Kush është Apostulli Barnaba? Këtë emër e takojmë në Dhiatën e Re, te “Veprat e Apostujve”. Ai është një shoqërues i vazhdueshëm i Apostullit Pal, udhëton me të dhe predikon besimin e Krishtit. Por nuk ka asnjë fjalë për të në Ungjij. Nga erdhi Barnaba? Si u bëre apostull? A e ka parë ndonjëherë Birin e Perëndisë? Kur keni filluar ta ndiqni? Kjo është ajo që do të zbulojmë në këtë artikull. Le të studiojmë biografinë (jetën), bëmat dhe vuajtjet për besimin (martirizimin) e këtij shenjtori.
Apostulli i të Shtatëdhjetëve
Të katër ungjijtë kanonikë përmendin se Jezusi zgjodhi dymbëdhjetë dishepuj. Numri 12 është aq magjik sa kur Juda Iskarioti e tradhtoi Krishtin, njëmbëdhjetë apostujt e tjerë e ngritën Mateun në gradën e tyre për të plotësuar numrin (Veprat 1:26). Por midis këtyre dymbëdhjetëve nuk ishte asnjë Barnaba. Për të kuptuar se si ai u numërua në mesin e apostujve, ju duhet të lexoni kapitullin e dhjetë të Ungjillit të Lukës. Në të, Zoti thotë: "Ka shumë të korra, por pak punëtorë në arë". Pas kësaj, ai zgjodhinga një numër i madh i ndjekësve të tij, shtatëdhjetë veta, të cilët i dërgoi dy nga dy në "çdo vend dhe çdo qytet ku ai vetë kishte ndërmend të shkonte". Ata duhej t'u shpallnin banorëve të atyre vendeve ardhjen e Mesisë. Këta dishepuj quhen "apostujt e të shtatëdhjetëve". Midis tyre është apostulli Barnaba. Përzgjedhja e shtatëdhjetë dishepujve u bë në vitin e fundit të veprimtarisë së Krishtit në tokë. Zoti u dha atyre të njëjtat urdhërime që u dha dymbëdhjetë apostujve gjatë Predikimit në Mal. Por për shkak se ata nuk u zgjodhën menjëherë, shumë prej tyre nuk arritën t'i kuptonin dhe të pranonin plotësisht mësimet e Krishtit. Ky është kapitulli i gjashtë i Ungjillit sipas Gjonit. Kur Krishti tha në Kapernaum se Ai është buka e gjallë që zbriti nga qielli dhe se kushdo që e ha atë nuk do të vdesë kurrë, shumë nga të shtatëdhjetët "u larguan prej tij dhe nuk e ndoqën më".
Studenti në besim
A ishte Apostulli Barnaba midis këtyre apostatëve? Siç e shohim nga përshkrimi i mëtejshëm i jetës së Kishës, nr. Ai kishte një mendje të mprehtë dhe e kuptonte se Zoti është Fjala e Perëndisë. Urdhërimet e tij duhet të përthithen nga zemra (të hanë) dhe t'i përmbushin ato për të pasur jetë të përjetshme. Kur Krishti, pasi shumë nga shtatëdhjetë apostujt e lanë Atë, iu drejtua të dymbëdhjetëve: "A dëshironi të ndiqni edhe ju shembullin e tyre?" Por Pjetri u përgjigj për të gjithë: "Ku të shkojmë? Sepse ti, o Zot, ke fjalët e jetës së përjetshme.” Kështu, ne shohim se Barnaba, së bashku me njëmbëdhjetë apostujt, mbetën me Jezusin. Ai ishte një dishepull besnik, megjithëse asnjë nga Ungjijtë nuk e përmend emrin e tij. Veprimtaritë e Barnabës"punëtor i korrjes" në fushën e Krishtit është paraqitur më plotësisht në librin tjetër të Dhiatës së Re pas Ungjijve. Çfarë mund të dimë për jetën e tij? Në "Veprat" për këtë vetëm kokrra informacioni. Le t'i drejtohemi Jetës së Shenjtorëve, megjithëse këtij burimi nuk mund t'i besohet plotësisht.
