Një nga manastiret më të mëdha që funksionojnë në Rusi me më shumë se pesë shekuj histori, një nga manastiret më të nderuara në vend është Manastiri Pskov-Caves, i themeluar në 1473. Ndodhet pothuajse në kufi me Estoninë.
Nga historia e manastirit
Manastiri Pskov-Pechersky u shfaq në shpellat pranë përroit Kamenets. Ata u përmendën për herë të parë në kronikat në 1392. Duke gjykuar nga legjendat, në to jetonin murgj, të cilët u larguan nga jugu i vendit, duke ikur nga persekutimi i tatarëve të Krimesë. Në 1470, në këtë tokë, Hieromonk Jonah, me origjinë nga Yuryev (sot është qyteti i Tartu), ndërtoi një kishë, të cilën e shenjtëroi në 1473. Rreth saj u formua manastiri Pechersk. Qyteti i Pechora u shfaq pranë Manastirit Pskov-Pechersky në shekullin e 16-të.
Në ato kohëra të lashta, këto ishin vende të shkreta të mbuluara me pyje të padepërtueshme. Gjuetarët që ishin këtu panë një plak që lutej mbi një gur, dëgjuan këngën e vetmitarëve. Nuk ka asnjë informacion për ta, emri i mentorit të tyre shpirtëror, Markut, është ruajtur. Gjoni, gruaja e tij Maria (në monastizëm ajo mori emrin Vassa) dhe Marku ishinbanorët e parë të këtij vendi.
Në malin me rërë, Gjoni gërmoi Kishën e Virgjëreshës së Bekuar. Pas ca kohësh, Vassa vdiq (ajo ishte e sëmurë rëndë edhe para se të mbërrinte në tokën Pskov). Ai varrosi arkivolin me trupin e të ndjerit në një shpellë. Por, për habinë e tij të madhe, të nesërmen arkivoli u hoq nga toka. Jonai e mori këtë si një shenjë nga lart. Ai sugjeroi se gjatë funeralit ishte bërë diçka e gabuar. Prandaj, Vassa u varros përsëri dhe përsëri u varros në tokë. Por të nesërmen në mëngjes ndodhi e njëjta gjë. Jonah vendosi ta linte arkivolin në sipërfaqe.
Që nga ajo kohë, efekti i hirit në shpellat e manastirit nuk ka të ndalur. Për disa shekuj, arkivolet me murgjit e vdekur, ushtarët që vdiqën në fushën e betejës, si dhe banorët e vendbanimit nuk u varrosën. Në nekropolin e shpellës së manastirit ka kripta që janë të mbushura me arkivole të nxira dhe të rrënuara deri në vetë qemerët. Në të njëjtën kohë, nuk ka shenja të kalbjes së trupave.
Jonah Asketics
Pas vdekjes së parakohshme të Vasës, asketët filluan të vinin te Jona. Miku dhe pasardhësi i tij i ngushtë, hieromonku Misail, ndërtoi kishën e Theodosit dhe Anthony nga druri në vetë malin. Pranë saj u prenë qelitë për banorët e parë.
Fatkeqësisht, së shpejti Manastiri i Vjetër në mal u dogj nga njerëz të Rendit Livonian. Në fillim të shekullit të 16-të, kur Dorotheus ishte abati, u vendos që tempulli të zhvendosej në rrëzë të malit. Në të njëjtën kohë, Kisha e Zonjës u zgjerua, u ndërtua tempulli shpellor i Theodosius dhe Anthony. Rreth të njëjtën kohë ata ndërtuanKisha e Dyzet Dëshmorëve të Sebastes, filloi ndërtimi i kambanores së manastirit. Ndihma e paçmuar në ndërtim u dha nga Misyur Munekhin, një njeri me arsim të lartë, i devotshëm, i cili ishte në gjendje të kuptonte dhe vlerësonte rëndësinë strategjike të Pechersk.
