Shumica prej nesh e dinë se kush është Sergius of Radonezh. Biografia e tij është interesante për shumë njerëz, madje edhe ata që janë larg kishës. Ai themeloi Manastirin e Trinitetit afër Moskës (aktualisht është Trinity-Sergius Lavra), bëri shumë për Kishën Ruse. Shenjtori e donte me pasion Atdheun e tij dhe bëri shumë përpjekje për të ndihmuar popullin e tij t'i mbijetonte të gjitha fatkeqësive. Ne u bëmë të vetëdijshëm për jetën e murgut falë dorëshkrimeve të bashkëpunëtorëve dhe dishepujve të tij. Vepra e Epifanit të Urtit me titull "Jeta e Sergius Radonezh", shkruar prej tij në fillim të shekullit të 15-të, është një burim i vlefshëm informacioni për jetën e shenjtorit. Të gjitha dorëshkrimet e tjera që u shfaqën më vonë janë, në pjesën më të madhe, përshtatje të materialeve të tij.
Vendi dhe ora e lindjes
Nuk dihet me siguri se kur dhe ku ka lindur shenjtori i ardhshëm. Dishepulli i tij Epiphanius i Urti në biografinë e murgut flet për këtë në një mënyrë shumë të ndërlikuarformë. Historianët përballen me problemin e vështirë të interpretimit të këtij informacioni. Si rezultat i studimit të shkrimeve kishtare të shekullit të 19-të dhe fjalorëve, u zbulua se ditëlindja e Sergius of Radonezh, ka shumë të ngjarë, është 3 maj 1319. Vërtetë, disa shkencëtarë priren për data të tjera. Vendi i saktë i lindjes së djaloshit Bartolomeu (ky ishte emri i shenjtorit në botë) nuk dihet gjithashtu. Epiphanius i Urti tregon se babai i murgut të ardhshëm quhej Cyril, dhe nëna e tij ishte Maria. Para se të transferohej në Radonezh, familja jetonte në Principatën Rostov. Besohet se Shën Sergji i Radonezhit ka lindur në fshatin Varnitsy në rajonin e Rostovit. Në pagëzim, djalit iu dha emri Bartolomeu. Prindërit e tij e quajtën atë sipas Apostullit Bartolomeu.
Fëmijëria dhe mrekullitë e para
Familja e prindërve të Bartolomeut kishte tre djem. Heroi ynë ishte fëmija i dytë. Dy vëllezërit e tij, Stefani dhe Pjetri, ishin fëmijë të zgjuar. Ata e përvetësuan shpejt letrën, mësuan të shkruanin dhe të lexonin. Por Bartolomeut nuk iu dha asnjë studim. Sado që prindërit e qortonin, as u përpoqën të arsyetonin me mësuesin, djali nuk mund të mësonte të lexonte dhe librat e shenjtë ishin të paarritshëm për të kuptuar. Dhe pastaj ndodhi një mrekulli: papritmas Bartolomeu, Shën Sergius i ardhshëm i Radonezhit, njohu letrën. Biografia e tij është tregues se si besimi në Zotin ndihmon për të kapërcyer çdo vështirësi jetësore. Epifani i Urti foli për mësimin e mrekullueshëm të të rinjve për të lexuar dhe shkruar në Jetën e tij. Ai thotë se Bartolomeu u lut gjatë dhe fort, duke i kërkuar Zotit ta ndihmonte të mësonte të shkruante dhe të lexonte në mënyrë që të mësonte Shkrimet e Shenjta. Dhe një ditë, kur babai Cyril dërgoi djalin e tijnë kërkim të kuajve që kullosnin, Bartolomeu pa një plak me një mantel të zi nën një pemë. Djali, me lot në sy, i tha shenjtorit për paaftësinë e tij për të mësuar dhe i kërkoi të lutej për të përpara Zotit.
Plaku i tha që nga kjo ditë e tutje, djali do t'i kuptonte letrat më mirë se vëllezërit e tij. Bartolomeu e ftoi shenjtorin në shtëpinë e prindërve të tij. Para vizitës së tyre, ata hynë në kapelë, ku të rinjtë recituan një psalm pa hezitim. Pastaj ai nxitoi me mysafirin e tij te prindërit për t'i kënaqur ata. Cirili dhe Maria, pasi mësuan për mrekullinë, filluan të lavdërojnë Zotin. Kur u pyetën nga i moshuari se çfarë do të thotë ky fenomen i mahnitshëm, ata mësuan nga mysafiri se djali i tyre Bartolomeu ishte shënuar nga Zoti në barkun e nënës. Kështu, kur Maria, pak para lindjes, erdhi në kishë, fëmija në barkun e nënës bërtiti tri herë kur shenjtorët kënduan liturgjinë. Kjo histori e Epifanit të Urtit pasqyrohet në pikturën e artistit Nesterov "Vizioni për të rinjtë Bartolomeu".
