Krishterimi është një nga fetë më të përhapura në botë. Ai bazohet në parimin e monoteizmit dhe u formua në shekullin I-II në kuadrin e judaizmit. Parimi qendror i kësaj feje është se Jezu Krishti është i vetmi Zot, i cili zotëron saktësisht fuqinë hyjnore dhe jo njerëzore, i cili u mishërua në tokë në formën e Birit të Perëndisë për të vdekur për mëkatet e të gjithë njerëzve. Megjithatë, krishterimi nuk është vetëm një besim monoteist. Ai gjithashtu fut idenë e trinitetit të një personi të vetëm (Zoti, Logos, Shpirti i Shenjtë) në parimet e monoteizmit.
Rritja e Krishterimit. Historia e hershme shkurtimisht
Në kuptimin e vetë të krishterëve, feja e tyre lindi papritur si rezultat i ngjitjes së Jezu Krishtit në Mbretërinë e Qiellit. Megjithatë, nuk mund të anashkalohet fakti se doktrina e krishterë është një vazhdimësi e teologjisë shekullore të hebrenjve, e përzier me mitet e helenëve. Kështu, Pali, në letrat e tij origjinale të Dhiatës së Re, qysh në vitin 50 pas Krishtit. e. përshkruan "fenë misterioze të Jezusit". Dhe, duke gjykuar nga këto shkrime, Pali nuk dinte asgjë për konceptimin hyjnor të Krishtit, as për Darkën e Fundit, as për ringjalljen pas vdekjes. Ai nuk deklaroi në mënyrë eksplicite nëse aiPagëzimi i Jezusit, edhe pse mjaft shpesh përmend pagëzimin në emër të Krishtit.
Pas 20 vjetësh, Ungjilli i Markut ishte në gjendje të zbulonte disa nga veçoritë e shërbimit të Jezusit. Megjithatë, ungjijtë e mëvonshëm të Mateut dhe Lukës bazohen më shumë në mësimet e mëparshme, ndërsa Gjoni e tregon historinë në një mënyrë krejtësisht të ndryshme.
Edhe në shekujt e parë të erës sonë, shumë nga veprat e shkruara mbi krishterimin u njohën si jo të besueshme dhe mashtruese. Interpretimet e ndryshme kanë çuar në faktin se mosmarrëveshjet mbi hollësitë e teologjisë janë bërë të mundshme. Mosmarrëveshjet në Kishën e Krishterë morën fund kur Këshilli i Parë i Nikesë, i mbledhur nga Perandori Konstandini I në 325, miratoi kredon e parë. Dhe tashmë në 380 në Perandorinë Romake, kjo fe mori status zyrtar.
Karakteristikat e Krishterimit
Kjo fe ka këto parime bazë:
1. Monoteizmi shpirtëror me doktrinën e trinitetit të Personave në një qenie hyjnore.
2. Zoti është shpirt absolutisht i përsosur, Zoti është dashuri.
3. Personi njerëzor është absolutisht i vlefshëm dhe është një qenie shpirtërore e pavdekshme e krijuar nga Zoti sipas imazhit të tij.
4. Qëllimi ideal i një personi qëndron në përmirësimin e gjithanshëm të pafund shpirtëror.
5. Parimi shpirtëror mbizotëron në materie. Dhe Zoti është zotëria e saj.
6. E keqja nuk është në materie dhe nuk është krijuar prej saj, por nga vullneti i çoroditur i engjëjve dhe njeriut.
7. Krishterimi është gjithashtu doktrina eringjallja e mishit dhe lumturia e fituar nga të drejtët në botën e ndriçuar dhe të përjetshme.
8. Dogma e krishterimit është doktrina e Zotit-njeriut që zbriti në tokë për të shpëtuar njerëzit nga mëkati.
9. Kjo fe bazohet në librin kryesor, Biblën dhe besimin.
Kështu, krishterimi është gjithashtu një fe e harmonisë së materies dhe shpirtit. Ajo nuk degradon asnjë nga aktivitetet njerëzore, por përpiqet t'i fisnikërojë të gjitha.
Çfarë është krishterimi si besim?
Para së gjithash, është besimi se shpëtimtari i njerëzimit, Jezu Krishti, ishte Perëndia në mish, i cili u ngjiz nga Fryma e Shenjtë dhe lindi nga Virgjëresha Mari. Duke jetuar në tokë gjatë mbretërimit të Ponc Pilatit, ai përjetoi vuajtje dhe u kryqëzua. Pas vdekjes së tij, Jezusi zbriti në ferr, dhe në ditën e tretë u ngrit nga të vdekurit dhe u ngjit në qiell. Dhe tani prej andej ai do të vijë për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit.
Kuptimi i saktë i fjalës "krishterim" është mjaft i paqartë. Dhe kur e interpretoni, ka rëndësi të madhe se në cilat burime historike dhe fetare mund të mbështeteni ose me kë po flisni. Tradicionalisht, koncepti i tij shprehet në tre dispozita kryesore: Kredoja Apostolike, Kredo e Nikesë, Kredoja Athanasian. Megjithatë, janë zhvilluar edhe dispozita të tjera.
Në kohë të ndryshme, ortodoksët, katolikët, katarët, gnostikët, protestantët, mormonët, kuakerët dhe grupet e tjera fetare nuk konsideroheshin të krishterë dhe njiheshin si heretikë. Në shumicën e kishave, herezia konsiderohej një tradhti, e cila përfundimisht çoi në persekutim masiv, torturëdhe vrasjet.
Shpëtimi
Në krishterim, një person njihet si një qenie e papërsosur në thelb, e cila tundohet lehtësisht (mëkati origjinal i Adamit dhe Evës). Në të njëjtën kohë, të gjithë mund të marrin shpëtimin, i cili jepet në formën e hirit të Zotit. Është e nevojshme që njerëzit të pranojnë praninë e Zotit pas vdekjes. Si zhvillohet saktësisht ky proces? Nuk është plotësisht e qartë, sepse ka disa pohime të ndryshme: disa besojnë se gjëja më e rëndësishme është besimi; të tjerat - se duhet vërtetuar me vepra të mira. Megjithatë, përgjithësisht pranohet se vdekja e Jezu Krishtit është një shlyerje për shkeljet e gjithë njerëzimit.
Trinitet
Shumica e botës së krishterë mbështet konceptin e Trinitetit, i cili bazohet në faktin se një Zot ka tre hipostaza: Zoti Atë (krijoi Universin), Zotin Birin (Jezu Krishti, i cili i shpengoi njerëzit), Fryma e Shenjtë (shpëton shpirtrat njerëzorë).
Trinitarizmi, ose doktrina e Trinitetit, është pikëpamja e pranuar për shumicën e të krishterëve, por jo për të gjithë. Kështu, për shembull, unitarianët njohin ekzistencën e vetëm një personaliteti të Zotit Krijues. Dhe Pentekostalët e Njëshmërisë besojnë se Jezu Krishti është i vetmi Zot.
Kështu, krishterimi është një nga fetë më të fragmentuara, që përmban shumë rrëfime.
