Ky tempull njihet shumë përtej kufijve të Rusisë, sepse qëndron në Sheshin e Kuq. Historianët e njohin pamjen origjinale të Katedrales së Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë në Hendekë vetëm nga të dhënat e të huajve që vizituan Moskën nga shekujt e gjashtëmbëdhjetë deri në tetëmbëdhjetë. Në kronikat ruse praktikisht nuk ka asnjë referencë për kryeveprën arkitekturore.
Rapja e Kazanit
Në vitin 1552, Car Gjon III i Tmerrshëm ndërmori fushatën e tretë dhe të fundit kundër Khanatit të Kazanit. Para fjalimit, sovrani u lut për një kohë të gjatë dhe i bëri një betim Zotit - në rast të një rezultati të suksesshëm, të ndërtojë një tempull me bukuri të paparë. Si rezultat i ofensivës, Kazan u bë pjesë e shtetit rus dhe në 1555 filloi ndërtimi i Katedrales së Ndërmjetësimit në Hendekë në Sheshin e Kuq.
Mbreti u bëri thirrje arkitektëve të ndërtonin tempullin e premtuar. Mitropoliti Macarius ofroi t'ia kushtonte katedralen, e cila po ndërtohet në hendek, ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, sepse fushata kundër Kazanit filloi më 1 tetor, kur ortodoksët festojnë këtë festë. Ideja i pëlqeu sovranit dhe ai u paraqit para ndërtuesvedetyrë e vështirë: të ndërtosh një tempull që do të simbolizonte parajsën në tokë.
Kisha e Ndërmjetësimit në Hendekë u vendos të ndërtohet në formën e një simboli të festës - yllit të Hyjlindëses së Shenjtë. Për ta bërë këtë, arkitektët ngritën një ansambël prej nëntë tempujsh të veçantë në një themel të vetëm. Së bashku, kishat formojnë figurën e Yllit të Betlehemit. Kjo është veçanërisht e dukshme në fotografitë nga një lartësi.
Pamja e sipërme i ngjan një ylli në ikonat e Virgjëreshës së Bekuar.
Basili i Bekuar
Nëna e shenjtorit të ardhshëm po lutej në portikun e Katedrales së Epifanisë në Yelokhovo kur filluan kontraktimet. Lindja ishte aq e shpejtë sa foshnja lindi pikërisht në shkallët e tempullit. Foshnja u quajt Vasily.
U vendos që djalit të rritur t'i mësohej arti i këpucarisë, pasi prindërit e konsideronin këtë zanat mjaft fitimprurës. Djaloshi Vasily studioi me zell dhe një herë ai e befasoi aq shumë shefin e tij sa kuptoi se i riu nuk ishte një person i zakonshëm. Tregtari iu drejtua punishtes me një kërkesë për të qepur çizme të tilla, të cilat "nuk do të prishen". Vasily, përpara zotit, tha: "Do të ketë njerëz si ju që nuk mund t'i rrëzoni përgjithmonë!"
Këpucari i befasuar donte të qortonte nxënësin për liri të tilla, por Vasily shpjegoi se tregtari do të vdiste para se të provonte produktin. Kur profecia u realizua, mjeshtri kuptoi se dishepulli i tij ishte i pajisur me një dhuratë nga Zoti.
Duke u bërë i rritur, Vasily la mësuesin e tij për në Moskë, ku vullnetarisht mori mbi vete një nga mënyrat më të vështira për të shpëtuar shpirtin - veprën e marrëzisë. ATNë kryeqytet, shenjtori ecte lakuriq në çdo kohë të vitit, duke frikësuar kalimtarët.
Në fillim talleshin me të bekuarin, ndonjëherë edhe e rrihnin, por shumë shpejt e dallonin si të mprehtë dhe madje i frikësoheshin. Car Ivan the Terrible e respektonte gjithashtu Vasilin.
Një ditë një turmë njerëzish sulmoi budallain e shenjtë. Qytetarët e zemëruar e rrahën Vasilin për thyerjen e ikonës së portës së Nënës së Zotit në hyrje të Varvarës në Kremlin. Zoti e shpëtoi djalin e tij besnik nga vrasja dhe turma u qetësua papritmas.
Pastaj Vasily kërkoi të hiqte shtresën e sipërme të bojës nga ikona e thyer dhe njerëzit panë një fytyrë djalli nën imazhin e shenjtë të Nënës së Zotit. Ishte një plan dinak i satanistëve. Njerëzit e paditur që kaluan përmes portës u kryqëzuan dhe u përkulën para imazhit të djallit.
Bekuar më shumë se një herë denoncoi tregtarët e pandershëm, duke i detyruar ata të rrëfenin truket e tyre. Ai shëroi të sëmurët dhe ndihmoi ata që nuk kërkonin ndihmë, por kishin vërtet nevojë për të. Ai i trembi demonët nga shtëpitë e njerëzve të drejtë dhe u lut për kthimin e mëkatarëve në besimin e vërtetë.
Një herë Vasily, i ftuar në një gosti për sovranin, derdhi verë në dysheme tre herë. Mbreti e pyeti i hutuar për arsyet e një sjelljeje të tillë dhe shenjtori u përgjigj se po shuante një zjarr në Novgorod. Pas ca kohësh, lajmëtarët mbërritën te Ivani i Tmerrshëm me lajmin për një zjarr që një plak i panjohur kishte shuar.
Arkitektura e ansamblit
Kishat e Ndërmjetësimit në Hendekë:
- Shën Vasili i Bekuar;
- Alexander Svirsky;
- Varlaam Khutynsky;
- Hyrja e Zotit nëJerusalem;
- Grigori i Armenisë;
- Qipriani dhe Justina;
- Nikola Velikoretsky;
- Trinia e Shenjtë;
- Tre Patriarkë;
- Mbrojtja e Hyjlindëses Më të Shenjtë (qendrore);
- Shën Gjon i Bekuar.