Apostulli Barnaba: biografia dhe veprat
Emri i vërtetë i asketit të besimit dhe shokut të Shën Palit ishte Jozef. Ai lindi në një familje të pasur hebreje. Mund të themi se ai ishte një familje fisnike: profetët e Dhiatës së Vjetër - Aaroni, Moisiu, Samueli - vinin gjithashtu nga fisi i Levit. Barnaba konsiderohet xhaxhai (ose kushëriri) i Markut Ungjilltar. Sipas burimeve të tjera, ai mund të ishte gjithashtu një i afërm i Aristobulus. Por Barnaba lindi në Qipro. Prindërit e tij u larguan për në ishull për shkak të trazirave ushtarake në Palestinë. Por ata ende kishin një shtëpi afër Jeruzalemit. Ligji i Moisiut i urdhëroi burrat levitikë të njihnin Shkrimet. Ndërsa djali Jozef ishte i vogël, vetë babai i tij e udhëzoi për besimin. Dhe kur ai u bë i ri, prindërit e tij e dërguan për arsimim të mëtejshëm në Jeruzalem, te eksperti i famshëm i Torahut Gamaliel. Atje, apostulli i ardhshëm Barnaba, jeta e të cilit tani ka ndryshuar plotësisht, takoi Palin (Saulin në ato ditë).
Roli i Gamaliel
Ky personazh përmendet edhe në Veprat e Apostujve. Ju mund të lexoni për të në Kapitullin 5 të këtij libri. Kur të dymbëdhjetë apostujt predikonin në Jeruzalem, duke shëruar të sëmurët, farisenjtë digjeshin nga keqdashja dhe madje menduan t'i vrisnin. Por në mbledhje e mori fjalën Gamalieli, i respektuar nga të gjithë. Ai dha shembuj historikë kur mashtruesit,ata që pretendonin se ishin lajmëtarë të Perëndisë u mundën dhe dishepujt e tyre u shpërndanë. Ai i këshilloi farisenjtë që të mos kurdisnin të keqen kundër apostujve. Në fund të fundit, ajo që konceptohet nga njerëzit do të shembet vetvetiu. Dhe nëse kjo është vepër e Zotit, atëherë asgjë dhe askush nuk mund t'i rezistojë. Ju do të pësoni vetëm zemërimin e Zotit. Pikërisht me një mësues të tillë u rrit apostulli Barnaba. Shën Pali flet për Gamalielin si një autoritet të padiskutueshëm midis judenjve. Duke theksuar se ai vetë nuk është i huaj për ligjin e Moisiut, Apostulli thotë: "Unë jam një Jude, i rritur në këmbët e Gamalielit, i mësuar me kujdes në besim, i zellshëm i Perëndisë". Kështu, mund të konkludojmë se mësimi i këtij fariseu të famshëm e përgatiti Barnabën për një pranim të pandërprerë të mësimit të ri.
Ardhja te Krishti
"Jetët e shenjtorëve" sigurojnë se apostulli i ardhshëm shkonte shpesh për t'u lutur në hajatin e tempullit të Solomonit. Atje ai dëshmoi shumë mrekulli shërimi që Krishti kreu në Jerusalem. Pasi besoi, ai ra në këmbët e Birit të Perëndisë dhe kërkoi leje ta ndiqte atë si dishepull. Dhe kur Krishti u largua nga Jeruzalemi dhe u tërhoq në Galile, Barnaba e ndoqi atë. Atje ai u bë një nga shtatëdhjetë apostujt. Ai ndau mësimet e Zotit dhe i qëndroi besnik deri në fund. Sipas Gjon Gojartit, Jozefi kishte dhuntinë e bindjes së njerëzve dhe ngushëllimit të vajtuesve. Prandaj, apostujt i dhanë një emër tjetër - Barnaba. Do të thotë "Biri i Ngushëllimit". Dhe apostulli i shenjtë Barnaba tregoi dhuratën e tij të bindjes duke i bindur dishepujt e Zotit në Jerusalem që të mos kishin frikë nga ish-persekutuesi i keq i të krishterëve, Sauli.
Fillimi i punës misionare
As Ungjijtë dhe as "Veprat" nuk përmendin se kur dhe si ish Jozefi i Qipros iu bashkua mësimeve të Krishtit. Por një gjë është e sigurt: ai e bëri këtë më herët se "shoku i tij i shkollës" Sauli. Barnaba përmendet për herë të parë në Veprat e Apostujve në kapitullin e katërt. Siç i ka hije një dishepulli të Krishtit, ai shiti shtëpinë dhe tokën e tij dhe i vuri paratë "në këmbët e apostujve". Hera e dytë që ai përmendet në Shkrim është pikërisht në lidhje me Palin, shtyllën e ardhshme të Kishës. Kur ai po shkonte në Damask për të arrestuar të krishterët, Krishti iu shfaq me pyetjen "Pse po më përndjek?". Pas kësaj, njeriu i keq u kthye dhe kuptoi se më parë kishte qenë i verbër. Në Damask, Pali u udhëzua për besimin e krishterë nga një farë Anania. Kur farisenjtë e qytetit planifikuan të vrisnin të konvertuarin e ri, ai u detyrua të ikte në Jerusalem. Por atje dishepujt e Krishtit kishin frikë ta pranonin, sepse ai ishte i famshëm si një përndjekës i besimit të ri. Dhe këtu në Veprat e Apostujve përmendet përsëri Barnaba (9:27). Ai i bindi vëllezërit e tij që të pranojnë të konvertuarin pa frikë. Që atëherë, Apostulli Barnaba dhe Apostulli Pal janë bërë pothuajse të pandarë.