Aktivitete në terren
Munekhin gjithashtu patronizoi Abbotin Cornelius. Nën të, lulëzoi Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskov-Caves. Numri i murgjve u rrit ndjeshëm dhe u shfaqën punëtoritë e zdrukthtarisë, qeramikës dhe pikturës së ikonave. Manastiri Pskov-Pechersky tashmë në ato ditë mund të krenohej për bibliotekën e tij madhështore. Këtu ata zhvilluan Kronikën e Tretë të Pskovit. Nga koleksionet Pechersk, korrespondenca e Gjonit IV me Princin Andrei Kurbsky ka mbijetuar deri më sot.
Hegumen Cornelius mori iluminimin shpirtëror - ai krijoi kisha në jug të Estonisë, dërgoi priftërinj atje. Megjithatë, aktivitetet arsimore u pezulluan për shkak të sukseseve ushtarake të gjermanëve.
Me dekret të Ivanit të Tmerrshëm, Manastiri Pskov-Caves u rrethua nga një mur i fuqishëm guri. Në manastir u ngrit Kisha e Ungjillit, prej guri. Për garnizonin streltsy, që kryente shërbim të vazhdueshëm, ndërtuan portën e kishës së Shën Nikollës, e cila lidhej drejtpërdrejt me kullat luftarake. Gjatë Luftës së Livonisë, manastiri bastisej shpesh nga perëndimi.
Pskov-Shpella Manastiri i Fjetjes së Shenjtë sot
Muret e kështjellës Pechersk shtrihen përgjatë shpatit të një përroske të thellë, disi duke anuar zgavrën përgjatë së cilës rrjedh përroi Kamenets. Gjatësia totale e tyre është 726 metra,trashësia arrin dy metra. Sot struktura e kalasë përbëhet nga 9 kulla. Gjatë historisë së tij shekullore, Manastiri i Supozimit të Pskov-Caves u rezistoi vazhdimisht sulmeve të ushtrisë Livoniane të udhëhequr nga Stefan Batory (Lufta Livoniane), sundimtarët suedezë - Charles XII dhe Charles Gustav, Hetman Khodkevich (Poloni). Historia e pjesëmarrjes ushtarake të manastirit, e lavdëruar nga bëmat e mbrojtësve të tij trima - murgj dhe harkëtarë, përfundoi gjatë Luftës së Madhe Veriore. Në këtë kohë, kufijtë perëndimorë të Rusisë u zhvendosën në Detin B altik.
Pelegrinët e mëdhenj
Që nga kohërat e lashta, e gjithë Rusia e Madhe dhe, natyrisht, Moska dinin për ekzistencën e manastirit. Manastiri Pskov-Caves u bë një vend pelegrinazhi për personat e kurorëzuar të kohërave të ndryshme. Një mysafir i shpeshtë këtu ishte Ivani i Tmerrshëm, i cili u pendua për shpirtin që egumeni Korneli i kishte shkatërruar prej tij. Në një kohë, dyshimet e një sundimtari të dyshimtë ranë mbi të. Pjetri I vizitoi katër herë Manastirin Pskov-Caves, karroca luksoze, e cila ende ruhet brenda mureve të manastirit, mbeti në kujtim të vizitës së perandoreshës Anna Ioannovna në këtë manastir. Në vitin 1822 këtu vizitoi edhe Aleksandri I, i cili bisedoi brenda mureve të manastirit me shikuesin Llazar. Nikolla II mori pjesë në pelegrinazh në 1903. Këtu, në fillim të vitit 1911, Princesha Elizabeth Feodorovna u lut këtu.
f altoret e manastirit
Manastiri antik ruan me kujdes ikonat më të vlefshme brenda mureve të tij. Manastiri Pskov-Caves, foton e të cilit mund ta shihni në artikullin tonë, ka tre f altore. Para së gjithash, kjoikona e Nënës së Zotit, e cila konsiderohet si mrekulli. Ajo kryhet çdo vit në festat patronale në një procesion. Për më tepër, këto janë ikonat e butësisë dhe Hodegetria e Shpellave Pskov. Ka dëshmi në analet e shërimeve të mrekullueshme që u bënë të mundura falë këtyre f altoreve. Ikonat ruhen në Kishën e Supozimit dhe në Katedralen e Shën Mikaelit.
