Famullitarët e kishës së fundit mësojnë dhe asimilojnë shumë gjëra të reja për veten e tyre, duke hequr qafe paragjykimet dhe bestytnitë. Koncepte të tilla si liturgjia, mëngjesi, mesha, shërbimi përkujtimor dhe terma të tjerë ortodoksë po bëhen gradualisht të qarta, përdorimi i tyre është i mbushur me kuptim. Për raste të ndryshme porositen shërbime të ndryshme. Në lidhje me atë që është një harak, historia do të tregohet në këtë artikull.
Numri magjik 40
"Safati dyzet e dyzet". E përkthyer në gjuhën aritmetike, kjo është një mijë e gjashtëqind, nëse në vite, atëherë shumë - gjashtëmbëdhjetë shekuj. Plaku Zosima quhej dy numra magjikë: dyzet dhe shtatë, të cilët ishin personifikimi i zhvillimit ciklik të kronikës njerëzore. Biri i Perëndisë Jezusi ishte me apostujt pas ringjalljes së tij për dyzet ditë, pastaj u ngjit në qiell.
Shtatë është gjithashtu një numër domethënës, shpesh përmendet në tekstet e shenjta ("hakmarrja shtatëfish", "shtatë vjet të uritur", "shtatë javë agjërim").
Apostujt prezantuan zakonin për të vajtuar të vdekurit gjatë kësaj periudhe. Në ditën e dyzetë vendoset fati i shpirtit të robit të sapoemëruarZoti, pas së cilës ajo shkon në parajsë për lumturi të përjetshme ose në ferr për mundim. Sorokoust për prehje ose për shëndetin është një nga trembet më të shpeshta në kishat ortodokse.
Overte dyzet ditore
Për dyzet ditë emri i një personi përmendet në një lutje të veçantë, pas së cilës një copë prosfora ngjyhet në verë, që simbolizon gjakun e Zotit. Kështu realizohet prania e tij e padukshme në shërbim, qoftë i gjallë apo i vdekur. Prifti i kërkon Zotit t'u lajë mëkatet atyre që përkujtohen me gjak të ndershëm. Konsiderohet veçanërisht e rëndësishme që të filloni t'i shërbeni Magpies për prehje menjëherë pas vdekjes, kur shpirti endet midis sallave të ferrit dhe parajsës, duke u ngjitur tre herë për të adhuruar Zotin, duke qenë në konfuzion dhe veçanërisht në nevojë për mbështetje lutjeje.
Në tempull
Në kishë, çdo njeri duhet të heqë dorë nga ndjenjat krenare, veçanërisht nuk duhet të ketë turp për injorancën e tij. Ju mund të pyesni se si të porosisni një harak për pushim në një dyqan kishe në një shandan, i cili, si rregull, harton nevojat e famullisë. Ajo do të shpjegojë se si të shkruajë një shënim (të quajtur përkujtim) dhe t'ia japë altarit. Këtë duhet ta bëni përpara shërbesës përpara fillimit të liturgjisë, ndaj duhet të vini herët, pa mëngjes.
Pas kësaj, emri i të ndjerit do të mbahet mend për dyzet ditë gjatë liturgjive. Është krejtësisht e pranueshme të lutesh për të vetë.
Kur vendosni një qiri përpara kryqit, supozohet që t'i kërkoni Zotit prehjen e shpirtit të skllavit të ndjerë, duke shtuar emrin e të ndjerit. Duhet të ndizet nga një djegie tashmë, duke qëndruar në një shandan. Nese njenuk ka ndenjëse bosh, thjesht duhet ta vendosësh në buzë, njerëzit e sjellshëm do ta ndezin më vonë.
Ju gjithashtu mund t'u luteni shenjtorëve dhe Nënës së Zotit. Duke i vënë një qiri, duhet ta shoqëroni këtë veprim, megjithëse të shkurtër, por me një lutje, sipas modelit: I nderuar (emri i shenjtorit), lutuni Zotit për shërbëtorin e Zotit (emri i të ndjerit).”
Rreth disa paragjykimeve
Nga injoranca e mjerueshme, njerëz të tjerë që nuk e njohin jetën kishtare dhe nuk e kanë zotëruar kuptimin më të shenjtë të Ortodoksisë, besojnë se me ndihmën e disa lutjeve të veçanta ose aplikimeve të tyre specifike, mund të "prishni" ose dëmtoni dikë.. Një shembull është mendimi se nëse porosisni një harak për pushimin e një personi ende të gjallë, atëherë vdekja e tij do të afrohet. Duhet mbajtur mend se për Zotin të gjithë janë njëlloj të gjallë: si ata që jetojnë në tokën tonë mëkatare, ashtu edhe ata që janë larguar nga kjo botë e vdekshme. Kështu, nëse me qëllim të keq (sigurisht mëkatar) ose gabimisht një qiri i vendosur për shëndetin përfundon në një shandan drejtkëndor (të tillë janë të destinuara për përkujtim të të vdekurve), atëherë asgjë e tmerrshme nuk do të ndodhë.
Konceptime të tjera të gabuara rreth magpies
Sa i përket lutjeve për armiqtë, ato nuk kanë të bëjnë fare me qëllimin për t'i dëmtuar ata, përkundrazi, duke urdhëruar një harak mbi ta, një i krishterë i vërtetë besimtar kërkon këshillën e tyre, butësinë e shpirtit të tyre dhe paqen. Kjo sjellje është e saktë, e krishterë, tregon dëshirën për falje dhe vendosjen e harmonisë.
Ekziston gjithashtu një ide e gabuar që magpi për pjesën tjetër porositet vetëm për ata qëka vdekur mjaft kohët e fundit, pra sipas të ndjerit të sapo ndjerë. Kanunet e kishës nuk parashikojnë asnjë kufizim në këtë çështje; shërbime të tilla janë të përshtatshme në çdo kohë. Vërtetë, duhet pasur parasysh se gjatë Kreshmës së Madhe, liturgjia shërbehet vetëm të shtunave dhe të dielave, kështu që në këtë kohë është më mirë të shkruani vetëm shënime të veçanta që do të lexohen në altar.
Pse të porosisni Magpies
Duke mësuar se çfarë është një magpi për pushim, është më e lehtë për vajtuesit të durojnë pikëllimin.
Të dashurit që na kanë lënë përgjithmonë kanë nevojë për ndërmjetësimin tonë lutës shumë më tepër sesa ceremonitë madhështore, darkat e bollshme përkujtimore dhe monumentet në shkallë të gjerë, të cilat shërbejnë më shumë për të pohuar kotësinë tokësore sesa për kujtesën e vërtetë dhe jetën e përjetshme.
Përveç magjive funerale, ka edhe lloje të tjera përkujtimesh. Këto përfshijnë shënime përkujtimore të përhershme, vjetore, gjysmë-vjetore dhe të zakonshme.
