Triniteti i krishterë është ndoshta një nga çështjet më të diskutueshme të besimit. Paqartësia e interpretimit sjell shumë dyshime në kuptimin klasik. Simbolika e numrit "tre", trekëndëshi, tasat dhe shenjat e tjera interpretohen ndryshe nga teologët dhe studiuesit. Dikush e lidh këtë simbol me masonët, dikush me paganizmin.
Kundërshtarët e Krishterimit lënë të kuptohet se ky besim nuk mund të jetë integral dhe e qortojnë atë se ka tre degë kryesore - Ortodoksinë, Katolicizmin dhe Protestantizmin. Opinionet bien dakord për një gjë - simboli në vetvete është një dhe i pandashëm. Dhe Zoti duhet të ketë një vend në shpirt, jo në mendje.
Çfarë është Trinia e Shenjtë
Trinia e Shenjtë është tre hipostazat e një Zoti: Fryma e Shenjtë, Ati dhe Biri. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se Zoti është i mishëruar në tre qenie të ndryshme. Këto janë të gjitha fytyrat e njërit që shkrihen në një.
Vlen të përmendet se kategoritë e zakonshme nuk janë të zbatueshme për të Plotfuqishmin, në këtë rast - numrat. Nuk ndahet nga koha dhe hapësira si objektet dhe qeniet e tjera. Nuk ka boshllëqe, boshllëqe apo distanca midis tre hipostazave të Zotit. Prandaj, Trinia e Shenjtë përfaqëson unitetin.
Mishërimi material i Trinisë së Shenjtë
Pranohet përgjithësisht se mendja njerëzore nuk është e dhënë për të kuptuar misterin e kësaj triniteti, por mund të nxirren analogji. Ashtu siç formohet Trinia e Shenjtë, ekziston edhe dielli. Hipostazat e tij janë forma e absolutes: rrethi, nxehtësia dhe drita. Uji është i njëjti shembull: një burim i fshehur nën tokë, vetë burimi dhe përrua si një formë qëndrimi.
Për natyrën njerëzore, triniteti qëndron në mendjen, shpirtin dhe fjalën, të cilat janë të natyrshme tek njerëzit si sferat kryesore të qenies.
Megjithëse të tre qeniet janë një, ato janë ende të ndara nga origjina. Shpirti është pa fillim. Ai vazhdon, nuk lind. Biri nënkupton lindjen, ndërsa Ati nënkupton ekzistencën e përjetshme.
Tri degët e krishterimit e perceptojnë secilin prej mishërimeve ndryshe.
Triniteti në Katolicizëm dhe Ortodoksi
Interpretimi i natyrës trepalëshe të Zotit në degë të ndryshme të besimit të krishterë është për shkak të momenteve historike në zhvillim. Drejtimi perëndimor nuk kaloi gjatë nën ndikimin e themeleve të perandorisë. Kalimi i shpejtë në feudalizimin e mënyrës së jetesës shoqërore eliminoi nevojën për të lidhur të Plotfuqishmin me personin e parë të shtetit - perandorin. Prandaj, procesioni i Frymës së Shenjtë nuk ishte i lidhur ekskluzivisht me Perëndinë Atë. Në Trinitetin Katolik nuk ka asnjë person dominues. Fryma e Shenjtë tani rrjedh jo vetëm nga Ati, por edhe nga Biri, siç dëshmohet nga fjala "filioque" e shtuar në rezolutën e këshillit të dytë ekumenik. Përkthimi fjalë për fjalë nënkupton të gjithë frazën: "Dhe nga i biri."
Dega Ortodokse ka qenë prej kohësh nënndikimi i kultit të perandorit, pra Fryma e Shenjtë, sipas priftërinjve dhe teologëve, lidhej drejtpërdrejt me Atin. Kështu, Perëndia Atë qëndroi në krye të Trinisë dhe Fryma dhe Biri tashmë dolën prej tij.
Por as origjina e Frymës nga Jezusi nuk u mohua. Por nëse vjen vazhdimisht nga Ati, atëherë nga Biri - vetëm përkohësisht.
Triniteti në protestantizëm
Protestantët në krye të Trinisë së Shenjtë vendosën Perëndinë Atë, dhe është ai që i njihet lindja e të gjithë njerëzve si të krishterë. Falë "mëshirës, vullnetit, dashurisë së Tij", Ati konsiderohet të jetë qendra e krishterimit.