Shfrytëzimet e para
Çfarë tjetër shënoi Shën Sergji i Radonezhit në fëmijërinë e tij në tregimet e Epifanit të Urtit? Dishepulli i shenjtorit raporton se edhe para moshës 12-vjeçare, Bartolomeu mbajti agjërime të rrepta. Të mërkurën dhe të premten nuk hante asgjë, ndërsa ditët e tjera hante vetëm ujë dhe bukë. Natën, djaloshi shpesh nuk flinte, duke i kushtuar kohë lutjes. E gjithë kjo ishte objekt i një mosmarrëveshjeje mes prindërve të djalit. Maria u turpërua nga këto bëmat e para të djalit të saj.
zhvendosja në Radonezh
Së shpejti familja e Cyril dhe Maria u varfërua. Ata u detyruan të shpërngulen në banesa në Radonezh. Ka ndodhur rreth orës1328-1330. Dihet edhe arsyeja e varfërimit të familjes. Ishte koha më e vështirë në Rusi, e cila ishte nën sundimin e Hordhisë së Artë. Por jo vetëm tatarët grabitën njerëzit e atdheut tonë të shumëvuajtur, duke i taksuar me haraç të padurueshëm dhe duke bërë bastisje të rregullta në vendbanime. Vetë khanët tatar-mongol zgjodhën se cilin nga princat rusë të sundonin në këtë apo atë principatë. Dhe kjo nuk ishte një provë më pak e vështirë për të gjithë popullin sesa pushtimi i Hordhisë së Artë. Në fund të fundit, “zgjedhje” të tilla u shoqëruan me dhunë ndaj popullatës. Vetë Sergius i Radonezh shpesh fliste për këtë. Biografia e tij është një shembull i gjallë i paligjshmërisë që po ndodhte në atë kohë në Rusi. Principata e Rostovit shkoi te Duka i Madh i Moskës Ivan Danilovich. Babai i shenjtorit të ardhshëm i paketoi gjërat dhe u transferua me familjen e tij nga Rostovi në Radonezh, duke dashur të mbronte veten dhe të dashurit e tij nga grabitja dhe nevoja.
Jeta monastike
Kur lindi Sergius i Radonezh me siguri, nuk dihet. Por ne kemi marrë të dhëna të sakta historike për fëmijërinë dhe jetën e tij rinore. Dihet se ai edhe në fëmijëri lutej me zjarr. Kur ishte 12 vjeç, ai vendosi të bënte betimet monastike. Cyril dhe Maria nuk e kundërshtuan këtë. Megjithatë, ata i vendosën një kusht djalit të tyre: ai të bëhej murg vetëm pas vdekjes së tyre. Në fund të fundit, Bartolomeu përfundimisht u bë mbështetja dhe mbështetja e vetme për të moshuarit. Në atë kohë, vëllezërit Peter dhe Stefan kishin krijuar tashmë familjet e tyre dhe jetonin veçmas nga prindërit e tyre të moshuar. Djali nuk duhej të priste gjatë: së shpejti Cyril dhe Maria vdiqën. Para vdekjes së tyre, ata, sipas zakonit të asaj kohe në Rusi,fillimisht ata morën betimet monastike dhe më pas skemën. Pas vdekjes së prindërve të tij, Bartolomeu shkoi në Manastirin Khotkovo-Pokrovsky. Atje, vëllai i tij Stefani, i cili tashmë kishte mbetur i ve, bëri betime monastike. Vëllezërit ishin këtu për një kohë të shkurtër. Duke u përpjekur për "manastirin më të rreptë", ata themeluan shkretëtira në brigjet e lumit Konçura. Atje, në mes të pyllit të largët Radonezh, në 1335 Bartolomeu ngriti një kishë të vogël prej druri të quajtur pas Trinisë së Shenjtë. Tani në vend të saj qëndron një kishë katedrale në emër të Trinisë së Shenjtë. Vëllai Stefani shpejt u transferua në Manastirin e Epifanisë, i paaftë për t'i bërë ballë stilit të jetesës asketike dhe shumë të ashpër në pyll. Në një vend të ri, ai do të bëhet abat.