Aktivitete të mëtejshme
Të dy misionarët udhëtuan shumë. Ata vizituan Antiokinë, Azinë e Vogël, Qipron, Greqinë. Atje ata themeluan një numër të madh komunitetesh të krishtera. Kur në Jerusalem shpërtheu zija e bukës, besimtarët antiokianë mblodhën para dhe ua dërguan bashkë me Barnabën dhe Palin vëllezërve të tyre nevojtarë. Për sa i përket kësaj periudhe (rreth vitit 45 pas Krishtit), emriBarnaba përmendet para Palit. Banorët e Listrës e krahasuan apostullin e parë me Zeusin dhe të dytin me Hermesin (Veprat 14:12). Barnaba, së bashku me Palin, morën pjesë në këshillat e apostujve në 48 dhe 51. Por pas kësaj apostujt u ndanë. Pali filloi të udhëtonte dhe të predikonte me shokun e tij të ri, Silën. Ata e përqendruan veprimtarinë e tyre misionare në Azinë e Vogël, Thrakë dhe Hellas. Dhe Barnaba me Gjonin, që quhej Mark (kushëriri ose nipi i tij), shkuan në Qipro. Pikërisht në këtë ngjarje përfundon historia te Veprat e Apostujve për Barnabën.
Çfarë dihet për aktivitetet e ardhshme
Nga "Jetët e Shenjtorëve" dihet se apostulli u bë peshkopi i parë i Qipros. Ai predikoi në të gjithë ishullin dhe themeloi shumë komunitete të krishtera. Tradita e kishës thotë se ai u vra me gurë nga paganët në vitin 61. Reliket e tij u “gjendën” për mrekulli në vitin 478 pranë qytetit të Salamis, në skajin lindor të ishullit. Në këtë vend, në shekullin e pestë, u themelua manastiri i Apostullit Barnaba. Tani nuk funksionon dhe është monument historik dhe arkitektonik. Dhe reliket e apostullit të shenjtë Barnaba mbahen në kishën e qytetit të Konkadei Marini në Itali.
Proceedings
Letrat e peshkopit të Qipros nuk janë përfshirë në Kanun. Me shumë mundësi, ato ekzistonin, pasi të gjithë apostujt iu drejtuan me shkrim besimtarëve të tyre. Kodiku Sinaiticus i zbuluar së fundmi përmban një tekst që i atribuohet Barnabës. Në këtë letër apostulli përpiqet të interpretojë Testamentin e Vjetër. Ai thotë se ky Libër është i mbyllur për çifutët. Kuptoni Dhiatën e Vjetërvetëm ata që kërkojnë në të parashikimet e ardhjes së Jezu Krishtit munden. Apostullit Barnaba i atribuohen gjithashtu dy tekste të falsifikuara të kompozuara shumë më vonë. Libri i bredhjeve dhe martirizimit u shkrua në shekullin e pestë, ndoshta për të konfirmuar Jetën e Shenjtorëve. Dhe në mesjetë, u hartua një Ungjill i rremë i Barnabës. Ai përshkruan ngjarjet e ungjillit nga këndvështrimi i fesë myslimane (atëherë nuk ekzistonte).
Ikona e Apostullit Barnaba
Pavarësisht se ky shenjtor u nda me Palin, nuk pati asnjë grindje mes tyre. Apostulli flet me shumë ngrohtësi dhe respekt për të afërmin e tij te 1 Korintasve 9:6. Dhe në Letrën drejtuar Kolosianëve (4:10) përmendet një veprimtari e mëvonshme e përbashkët e Barnabës dhe Palit. Apostulli i të shtatëdhjetëve nderohet si në kishën katolike ashtu edhe në atë ortodokse. Të krishterët ortodoksë festojnë ditën e përkujtimit të Barnabës dy herë në vit - më 17 janar dhe 24 qershor. Në katolicizëm, ky apostull nderohet më 11 qershor. Në pikturën fetare, ka shumë ikona të Apostullit Barnaba. Një foto e njërit prej tyre na tregon një burrë paksa të shtyrë, flokët e errët të të cilit mezi i preknin flokët e thinjura. Meqenëse Barnaba ka gradën apostolike, ai është i veshur me një chiton dhe himation dhe mban një rrotull në duar. Ndonjëherë piktorët e ikonave e përshkruajnë atë si kryepeshkopin e parë të Qipros. Në këtë rast, ai përshkruhet me rroba hierarkike.