Kisha e Trinisë së Shenjtë
Basily Bekuar nuk kishte banesa dhe prona të tjera në Moskë. Më shpesh, njerëzit e gjetën atë në Kishën e Trinisë së Shenjtë, në vendin e së cilës sot ndodhet Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës në Hendekë. Në 1557 shenjtori u sëmur dhe vdiq. Ai ishte 88 vjeç. Ata e varrosën Shën Vasili të Bekuar në gardhin e kishës së Trinisë së Shenjtë, e cila në atë kohë tashmë ishte rrënuar. Në vend të saj po ndërtohej Katedralja e Ndërmjetësimit në Hendekë. Në kujtim të budallait të shenjtë, Ivan i Tmerrshëm në 1588 urdhëroi ndërtimin e një kishe tjetër të dhjetë.
Ajo punonte rreth orës, priste pelegrinët dhe endacakët, u dha atyre strehim dhe ngrohtësi. Kisha e Shën Vasilit në bodrumin e Kishës së Ndërmjetësimit në Hendekë ishte e vetmja dhomë me ngrohje në ansambël. Çdo ditë në tempull kremtohej Liturgjia Hyjnore. Me kalimin e kohës, i gjithë ansambli i Katedrales së Ndërmjetësimit në Hendekë filloi të quhej emri i Shën Vasilit të Bekuar.
Kisha e Shën Aleksandër Svirsky
Kisha Juglindore u emërua pas shenjtorit për nder të betejës gjatë fushatës kundër Kazanit. Në fund të verës së vitit 1553, kalorësia e Princit Yapanchi u mund në fushën e Arskut. Falë kësaj, rrethimi i Kazanit përfundoi me sukses, sepse ushtria e princit shkoi në shpëtimin e khanit.
Tempulli i Alexander Svirsky është një nga kishat e vogla në ansamblin e Katedrales së Ndërmjetësimit në Hendekë. Lartësia e sajrreth pesëmbëdhjetë metra. Muret e kishës janë pikturuar në imitim të punimeve me tulla dhe kupola është zbukuruar me një "spiralë tullash" që simbolizon përjetësinë. Brendësia e tempullit u restaurua vazhdimisht, herën e fundit - në vitet tetëdhjetë të shekullit të kaluar.
Kisha e Varlaam Khutynsky
Kjo pjesë e ansamblit i kushtohet edhe datës së rëndësishme të fushatës Kazan. Në nëntor 1552, në ditën e kujtimit të Shën Varlaamit (themeluesi i Manastirit Khutyn), Ivan i Tmerrshëm u kthye solemnisht në Moskë me një fitore. Mbreti e donte këtë shenjtor, babai i tij, Vasily i Tretë, para vdekjes së tij bëri betimet monastike me emrin Varlaam. Abati nderohet si shenjt mbrojtës i mbretërve.
Ashtu si tempulli i Aleksandër Svirskit, kisha ngrihet pesëmbëdhjetë metra. Struktura ka një zest - një absidë me formë të çrregullt. Një defekt i tillë shpjegohet me praninë e një kalimi në tempullin qendror të ansamblit. Kisha e Varlaam Khutynsky ndriçon një llambadar të shekullit të pesëmbëdhjetë, më i vjetri në katedrale.
Në tempull ka një ikonë interesante "Vizioni i Sexton Tarasius". Komploti i ikonës përshkruan një skenë nga jeta e Shën Barlaamit. Sekstoni i Manastirit Khutyn përjetoi një vizion të telasheve të shumta që kërcënonin Novgorodin. Përveç komplotit kryesor, ikona përmban skena të jetës së banorëve të lashtë të qytetit dhe një hartë shumë të saktë të asaj kohe.
Kisha e hyrjes së Zotit në Jerusalem
Tempulli perëndimor i ansamblit, një nga katër të mëdhenjtë. Ishte në të që Liturgjia Hyjnore u kremtua të Dielën e Palmës. Tempulli është vërtet shumë i madh dhe solemn. Ikonostasi u huazua nga kisha tashmë e shkatërruar Aleksandër Nevskit. Nga kjoikona e princit të bekuar u transferua në të njëjtën katedrale.
Kisha e Gregorit të Armenisë
Një strukturë tjetër e vogël me emrin e Iluministit të Armenisë. Kujtimi i shenjtorit festohet në 13 tetor, pikërisht në këtë ditë kulla Arskaya u mor në Kazan. Në kishë prishet simetria për shkak të kalimit në pjesën qendrore. Brendësia është tërësisht e ruajtur, madje edhe llambat antike.
Kisha e Qiprianit dhe Justinës
Ashtu si tempujt e tjerë të ansamblit, ai është emëruar sipas ditës së kremtimit. Më 15 tetor, ditën e përkujtimit të martirëve të krishterë, Kazan u pushtua nga stuhia. Në fund të shekullit të tetëmbëdhjetë, piktura me vaj u shfaq në muret e kishës.
Ansambli arkitektonik sot
Pas revolucionit, katedralja u shndërrua në muze. Por moskovitët thonë se edhe gjatë viteve të pushtetit sovjetik, shërbimet hyjnore vazhduan në tempull, deri në vitin 1930. Pas një pushimi gjashtëdhjetë vjeçar në 1991, kori ortodoks përsëri tingëllonte në katedrale. Sot, monumenti arkitektonik është në përdorim të përbashkët të muzeut dhe kishës. Liturgjia mbahet atje çdo javë të dielave dhe ditëve të festës patronale.
Katedralja e Shën Vasilit është e disponueshme për t'u vizituar nga ora dhjetë e mëngjesit.
