Dukuritë socio-psikologjike na shoqërojnë gjatë gjithë jetës. Këto përfshijnë perceptimin, imitimin, mirëkuptimin, sugjerimin, udhëheqjen, bindjen, marrëdhëniet dhe më shumë. E gjithë kjo zakonisht manifestohet në procesin e komunikimit, i cili, nga ana tjetër, konsiderohet të jetë fenomeni qendror në psikologji. Megjithatë, për gjithçka - në rregull.
Specifikat
Para së gjithash, duhet theksuar se fenomenet socio-psikologjike zakonisht konsiderohen në disa nivele - në nivelet zyrtarisht të zyrtarizuar, personal-institucional dhe ndërpersonal. Dhe në përgjithësi, i gjithë komunikimi, në parim, perceptohet si një mjet për të përmirësuar cilësinë e trajnimit dhe punës, si një fenomen i veçantë. Në fund të fundit, është në procesin e saj që formohet struktura psikologjike dhe sociale e një individi, grupeve të vogla dhe ekipeve të tëra.
Pra, cila është specifika e temës së dhënë? Në faktin se të gjitha fenomenet socio-psikologjike që na duken të njohura zakonisht konsiderohen nga disa këndvështrime. Për të qenë më të saktë, ato janë "zbërthyer" në nivele.
Në fillim, diçka sociale vepron vetëm si korrigjuese e biologjike dhe natyrore. Në të dytën, manifestohet faktori universal njerëzor. Marhen parasysh dallimet në moshë, gjini, merret parasysh vazhdimësia e brezave.
Dhe së fundi, niveli i tretë. Ai, me pak fjalë, përfshin kushtet ekonomike dhe politike, të cilat janë arsye të rëndësishme për socializimin e individit.
Dhe hallka qendrore e gjithë kësaj është aparati konceptual. Domethënë konceptet bazë që shprehin strukturën e grupeve të vogla, individëve, si dhe dukuritë masive.
Klasifikimi
Dukuritë socio-psikologjike të psikologjisë sociale dhe manifestimet e tyre varen nga shumë gjëra. Nga komunitetet, grupet e vogla dhe të mëdha në të cilat ato lindin.
Gjithashtu në llojin e tyre. Komunitetet janë të organizuara dhe të paorganizuara. Dukuritë që lindin në to quhen të ngjashme me masën (kjo do të diskutohet më poshtë), dhe sjellja quhet spontane.
Klasa e fenomeneve psikologjike gjithashtu ka rëndësi. Dukuritë mund të jenë racionalisht kuptimplote (opinioni, besimi, vlerat), të renditura emocionalisht (gjendja shpirtërore, ndjenjat sociale), duke funksionuar në kushte të caktuara (për shembull, në situata ekstreme ose konflikti). Dhe sigurisht, ata janë të dy të vetëdijshëm dhe të pavetëdijshëm.
Për Opinionin Publik: Përkufizim
Njohuritë teorike janë të dobishme, por ia vlen të kalojmë në praktikë dhe të konsiderojmë drejtpërdrejt fenomenet socio-psikologjike. Një prej tyreështë një formë e vetëdijes masive. Ky është opinioni publik. Është në të që manifestohet qëndrimi i njerëzve (ndonjëherë edhe grupeve të tëra) ndaj proceseve të caktuara. Përkufizimi sqaron - çfarë ndaj atyre që prekin nevojat ose interesat e tyre. Por realiteti tregon se njerëzit modernë shprehin mendimin e tyre në lidhje me gjithçka, edhe nëse nuk i intereson ata.
Karakterizimi i fenomenit
Opinioni publik mund të formohet në mënyra të ndryshme - ose me vetëdije ose spontane. Në rastin e dytë, gjykimi bazohet në informacione të caktuara që transmetohen nga një gojë në tjetrën. Merrni, për shembull, sferën politike. Nuk ka gjasa që njerëzit në shoqërinë moderne të jenë të gjithë ekspertë në tema që lidhen me të. Megjithatë, shumica prej tyre janë të lumtur të flasin për politikën dhe shumë nga gjykimet e tyre duken inteligjente. Pse? Sepse mendimi i shprehur prej tyre bazohet në informacionin e dhënë nga mediat, vetë politikanët, njerëzit autoritativë. Kjo është në rastin më të mirë. Zakonisht ka ende thashetheme, keqkuptime, thashetheme, ideologji, besime.
Në fakt, njerëzit thithin gjithçka që dëgjojnë në mendjet e tyre, pas së cilës ata thjesht e përforcojnë atë me hamendjet e tyre. Dhe tani është formuar mendimi i "tyre".
Rreth një qasjeje të vetëdijshme
Mund të ndahet në një temë të shkurtër të veçantë. Sepse qasja e vetëdijshme në kohën tonë nuk është aq "popullore" sa ajo e përmendur më lart. Sepse vetë mënyra e jetesës është spontane. Që një opinion të jetë i ndërgjegjshëm, njerëzit (të gjithë ose shumica) duhet t'i qasen perceptimit të realitetit.subjektivisht. Dhe kjo nënkupton aftësinë për të menduar në mënyrë të pavarur, duke u fokusuar rrallë në diçka të pranuar përgjithësisht dhe tashmë të vendosur në shoqëri. E cila, përsëri, nuk është tipike për të gjithë.