Dhe Bartolomeu, i mbetur fare i vetëm, thirri hegumenin Mitrofan dhe mori tonin. Tani ai njihej si murgu Sergius. Në atë moment të jetës së tij, ai ishte 23 vjeç. Së shpejti, murgjit filluan të dynden te Sergius. Në vendin e kishës u formua një manastir, i cili sot quhet Trinity-Sergius Lavra. At Sergius u bë abati i dytë këtu (i pari ishte Mitrofan). Igumenët u treguan studentëve të tyre një shembull të zellit dhe përulësisë së madhe. Vetë murgu Sergius i Radonezhit nuk mori kurrë lëmoshë nga famullitarët dhe i ndaloi murgjit ta bënin këtë, duke i nxitur ata të jetonin vetëm nga frytet e punës së tyre. Lavdia e manastirit dhe abatit të tij u rrit dhe arriti në qytetin e Kostandinopojës. Patriarku Ekumenik Filoteu, me një ambasadë të posaçme, i dërgoi Shën Sergjit një kryq, një skemë, një paraman dhe një letër në të cilën i bënte haraç rektorit për një jetë të virtytshme dhe e këshillonte që të fuste kanellën në manastir. Duke dëgjuar këtërekomandimet, abati Radonezh prezantoi një statut komunal në manastirin e tij. Më vonë ajo u adoptua në shumë manastire të Rusisë.
Të shërbejmë Atdheut
Sergius i Radonezhit bëri shumë gjëra të dobishme dhe të mira për Atdheun e tij. Këtë vit festohet 700 vjetori i lindjes së tij. D. A. Medvedev, duke qenë President i Federatës Ruse, nënshkroi një dekret për festimin e kësaj date të paharrueshme dhe domethënëse për të gjithë Rusinë. Pse i kushtohet një rëndësi e tillë jetës së një shenjtori në nivel shtetëror? Kushti kryesor për pathyeshmërinë dhe pathyeshmërinë e çdo vendi është uniteti i popullit të tij. At Sergius e kuptoi shumë mirë këtë në kohën e tij. Kjo është e qartë edhe për politikanët tanë sot. Është e njohur për veprimtarinë paqebërëse të shenjtorit. Kështu, dëshmitarët okularë pohuan se Sergius, me fjalë të buta dhe të qeta, mund të gjente një rrugë për në zemrën e çdo personi, të ndikonte në zemrat më të ngurtësuara dhe të vrazhda, duke i thirrur njerëzit në paqe dhe bindje. Shpesh shenjtori duhej të pajtonte palët ndërluftuese. Pra, ai u bëri thirrje princave rusë të bashkohen, duke lënë mënjanë të gjitha dallimet dhe t'i nënshtrohen pushtetit të princit të Moskës. Ky më pas u bë kushti kryesor për çlirimin nga zgjedha tatar-mongole. Sergius i Radonezh dha një kontribut të rëndësishëm në fitoren ruse në Betejën e Kulikovës. Është e pamundur të flasim shkurtimisht për të. Duka i Madh Dmitry, i cili më vonë mori pseudonimin Donskoy, erdhi te shenjtori para betejës për t'u lutur dhe për ta pyetur atë për këshilla nëse ishte e mundur që ushtria ruse të kundërshtonte të pafetë. Horde Khan Mamai mblodhi një ushtri të pabesueshme për të skllavëruar popullin e Rusisë një herë e përgjithmonë.
Populli i Atdheut tonë u pushtua nga një frikë e madhe. Në fund të fundit, askush nuk ka arritur ende të mundë ushtrinë armike. Shën Sergius iu përgjigj pyetjes së princit se mbrojtja e Atdheut është një vepër bamirësie dhe e bekoi atë për një betejë të madhe. Duke zotëruar dhuratën e largpamësisë, babai i shenjtë parashikoi fitoren e Dmitrit mbi khanin tatar dhe kthimin në shtëpi shëndoshë e mirë me lavdinë e një çlirimtari. Edhe kur Duka i Madh pa ushtrinë e panumërt armike, asgjë nuk u lëkund në të. Ai ishte i sigurt në fitoren e ardhshme, për të cilën vetë Shën Sergji e bekoi.