Pleqtë e manastirit
Sot, manastiri, i udhëhequr nga Eminenca e Tij Eusebius, ruan me kujdes traditat e manastirit, respekton ligjet dhe rregullat e manastirit. Njerëz të mrekullueshëm jetojnë këtu. Pleqtë e Manastirit Pskov-Caves janë një shembull i devotshmërisë së vërtetë dhe besimit të madh. Këta janë arkimandritët Adrian (Kirsanov) dhe John (Krestyankin) - legjenda të Kishës Ortodokse dhe shembuj të gjallë të jetës monastike.
Shenjtorët e Manastirit Pskov-Caves janë një shembull për t'u ndjekur jo vetëm për murgjit që jetojnë sot në manastir, por për të gjithë ortodoksë. Ata janë Shën Marku, Shën Vasa, Shën Jona, Shën Dorotheos, Shën Llazari, Shën Simeoni.
Manastiri sot
Sot mijëra turistë vijnë në këto vende për të parë me sytë e tyre f altoret e mëdha. Një monument historik dhe arkitekturor me interes të madh për shkencëtarët në mbarë botën është Manastiri Pskov-Caves. Ekskursionet këtu organizohen nga shumë kompani udhëtimi nga qytete të ndryshme të vendit tonë. Pamjet e manastirit janë vërtet unike.
Siç është përmendur tashmë, ky manastir është aktiv. Shërbimet e adhurimit mbahen këtu. Për të prekur të shenjtënshumë vijnë në Manastirin Pskov-Caves. Këtu mund të porositen edhe kushtet. Ndoshta jo të gjithë e dinë se çfarë është. Trebët janë një rit i shenjtë që një klerik e kryen me kërkesë të një besimtari për veten ose njerëzit e afërt. Kjo është një kërkesë e një personi drejtuar Zotit, me të cilën klerikët kthehen me të.
Sot mund të paraqisni kërkesa në Manastirin e Shpellave nëpërmjet internetit. Për ta bërë këtë, duhet të hyni në faqen e internetit të manastirit, e cila përshkruan në detaje se si bëhet kjo. Çdo ditë, administratorët i shikojnë të gjitha “shënimet” e dorëzuara dhe ia përcjellin abatit të manastirit, arkimandritit Tikhon.
Shpellat e manastirit
Siç është përmendur tashmë, shpella dhe tempulli u krijuan nga ish-prifti Pskov John Shestnik.
Shpellat e Manastirit Pskov-Caves janë, në fakt, një varrezë manastiri. Numri i saktë i varrimeve ende nuk është përcaktuar saktësisht. Më shumë se 14,000 njerëz besohet se janë varrosur këtu. Deri më tani, nuk ka asnjë justifikim shkencor për fenomenin që është vërejtur në shpella prej shekujsh: gjithmonë ka ajër shumë të pastër dhe temperatura është gjithmonë konstante. Përveç kësaj, aroma e një trupi në dekompozim zhduket menjëherë.
Shkencëtarët u përpoqën ta shpjegojnë këtë fenomen me vetitë e pazakonta të gurit ranor, i cili është në gjendje të thithë aromat, murgjit sinqerisht besojnë se kjo është për shkak të shenjtërisë së këtij vendi.
Ekskursionet në shpellat e manastirit lënë një përshtypje shumë të fortë për të gjithë ata që guxojnë t'i vizitojnë ato. Rruga ndriçohet vetëm nga qirinjtë, ka një heshtje kumbuese përreth … Dhe nëse ka edhe një murg qëdrejton një turne, flet me një zë "të tmerrshëm" për mëkatet njerëzore dhe ndëshkimin për ta, pastaj bëhet e pakëndshme.
Reliket e Shën Markut, Jonait, Lazarit dhe Vasës janë varrosur pothuajse në hyrje të shpellave.
Shtatë galeri nëntokësore ndryshojnë nga hyrja. Quhen rrugë, të cilat në vite të ndryshme zgjeroheshin dhe zgjateshin. Rruga e pestë dhe e gjashtë quhen vëllazërore. Këtu janë varrosur murgjit e manastirit. Pelegrinët u varrosën në galeri të tjera.
