Bukuria e kishave të Nizhny Novgorod prek edhe zemrën e paepur ateiste. Të gjitha objektet fetare në rajonin e Nizhny Novgorod janë ndërtuar për të qëndruar me shekuj, shumë tërësisht. Ata janë investuar me gjakun dhe djersën e një numri të madh njerëzish që besojnë me devotshmëri në të vërtetën e kishës së tyre. Gjithçka u ndërtua me ndërgjegje, me frikën e Zotit. Kjo është arsyeja pse shumë tempuj dhe manastire të ndërtuara në mijëvjeçarët e kaluar janë ruajtur në formën e tyre origjinale. Ka nga ato që kanë pësuar disa shkatërrime, por janë restauruar dhe tani na shërbejnë për frymëzim dhe rilindje të shpirtit. Artikulli do të diskutojë kishën e Nizhny Novgorod për nder të Sergius of Radonezh.
Fillimi i ndërtimit
Historia e ndërtimit të tempullit daton që nga viti 1865. Projekti u miratua personalisht nga perandori Aleksandër II. Ndërtimi përfundoi në 1869. Në 1872, Kisha e Shën Sergjit të Radonezhit (Nizhny Novgorod) u pajis me dy kumbanë, të cilat u projektuan nga arkitekti Kileveyn. Ata janëjanë të vendosura në anët. Për kryerjen e shërbesave kishtare sipërfaqja në to është rritur, falë formës ovale në plan. Tempulli u ndërtua me pesë kupola. Një kambanore me katër nivele tridhjetë metra e ngjit nga perëndimi.
Rilindja pas epokës ateiste gjatë epokës sovjetike
Gjatë kohës së sundimit sovjetik, kur besimi ortodoks u persekutua, Kisha e Shën Sergjit të Radonezhit (Nizhny Novgorod) u bë vendndodhja e Unionit të Artistëve. Dhe vetëm në vitin 2003 tempulli u transferua në dioqezën e Nizhny Novgorod. Viti 2006 ishte një vit i rëndësishëm për kishën e Radonezhit. Në tetor, kambanorja me 12 kambana u pajis plotësisht. Këmbana më e madhe peshon 4 tonë.
Në nëntor të të njëjtit vit, më 4, Kisha e Shën Sergjit të Radonezhit (Nizhny Novgorod) u rishenjtërua. Riti u bë nga Gjergji - Kryepeshkopi i Nizhny Novgorod dhe Arzamas. Me të shërbyen peshkopët Theognost i Sergiev Posad dhe Theophylact of Bryansk dhe Sevsky. Pas shugurimit u shërbeu Liturgjia e parë Hyjnore. Një përfaqësues i qeverisë, zëvendëskryeministri i parë Dmitry Medvedev erdhi në shërbimin e parë.
punë misionare
Që nga dhjetori 2006, Kisha e Shën Sergjit të Radonezhit (Nizhny Novgorod) është bërë një qendër për njerëzit ortodoksë me dëmtime dëgjimi. Të dielave ata filluan të shërbenin liturgjitë me përdorimin e përkthimit të gjuhës së shenjave. Krijuesit e qendrës u mbështetën në përvojën e Manastirit Simonov, ku ata kanë punuar me njerëz të tillë për një kohë të gjatë.
Në tempull mbahen të shtunave dheTë dielave takime të qendrës ortodokse rinore dhe klubit familjar. Kështu, Kisha e Radonezhit merr pjesë në punën misionare shoqërore, e cila kryhet nga pothuajse të gjitha kishat në Rusi, duke predikuar vlerat ortodokse të rritjes së fëmijëve dhe ndërtimit të shtëpisë. Në vitin 2010, më 27 janar, u mbajt një shërbim lutjeje në gjuhën gjeorgjiane për Nina të barabartë me apostujt.
f altore dhe vendndodhja
Në kishën e Radonezhit ndodhet një ikonë që ka një grimcë të relikteve të Sergjiut të Radonezhit, shenjtorit të madh, të nderuarit dhe asketit të Rusisë Ortodokse. Është shkruar në vitin 2006 nga murgjit nga Trinity-Sergius Lavra. Shërbimet e lutjes kryhen para ikonës të dielave. Tradita e të pasurit të ikonave dhe pjesëve të relikteve të shenjtorëve, për nder të të cilave u ngritën ndërtesat e kishave, ruhet gjithashtu nga të gjitha kishat ruse të klasifikuara si ortodokse. Kulti fetar i nderimit të relikteve të shenjtorëve dhe të drejtëve, nderimi i ikonave janë të natyrshme jo vetëm për Ortodoksët Ruse, por për të gjithë Kishën Ortodokse Katolike.
Kisha e Nizhny Novgorod Radonezh ndodhet në rrugën Sergievskaya. Këtu ka shumë objekte që meritojnë vëmendje. Prandaj, rruga Sergievskaya është shumë e njohur për turistët.
Historia e lashtë
Ekziston një mendim se historia e kishës është më e lashtë. Ndoshta fillon me manastirin me të njëjtin emër, i ndërtuar në shekullin XIV (territori i Pendimit). Një statut i datës 1621 dëshmon për ekzistencën e një manastiri të tillë. Pastaj në kishën e manastirit të Radonezhit ishte një kishëz, e shenjtëruar për nder të mrekullibërësve Solovetsky Zosima dhe Savvaty. Themeluesi i manastirit nuk dihet. Afanasy Firsovich Olisov, i cili jetonte jo shumë larg manastirit, vendosi të ndërtojë një tempull të ri. Tempulli u bë famulli. Ai përmbante ikonën e Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart. Famullitarët e nderuan këtë ikonë si të mrekullueshme.
Fatkeqësisht, manastiri u dogj nga një zjarr i tmerrshëm në 1701. Dhe lloji i kishave që mbizotëronte atëherë (arkitektura e copëtuar me shumë kocka), që kishin shumë kisha të Nizhny Novgorod, u zhduk pothuajse plotësisht në shekullin e 17-të.
Pasi u ngrit një tempull i ri në këtë vend, për nder të Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart dhe Sergjiut, mrekullibërësit. Kur kisha u restaurua, ajo u shenjtërua për nder të Sergius të Radonezh. Por tempulli kishte nevojë për një riparim të madh. Në 1838 ajo u riparua, por kjo nuk e shpëtoi plotësisht ndërtesën e kishës. Prandaj, ajo u ringjall tashmë në 1865. Për sa i përket arkitekturës, format e saj ngjanin shumë me kishat tradicionale të lashta ruse. Ato ishin ngulitur qëllimisht. Dhe vetëm në 1872 nëpunësi i kishës iu drejtua Kilevane me një kërkesë për të përfunduar ndërtimin e zonave shtesë për shërbimin. Më pas ata projektuan dhe kompletuan kumbajtëset ovale në anët, të cilat cenonin integritetin e imazhit artistik të tempullit, por i dhanë hapësirë shtesë.