Manastiret e shenjtorit
Viti i Sergius i Radonezh festohet në 2014. Festime të mëdha me këtë rast duhen pritur në kishat dhe manastiret e themeluara prej tij. Përveç Trinitetit-Sergius Lavra, shenjtori ngriti manastiret e mëposhtme:
• Lajmërimi në qytetin Kirzhach në rajonin e Vladimir;
• Manastiri Vysotsky në qytetin e Serpukhov;
• Staro-Golutvin pranë qytetit të Kolomna në rajonin e Moskës;
• Manastiri i Shën Gjergjit në lumin Klyazma.
Në të gjitha këto manastire, dishepujt e atit të shenjtë Sergius u bënë abat. Nga ana tjetër, ndjekësit e mësimeve të tij themeluan më shumë se 40 manastire.
Mrekullitë
Jeta e Sergius of Radonezh, shkruar nga dishepulli i tij Epiphanius i Urti, tregon se në një kohë rektori i Trinitetit-Sergius Lavra kreu shumë mrekulli. Fenomene të pazakonta e shoqëruan shenjtorin gjatë gjithë jetës së tij. E para prej tyre lidhej me lindjen e tij të mrekullueshme. Kjo është historia e të urtit se si fëmija në barkun e Marisë, nënës së shenjtorit,gjatë liturgjisë në tempull ai bërtiti tri herë. Dhe kjo u dëgjua nga të gjithë njerëzit që ishin në të. Mrekullia e dytë është mësimi i djaloshit Bartolomeu për të lexuar dhe shkruar. U përshkrua në detaje më sipër. Dihet gjithashtu për një divë të tillë të lidhur me jetën e shenjtorit: ringjallja e të rinjve përmes lutjeve të At Sergius. Pranë manastirit jetonte një njeri i drejtë që kishte besim të fortë te shenjtori. Djali i tij i vetëm, një djalë i ri, ishte i sëmurë për vdekje. Babai në krahë e solli fëmijën në manastirin e shenjtë te Sergius, në mënyrë që ai të lutej për shërimin e tij. Por djaloshi vdiq teksa prindi i tij po i paraqiste kërkesën e tij rektorit. Babai i pangushëlluar shkoi të përgatiste arkivolin për të futur në të trupin e djalit të tij. Dhe Shën Sergji filloi të lutej me zjarr. Dhe ndodhi një mrekulli: djali erdhi papritur në jetë. Kur babai zemërthyer e gjeti të gjallë fëmijën e tij, ai u gjunjëzua në këmbët e të nderuarit në lavdërim.
Dhe abati e urdhëroi të ngrihej nga gjunjët, duke i shpjeguar se këtu nuk kishte asnjë mrekulli: djali sapo u ftoh dhe u dobësua kur babai i tij e çoi në manastir dhe u ngroh në një qeli të ngrohtë dhe filloi për të lëvizur. Por burri nuk mund të bindet. Ai besonte se Shën Sergius kishte treguar një mrekulli. Sot ka shumë skeptikë që dyshojnë se murgu ka bërë mrekulli. Interpretimi i tyre varet nga pozicioni ideologjik i interpretuesit. Ka të ngjarë që një person larg besimit në Zot do të preferonte të mos përqendrohej në informacione të tilla për mrekullitë e shenjtorit, duke u gjetur atyre një shpjegim të ndryshëm, më logjik. Por për shumë besimtarë, historia e jetës dhe e të gjitha ngjarjeve që lidhen me Sergius ka një të veçantë,kuptim shpirtëror. Kështu, për shembull, shumë famullitarë luten që fëmijët e tyre të mësojnë të lexojnë dhe të shkruajnë dhe të kalojnë me sukses provimet e transferimit dhe pranimit. Në fund të fundit, i riu Bartolomeu, Shën Sergius i ardhshëm, në fillim gjithashtu nuk mundi të kapërcejë as bazat e studimit. Dhe vetëm lutja e zjarrtë drejtuar Zotit çoi në faktin se ndodhi një mrekulli kur djali mësoi mrekullisht të lexonte dhe të shkruante.
Pleqësia dhe vdekja e të nderuarit
Jeta e Sergjiut të Radonezhit është për ne një vepër e paparë për t'i shërbyer Zotit dhe Atdheut. Dihet se ai jetoi në një pleqëri të pjekur. Kur u shtri në shtratin e vdekjes, duke parashikuar se së shpejti do të shfaqej në gjykimin e Perëndisë, thirri vëllezërit për herë të fundit për mësim. Para së gjithash, ai i nxiti studentët e tij që «të kenë frikë nga Perëndia» dhe t'u sjellin njerëzve «pastërti shpirti dhe dashuri të pashqipshme». Abati vdiq më 25 shtator 1392. Ai u varros në Katedralen e Trinitetit.