Shkalla
Opinioni publik ka një veçori - ka një ndikim. Edhe nëse kjo ka ndodhur në një ekip të vogël.
Shembull: Ekziston një biznes relativisht i vogël që punëson 50 persona. Si kudo, aty punon ai që quhet i dëbuar. Pse ekziston një mendim i tillë për të? Ndoshta ai nuk ishte aq i shoqërueshëm si gjithë të tjerët, ose sillej gjithmonë në heshtje, nuk e kishte parasysh askënd. Nëse njerëzit normalë punojnë në ekip, atëherë ky person nuk do të shkaktojë asnjë diskutim. Por shpesh ndodh që personalitete të këtij lloji të bëhen “të dëbuar”, “koja turku” për t’u hedhur punë të pakëndshme. Ata spekulojnë për mosshoqërueshmërinë e tyre, thurin rreth intrigave. Dhe kështu, në një moment, një person i tillë fiton imazhin përfundimtar të shpikur nga "dashamirësit" e tij
Dhe ky është vetëm një shembull. Është e panevojshme të thuhet për ndikimin e opinionit publik, i cili mbulon problemet e jetës ndërkombëtare dhe çështjet ekonomike.
Llojet e ndërveprimeve
Aktiviteti i përbashkët gjithashtu perceptohet zakonisht si një fenomen socio-psikologjik. Pse? Sepse është një lidhje me njerëz të tjerë për një qëllim.
Nuk mund të realizohet nëse asgjë nuk i lidh pjesëmarrësit e tij. Pajtueshmëria është në të gjitha rastet. i pari i sajOpsioni quhet psikofiziologjik. Ajo manifestohet në rastet kur aktivitetet e përbashkëta kryhen nga njerëz të ngjashëm. Ata i bashkon një karakter i ngjashëm, reagime identike në sjellje, qëndrime të ngjashme, ndoshta edhe një botëkuptim. E gjithë kjo çon në konsistencë midis tyre. Dhe prania e saj është e nevojshme për të arritur qëllimet.
Opsioni i dytë i përputhshmërisë është socio-psikologjik. Konsiderohet si më optimali. Meqenëse ai nënkupton një kombinim të llojeve të sjelljes së njerëzve në një grup të caktuar dhe të përbashkëtat e qëndrimeve, interesave dhe vlerave të tyre.
Lidhja dhe dhënia e rezultateve
Kjo është ajo që nënkupton bashkëpunimi. Kohezioni është një proces gjatë të cilit krijohet një lidhje specifike midis njerëzve, për shkak të së cilës ata bashkohen në një "organizëm të vetëm". Gjithçka, përsëri, bëhet për të arritur qëllime dhe rezultate të caktuara. Secili nga anëtarët e grupit është i interesuar për këtë.
Është zakon të dallohen nivelet e kohezionit. Dhe në fazën e parë, zakonisht ndodh zhvillimi i kontakteve emocionale - një manifestim i simpatisë dhe disponimit të njerëzve ndaj njëri-tjetrit, për shembull. Niveli i dytë përfshin procesin e bindjes së çdo personi që sistemi i tij i vlerave është i njëjtë me të tjerët. Dhe në të tretën kryhet ndarja e qëllimit të përbashkët.
E gjithë kjo ndikon në formimin e të ashtuquajturës klimë socio-psikologjike në ekip, e cila kontribuon në ruajtjen e një humori të përgjithshëm, një nivel të mirë të performancës dhe mirëqenies.
Fenomene mes masave
Shoqëria është një formë e bashkimit të njerëzve. Prandaj, një koncept i tillë si një psikikë masive lidhet drejtpërdrejt me temën në diskutim. Prej tij rrjedhin terma të tjerë. Vetëdija masive, për shembull. Është një nga më të zakonshmet. Ose humor masiv. Të gjithë i kemi dëgjuar këto koncepte të paktën një herë.
Këtu, për shembull, fenomene masive të psikikës. Ky është emri i disa fenomeneve që lindin, ekzistojnë dhe zhvillohen në grupe mjaft të mëdha shoqërore. Të tilla janë ndjenjat masive. Këto janë gjendje mendore që prekin një numër të madh njerëzish. Parakushtet për shfaqjen e tyre janë zakonisht ngjarje të natyrës politike, sociale, ekonomike, madje edhe shpirtërore. Natyrisht, disponimi masiv negativ më së shpeshti manifestohet më qartë. Të cilat janë të afta të shkatërrojnë sistemet socio-politike të konsoliduara në shoqëri dhe të neveritura prej saj. Ngjarjet e trazuara të viteve 1990 treguan se sa të fuqishme mund të jenë ndjenjat.