Por edhe brenda të njëjtit drejtim nuk ka konsensus, të gjithë ndryshojnë në disa aspekte të të kuptuarit:
-
Luteranët, kalvinistët dhe konservatorët e tjerë i përmbahen dogmës së Trinitetit;
- Protestantët perëndimorë i ndajnë festat e Trinitetit dhe Rrëshajëve si dy të ndryshme: në të parën kryejnë shërbesa, ndërsa e dyta është një opsion "civil", gjatë të cilit organizohen festa masive.
Triniteti në besimet e lashta
Siç është përmendur tashmë, origjina e trinitetit i ka rrënjët në besimet parakristiane. Për të gjetur përgjigjen e pyetjes "çfarë është Trinia e Shenjtë në Ortodoksi / Katolicizëm / Protestantizëm", duhet të shikoni në mitologjinë pagane.
Dihet se ideja e hyjnisë së Jezusit është marrë nga besimi bastard. Në fakt, vetëm emrat binin nën reformat, pasi vetë kuptimi i trinitetit mbeti i pandryshuar.
Babilonasit, shumë kohë përpara ardhjes së Krishterimit, i ndanë atopanteon në grupet e mëposhtme: Tokë, Qiell dhe Det. Të tre elementët që adhuronin banorët nuk luftonin, por ndërvepruan në mënyrë të barabartë, prandaj nuk ranë në sy kryesorët dhe vartësit.
Në hinduizëm, njihen disa manifestime të Trinitetit. Por edhe ky nuk ishte politeizëm. Të gjitha hipostazat u mishëruan në një qenie. Vizualisht, Zoti përshkruhej si një figurë me një trup të përbashkët dhe tre koka.
Trinia e Shenjtë midis sllavëve të lashtë u mishërua në tre perënditë kryesore - Dazhdbog, Khors dhe Yarilo.
Kishat dhe katedralet e Trinisë së Shenjtë. Mosmarrëveshja e imazhit
Ka shumë katedrale të tilla në të gjithë botën e krishterë, sepse ato u ndërtuan për lavdinë e Zotit në çdo manifestim të tij. Pothuajse çdo qytet ndërtoi Katedralen e Trinisë së Shenjtë. Më të famshmit janë:
- Trinity-Sergius Lavra.
- Kisha e Trinisë Jetëdhënës.
- Kisha e Trinitetit të Gurit.
Triniteti i Shenjtë Sergius Lavra, ose Triniteti-Sergius, u ndërtua në vitin 1342 në qytetin Sergiev Posad. Kisha e Trinisë së Shenjtë pothuajse u rrafshua me tokë nga bolshevikët, por në fund thjesht iu hoq statusi i trashëgimisë historike. Në vitin 1920 u mbyll. Lavra rifilloi punën e saj vetëm në vitin 1946 dhe është e hapur për publikun edhe sot e kësaj dite.
Kisha e Trinisë Jetëdhënëse ndodhet në lagjen Basmanny në Moskë. Nuk dihet me siguri se kur u themelua kjo kishë e Trinisë së Shenjtë. Kujtimet e para të shkruara për të datojnë në vitin 1610. Për 405 vjet, tempulli nuk e ka ndalur punën e tij dhe është i hapur për publikun. Kjo kishëTrinia e Shenjtë, përveç adhurimit, organizon edhe një sërë aktivitetesh për të njohur njerëzit me Biblën, historinë e festave.
Kisha e Trinisë së Shenjtë ekzistonte jo më gjatë se përpara vitit 1675. Meqenëse është ndërtuar me dru, nuk ka mbijetuar deri më sot. Në vend të ndërtesës së vjetër nga 1904 deri në 1913, një kishë e re me të njëjtin emër u ndërtua në stilin pseudo-rus. Gjatë pushtimit nazist, ai nuk pushoi së punuari. Ju mund ta vizitoni tempullin sot.
Pjesërisht mishërimi i lavdisë dhe madhështisë së katedraleve, kishave të Trinisë së Shenjtë. Por për imazhin grafik të triumviratit, mendimet ende ndryshojnë. Shumë priftërinj argumentojnë se është e pamundur të përshkruhet Trinia e Shenjtë, pasi nuk i është dhënë një personi të kuptojë natyrën e krijesës dhe të shohë personifikimin material.
