Në moshën madhore, Isaia u martua me një vajzë të devotshme, e cila gjithashtu kishte dhuntinë e profecisë.
Profeti Ezekiel
Përafërsisht në shekujt VII-VI para Krishtit, një klerik i tillë ka jetuar. Emri i Ezekielit do të thotë "Perëndi i fuqishëm". Gjatë jetës së tij, Jeruzalemi u pushtua nga mbreti Nebukadnetsar (shekulli VI para Krishtit), dhe vetë profeti u kap. U vendos në Tel Aviv, u martua. Dhe shtëpia e tij u bë një strehë dhe ngushëllim i vërtetë për hebrenjtë e mërguar, ku Ezekieli predikonte për Perëndinë. 5 vjet pasi profeti u kap rob, ai pati një zbulesë dhe një vegim. Sikur u hapën qiejt, ku pa Zotin të ulur në një fron prej safiri. Dhe metali u dogj, zjarri dhe shkëlqimi dhe një ylber rreth tij (Ezekieli, kapitulli 1).
Profeti i Madh Daniel
Ky është një tjetër i zgjedhur i Zotit, i cili ka jetuar në shekujt 7-6 para Krishtit, i cili është pasardhës i një familjeje fisnike hebrenjsh. Ai ra në robërinë babilonase. Si nxënës i aftë, përfundoi në një shkollë babilonase për robër dhe mori arsim kaldeas. Ai shërbeu në oborrin e Nabukadnetsarit në mbretërinë babilonase, dhe më pas Kiri dhe Dari - në persisht. Profeti Daniel kishte dhuratën të shihte Perëndinë në ëndrra dhe të interpretonte vegimet. Për rreth shtatëdhjetë vjet ai ishte një i urtë dhe këshilltar kryesor i sundimtarëve.
Dhe profetit iu shfaq një zbulesë hyjnore (Daniel, kapitulli 10) se ai pa një burrë prej liri, të ngjeshur me ar. Trupi i tij është si një topaz, dhe fytyra e tij ështësi rrufeja. Sytë janë si llamba që digjen. Dhe krahët dhe këmbët po shkëlqejnë prej bakri. Dhe zëri, sikur të fliste me shumë njerëz. Dhe vetëm profeti Daniel e pa këtë, dhe njerëzit që qëndronin me të nuk e panë. Ata thjesht u trembën dhe ikën. Dhe burri foli me Danielin që dridhej dhe parashikoi ngjarjet e ardhshme. Me shumë mundësi, vetë Zoti iu shfaq atij në këtë mënyrë. Sepse Ai ishte gjithmonë me profetin në mënyrë të padukshme dhe pa ndryshim të gjitha lutjet dhe kërkesat e tij për ndihmë. Dhe gjithashtu i mbrojtur. Shpëtimi i tij i mrekullueshëm në gropën e luanëve bëri që mbreti Dar dhe të gjithë banorët në çdo zonë të mbretërisë së tij të besonin në Zotin si Perëndinë e gjallë.
Profeti Mikea
Ai jetoi në Jude në shekullin VIII para Krishtit, një bashkëkohës i Isaias. Ai konsiderohet një profet i vogël. Shërbeu nën sundimtarët e Ezekias dhe të Manasit. Në kapitullin 18 të 2 Kronikave, thuhet se profeti pa Perëndinë të ulur në një fron dhe ushtria e tij qëndronte në të djathtë dhe në të majtë të Tij. Emri Mikea në përkthim do të thotë "i cili është si Zoti". Ky profet parashikoi shkatërrimin e Judesë, i nxiti njerëzit të ndryshonin për mirë dhe foli gjithashtu për ardhjen e Mesisë.
Jezu Krishti është imazhi i dukshëm i Perëndisë
Por imazhi më i dukshëm, i dukshëm dhe më i parë i Zotit nga shumë njerëz është Biri i Tij i Vetëmlindur. Ekziston një varg në Bibël (Gjoni kapitulli 17, vargu 3): "Dhe kjo është Jeta e Përjetshme, që të të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar". Gjithashtu në librin e Mateut, kapitulli 17, vargu 5, thuhet se Jezusi është Biri i dashur i Perëndisë, në të cilin Ai është shumë i kënaqur. Cilësitë e Mesisë janë të ngjashme me cilësitë e Atit Qiellor. Mirësia, mëshira, falja e tij,bujaria, mençuria, mprehtësia, bujaria e kështu me radhë - e gjithë kjo është mishërimi i vetë Zotit në Tokë.
Dhe fakti që Jezusi erdhi te njerëzit për të treguar se çfarë është Ati - kjo flet gjithashtu për dashurinë e madhe të Zotit për njeriun, e cila fjalë për fjalë përshkon të gjithë Shkrimin e Shenjtë, nga libri i Zanafillës deri te Zbulesa e Shën. Gjon Teologu. Mund të argumentohet gjithashtu se Krishti është ai që e sheh Zotin çdo ditë. Dhe zemra e Birit është e njëjtë me zemrën e Atit.
Rreth njerëzve të kohës sonë
Kështu, u bë pak më i qartë momenti, si dhe ku e shihnin Perëndinë njerëzit që jetonin në kohët e Dhiatës së Vjetër. Epo, për Birin e Tij, gjithçka bëhet e qartë nga fjalët e Jezusit: "Unë dhe Ati jemi një" (nga Gjoni, kapitulli 10, vargu 30). Në epokën e sotme, vështirë se ka një person që mund të thotë fjalë për fjalë fjalët: "Unë shoh Zotin çdo ditë". Në fund të fundit, Zoti është një person shpirtëror.
Por në të njëjtën kohë, krijimet dhe veprat e Tij janë të dukshme: Universi i madh dhe i bukur, yjet, planetët, detet dhe oqeanet, pemët dhe zogjtë, njeriu. Sido që të ishte, por edhe ne jemi krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë. Madje ekziston një shprehje e tillë që çdo person që takojmë në jetë është "Zoti i maskuar".
Zoti në këngë dhe poezi
Moderniteti gjithashtu lavdëron të Plotfuqishmin me këngë dhe poezi. Një grup muzikor i krishterë i quajtur "Pilgrim" ka një këngë që përsërit këto fjalë: "Unë shoh Zotin çdo ditë". Ajo u bë një hit i vërtetë. Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse i këndon një personi (nëse e dëshiron këtë)mund ta shohë vërtet Krijuesin që në mëngjes, vetëm duke i hapur sytë. Dhe Ai është kudo: "dhe në zemra", "dhe në tokë, si në qiell", "dhe në thirrjen e lamtumirës së një vinçi …". Dhe poeti i madh rus Mikhail Lermontov shumë shpesh në veprat e tij filozofike dhe lirike i këndoi Zotit në krijimet e Tij ose e pyeti:
"…Dhe lumturinë mund ta kuptoj në tokëdhe në qiell shoh Zotin."