Ka një shandan të veçantë në fund të rrugës qendrore të shpellës. Është zbukuruar në formën e një tavoline të vogël dhe quhet kanun. Pranë saj shërbehen Panikhidas (shërbime mortore). Menjëherë pas mbrëmjes është një kryq i madh prej druri, në të djathtë të të cilit është varrosur Mitropoliti Veniamin Fedchenko.
Shpellat e manastirit janë një vend unik i dehjes së shenjtorëve, të ngopur me lutjet e asketëve. Ky është një monument unik artistik dhe historik.
Tempulli i Shpellës së Supozimit
Një shkallë e gjerë të çon tek ajo. Mbi hyrje është imazhi i Nënës së Zotit të Kievit. Në çatinë përballë manastirit, ka pesë kupola të kurorëzuara me kryqe. Qafat e kokave janë zbukuruar me imazhe të shenjta.
Brendësia e tempullit nuk është më pak origjinale. Ai ka tre pasazhe në gjatësi dhe pesë në gjerësi. Ato ndahen nga kampe dheu të veshura me tulla. Kjo krijon një rehati të veçantë. Dhoma është mjaft e gjerë, ka gjithmonë një cep të izoluar ku mund të lutesh nën dritën e llambave.
Në thellësitë e katedrales, në anën jugore, reliket pushojnë në një kamare të pajisur posaçërishtReverend Cornelius.
Këmbanorja e Madhe
Jo larg nga Kisha e Zonjës është kambanorja kryesore e manastirit, ose kambanorja, siç quhet shpesh. Një strukturë guri e përbërë nga disa shtylla të vendosura në një rresht nga lindja në perëndim.
Kjo është një nga strukturat më të mëdha arkitekturore të këtij lloji. Kambanorja ka gjashtë hapësira kryesore dhe një që është ndërtuar shumë më vonë. Falë tij, formohet niveli i dytë.
Këmbanat e Manastirit Pskov janë një nga koleksionet më domethënëse jo vetëm në Pskov, por edhe në Rusinë Perëndimore.
Kisha Sretenskaya
U ngrit në vitin 1670 në vendin e Kishës së Shpalljes së Shpalljes ekzistuese më parë. Katedralja Sretensky është një ndërtesë dykatëshe me tulla, e bërë në stilin pseudo-rus. Kisha është në katin e dytë. Altari ka një kamare qendrore për altarin dhe disa kamare të vogla për dhjakun. Narteksi ndahet nga një mur masiv. Ka tre hapje. Të gjitha dritaret janë të harkuara. Kati i poshtëm i tempullit trajtohet me një ngjyrosje të butë.
Në muret perëndimore dhe lindore të kishës Sretenskaya është ruajtur piktura, e cila tashmë është restauruar disa herë. Muret jugore dhe veriore janë të zbukuruara me pilastra. Muret janë bërë me tulla, më pas suvatohen dhe lyhen.
Përpjekje mbyllëse
Gjatë gjithë historisë së tij të gjatë, Manastiri Pskov-Caves nuk është mbyllur kurrë, për më shumë se pesëqind vjet.
Në kohët sovjetike, në mënyrë të përsërituru bënë përpjekje për mbylljen e Manastirit të Shpellave. Dëshmitarët okularë kujtojnë se sapo mbërriti në të një komision tjetër me vendim për mbylljen e tij. Abati u njoh me rezolutën dhe e hodhi në oxhakun e ndezur. Zyrtarët e dekurajuar, për më tepër, pa dokumente, u tërhoqën me nxitim.
Abati i manastirit Alipiy, pasi takoi përfaqësuesit e ardhshëm të autoriteteve, tha se një numër i madh armësh ruhen në manastir dhe shumë nga vëllezërit janë ushtarë të vijës së parë. Ata do ta mbrojnë manastirin deri në frymën e fundit. Ai paralajmëroi se e vetmja mënyrë për të marrë manastirin ishte me ndihmën e avionëve, gjë që do të raportohej menjëherë në radiostacionin e Zërit të Amerikës. Kjo deklaratë bëri përshtypje në komision. Mjaft e çuditshme, ky kërcënim funksionoi. Për një kohë manastiri mbeti vetëm.
Kishte shumë situata kur manastiri mund të mbyllej ose të rrënohej, por çdo herë, në një mënyrë të pakuptueshme, ai mbetej i paprekur.