Nderimi i të nderuarit
Nuk ka asnjë provë të dokumentuar se kur dhe në çfarë rrethanash njerëzit filluan ta perceptojnë Sergius si një njeri të drejtë. Disa shkencëtarë janë të prirur të besojnë se rektori i Manastirit të Trinitetit u kanonizua në 1449-1450. Më pas, në letrën e Mitropolitit Jona drejtuar Dmitry Shemyaka, primati i Kishës Ruse e quan Sergius një nder, duke e renditur atë në mesin e mrekullibërësve dhe shenjtorëve. Por ka versione të tjera të kanonizimit të tij. Dita e Sergius Radonezh festohet më 5 korrik (18). Kjo datë përmendet në shkrimet e Pachomius Logothetes. Në to, ai tregon se në këtë ditë u gjetën reliket e shenjtorit të madh.
Në të gjithë historinë e Katedrales së Trinitetit, kjo f altore la muret e saj vetëm në rast të një kërcënimi serioz nga jashtë. Kështu, dy zjarre që ndodhën në 1709 dhe 1746 shkaktuan heqjen e relikteve të shenjtorit nga manastiri. Kur trupat ruse u larguan nga kryeqyteti gjatë pushtimit francez të udhëhequr nga Napoleoni, eshtrat e Sergius u dërguan në Manastirin Kirillo-Belozersky. Në vitin 1919, qeveria ateiste e BRSS nxori një dekret për hapjen e relikteve të shenjtorit. Pasi u krye kjo vepër e pakëndshme, eshtrat u transferuan në Muzeun e Historisë dhe Artit Sergievsky si një ekspozitë. Aktualisht, reliket e shenjtorit mbahen në Katedralen e Trinitetit. Ka edhe data të tjera të kujtimit të rektorit të tij. 25 shtator (8 tetor) - dita e Sergius of Radonezh. Kjo është data e vdekjes së tij. Ata gjithashtu përkujtojnë Sergius më 6 korrik (19), kur lavdërohen të gjithë murgjit e shenjtë të Trinitetit-Sergius Lavra.
Kisha për nder të Reverendit
Sergius i Radonezhit është konsideruar prej kohësh një nga shenjtorët më të nderuar në Rusi. Biografia e tij është e mbushur me fakte të shërbimit vetëmohues ndaj Zotit. Shumë tempuj i janë kushtuar atij. Vetëm në Moskë janë 67. Midis tyre janë Kisha e Sergjit të Radonezhit në Bibirevo, Katedralja e Sergjit të Radonezhit në Manastirin Vysokopetrovsky, Kisha e Sergjiut të Radonezhit në Krapivniki etj. Shumë prej tyre janë ndërtuar në shekujt XVII-XVIII. Ka shumë kisha dhe katedrale në rajone të ndryshme të Atdheut tonë: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk dhe kështu me radhë. Madje jashtë vendit ka manastire dhe f altore të themeluara për nder të këtij shenjtori. Midis tyre është një tempullShën Sergji i Radonezhit në qytetin e Johanesburgut në Afrikën e Jugut dhe manastiri i Sergjit të Radonezhit në qytetin Rumia, në Mal të Zi.
Imazhet e Reverendit
Vlen gjithashtu të kujtohen ikonat e shumta të krijuara për nder të shenjtorit. Imazhi i saj më i lashtë është një mbulesë e qëndisur e bërë në shekullin e 15-të. Tani është në sakristinë e Trinitetit-Sergius Lavra.
Një nga veprat më të famshme të Andrei Rublevit është "Ikona e Shën Sergjit të Radonezhit", e cila gjithashtu përmban 17 shenja dalluese për jetën e shenjtorit. Ata shkruan për ngjarjet e lidhura me abatin e Manastirit të Trinitetit, jo vetëm ikona, por edhe piktura. Ndër artistët sovjetikë, këtu mund të dallohet M. V. Nesterov. Veprat e tij janë të njohura: "Veprat e Sergjit të Radonezhit", "Rinia e Sergius", "Vizioni për të rinjtë Bartolomeu".
Sergius i Radonezhit. Një biografi e shkurtër e tij nuk ka gjasa të jetë në gjendje të tregojë se çfarë personi i shquar ishte, sa shumë bëri për Atdheun e tij. Prandaj, ne u ndalëm në detaje në biografinë e shenjtorit, informacion për të cilin u morën kryesisht nga veprat e dishepullit të tij Epifanit të Urtit.