Personalitet
Ajo gjithashtu ka një vend për të qenë në temën e fenomeneve socio-psikologjike. Sepse shpesh ato nuk i përkasin shoqërisë, por një individi të vetëm. Kjo i referohet atyre fenomeneve që janë për shkak të karakteristikave, sjelljes dhe veprimeve të një personi të caktuar. Mund të jetë statusi shoqëror, roli i individit, pozicioni i tij, vlerat, qëndrimet. Ndodh shpesh që për shkak të vetëm një personi në çdo grup (në të njëjtin ekip pune) ndodhin dukuri të tilla që pa të nuk ka ku të jetë. Nëse, le të themizyra drejtohet nga një shef i keq, i cili vazhdimisht dhe për çfarëdo arsye i prish punë punonjësit - atëherë sa herë që ai është atje, shumica e punonjësve do të kenë një gjendje të tensionuar. Sepse të gjithë do ta parashikojnë "stuhinë" dhe do ta perceptojnë veten si një viktimë të mundshme. Dhe përsëri, ky është vetëm një shembull.
Cili është ligji i imitimit?
Përgjigjen për këtë pyetje e ka dhënë dikur sociologu francez Gabriel Tarde. Ose më mirë, ai e formuloi atë.
Tard argumentoi se imitimi është forca kryesore lëvizëse e zhvillimit shoqëror - është imitimi. Dhe të gjitha ngjashmëritë që mund të jenë në botën tonë janë për shkak të përsëritjes së thjeshtë.
Sociologu veçoi ligjet logjike të imitimit - ato të bazuara në mjetet e përhapjes së një risie të caktuar ose në llogaritjen e qëllimit. Inovacionet u përcaktuan si një kategori më vete.
Por gjëja më e rëndësishme në ligj është që imitimi të shkojë nga jashtë nga brenda. Me fjalë të tjera, mendja është gjithmonë përpara ndjenjave. Idetë vijnë para kuptimit. Dhe qëllimet vijnë para mjeteve. Dhe sigurisht, dëshira për të imituar tek njerëzit shkakton vetëm më prestigjiozët. Sepse hierarkia ka rëndësi.
Funksionet e grupeve shoqërore dhe ndarja në to
Ka qenë gjithmonë. Grupet socio-psikologjike kanë ekzistuar për aq kohë sa ka ekzistuar njerëzimi. Me kalimin e kohës, vetëm emrat e tyre kanë ndryshuar. Por në përgjithësi, gjithmonë ka pasur shoqata të njerëzve që kanë një lloj atributi të përbashkët shoqëror.
Ka shumë qasje të ndryshmenë lidhje me përcaktimin e klasifikimit të funksioneve të grupeve të tilla. Është zakon të veçojmë disa si kryesoret.
Funksioni i parë është socializimi. Besohet se një person mund të sigurojë ekzistencën dhe mbijetesën e tij të plotë vetëm në një grup.
Funksioni i dytë është instrumental. Ai nënkupton zbatimin e përbashkët nga një grup i një ose një tjetër aktiviteti (ndërveprimi është përmendur tashmë më lart).
Funksioni i tretë është shprehës. Këtu përfshihet gjithçka që lidhet me psikologjinë. Ky është miratimi i ndërsjellë i njerëzve, respekti, besimi, miqësia, ndjenjat, emocionet dhe shumë më tepër.
Dhe, më në fund, funksioni i katërt po mbështet. Thelbi i saj qëndron në faktin se të gjithë njerëzit përpiqen të bashkohen në situata të vështira. Këto janë karakteristikat e tyre socio-psikologjike. Është më e lehtë të përballosh diçka së bashku (si fizikisht ashtu edhe mendërisht) sesa vetëm.
Rreth problemeve
Tema që ka të bëjë me ta gjithashtu duhet të vihet re me vëmendje. Problemet socio-psikologjike shqetësojnë të gjithë sot.
Merrni, për shembull, një grup të vogël si një familje. Në ditët e sotme, jo çdo bashkim e përfundon ekzistencën e tij në mënyrë të natyrshme - pra, largimi i njërit prej bashkëshortëve në një botë tjetër. Gjithnjë e më shumë, martesat po prishen. Rreth 80%, sipas statistikave! Dhe pothuajse gjithmonë, shkaqet janë problemet psikologjike të shfaqura dhe të pazgjidhura.
Ose, për shembull, të moshuarit. Ata kanë edhe shumë probleme të natyrës socio-psikologjike. Një nga të paktat është një rënie e mprehtë e statusit të tyre në shoqëri. Ata ndalojnëfunksionin si dhe individët, gjë që shpesh çon në prishje.
Dhe rinia? Shumëkujt i duket se ky është kush, dhe sigurisht që nuk duhet të kenë probleme. Por kjo nuk është asgjë më shumë se paragjykim dhe stereotipe. Kërkimi i vendit të tij në jetë, përpjekjet për t'u "bashkuar" me shoqërinë dhe grupet e caktuara, konkurrenca në të gjitha manifestimet e saj. Po, të gjitha problemet kanë karakteristika të ndryshme socio-psikologjike. Por ata na shoqërojnë gjithmonë, në çdo moshë. Dhe disa, ndoshta, më shpesh, të tjerët më rrallë. A mund të shmangen plotësisht? Po, patjetër. Nëse jetoni jashtë shoqërisë. E cila, megjithatë, është e vështirë për t'u arritur.
