Islami konsiderohet si një nga fetë më të gjera botërore, që jeton dhe lulëzon në botën moderne. Islami u shfaq në Rusi shumë kohë më parë, në shekullin e VII, kur rusët pushtuan për herë të parë qytetin në të cilin u predikua kjo fe. Islami tani ka shumë degë, disa prej të cilave e lartësojnë besimin e tyre aq shumë saqë janë gati t'i japin fund jetës vetëm për të kënaqur Allahun.
Sufizëm
Një nga drejtimet është sufizmi. Megjithatë, është krejtësisht e kundërta me ato që predikojnë unitetin e plotë të Islamit dhe Allahut.
Nxit asketizëm dhe vlera më të larta shpirtërore në vend të atyre tokësore, materiale. Kjo është arsyeja pse sufizmi shpesh ngatërrohet me budizmin, pasi ideja e këtyre dy lëvizjeve fetare është e ngjashme. Gjëja më interesante për sufijtë është se nuk ka pasur kurrë një person apo ngjarje të tillë në botë që do të bëhej paraardhësi i kësaj lëvizjeje. Thashethemet thonë se drejtimi lindi vetë, me ardhjen e njeriut në këtë botë. Që nga lindja, secili prej nesh ka një dritë të shenjtë, e cila është një lloj fillimi i Zotit te njeriu. Gjithmonë ka pasur sufi, ka pasur gjithmonë njerëz që kanë predikuar fuqinë e dritës më të lartë njerëzore dhe mendjes më të lartë.
Për më tepër, çdokush mund të praktikojë sufizmin, mund të jesh një punëtor i zakonshëm me një pagë minimale dhe një apartament në Hrushov, por beso se drita fiton gjithmonë dhe patjetër do ta bëjë një person më të mirë. Sapo u shfaq Islami në Rusi, u shfaq edhe sufizmi. Megjithatë, me kalimin e kohës, ai humbi pamjen e tij historike dhe u bë thjesht një mësim që promovon mençurinë. Sufive nuk u intereson kush i tha këto apo ato urdhërime, për ta nuk ka Moisi, as Krisht, as Magomed. Gjëja kryesore është ajo që u dha nga Zoti njerëzve, pjesa tjetër tashmë po e humb kuptimin e saj.
Tarika Sufi
Shumë nga këto besime, si sufizmi, promovojnë një mënyrë për të pastruar ose për të arritur një lidhje të veçantë me Zotin. Pra, tarikati sufi është një metodë e veçantë për të ribashkuar një person dhe një hyjni në të cilën ai beson.
Tarikatet nënkuptojnë jo vetëm pastrimin shpirtëror, por edhe heqjen dorë nga të mirat tokësore, asketizmi. Çdo komunitet ka mënyrën e vet të rilidhjes me Zotin. Tarikatet ndahen edhe sipas shkallës së spiritualitetit të një personi.
Muridizëm
Muridizmi është një drejtim në sufizëm, i cili është një tarikat i zakonshëm sufi, domethënë një mënyrë komunikimi me perënditë. Në muridizëm, ekziston një besim i tillë që një person mund të përmirësohet dhe të arrijë nivele të caktuara të përsosmërisë. Hapi i parë simbolizon Kuranin, domethënë respektimin e plotë të urdhërimeve,dhënë nga Allahu njerëzve. Kjo është e ashtuquajtura "përsosmëri tokësore": një person jeton, gëzohet, por nuk shkel ligjin hyjnor. Megjithatë, misticizmi qëndron mbi të gjitha dogmat dhe rregullat midis njerëzve që predikojnë muridizëm. Është ai që ju lejon të njihni të vërtetën në formën në të cilën ajo i shfaqet Zotit, ose më mirë, të shihni të vërtetën e vetë Zotit.
Megjithatë, një person nuk vjen menjëherë në një rrugë të tillë si muridizmi, vetëm pas ca kohësh do të jetë e mundur të thuhet për të se ai ka zgjedhur një tarikat për veten e tij, fjalë për fjalë "zgjodhi rrugën". Me fjalë të tjera, muridizmi është një doktrinë e zgjedhjes së rrugës së duhur që promovon zhvillimin shpirtëror dhe fizik. Në fund të fundit, të gjithë do të pajtohen: nëse gjithçka është në rregull në shpirt, atëherë nuk do të ketë probleme as në trup.
Historia e Muridizmit
Muridizmi, ndryshe nga sufizmi, nuk u shfaq menjëherë në Islam, feja ka pësuar shumë ndryshime, ose, siç quhet zakonisht, ndotje. Ndoshta kjo besim mund të quhet edhe ndotje, sepse nuk është e detyrueshme, por vetëm plotëson disa kanone të fesë kryesore.
Një gjë është e sigurt: Muridizmi rus lindi në Kaukaz, kur në shekullin e 17-të një nga muslimanët solli atje urdhërimet e sufizmit. Mohammed Yaragsky u konsultua me ministra të tjerë të xhamive muslimane dhe arriti në përfundimin se e vërteta qëndron në urdhërimet sufi dhe vetëm ajo do të shpëtojë një person dhe shpirtin e tij. Por jo vetëm shpëtimi i njerëzve ishte i rëndësishëm për muslimanët, Magomed pa në të shpëtimin për Islamin, i cili po vdiste në atë kohë.
AMuridizmi është pjesë e mësimit sufi, pa të cilin nuk ka kuptim. Pleqtë ishin të sigurt se për shkak të presionit të gjithçkaje ruse, për shkak të fesë ortodokse dhe rritjes së forcave të Rusisë, Kaukazi filloi të zbehet gradualisht së bashku me Islamin.
Në vitin 1829, mësimi u përhap në të gjithë Kaukazin dhe fitoi popullaritet të jashtëzakonshëm mes atyre që donin të ringjallnin besimet myslimane.
Urdhërimet e Muridizmit
Ashtu si në çdo besim tjetër, ekzistojnë parime themelore të muridizmit që duhet të ndiqen rreptësisht nga ata që besojnë. Muridizmi madje mund të quhet një fe e pavarur, pasi një person duhet të adhurojë pasuesit dhe mentorët, të marrë pjesë në pastrimin e Islamit nga jobesimtarët, të përpiqet të përhapë fenë muslimane në të gjithë vendin dhe të bëjë gjithçka për të organizuar një shoqëri të bindur. Në përgjithësi, muridistët janë një popull mjaft patriot në kuptimin që ata besojnë në unitetin e besimit të tyre dhe në korrektësinë e metodave të tyre të seleksionimit natyror.
Muridizmi sot
Qendra e kësaj besimi është qyteti pak i njohur i Tubës, i cili është vendi i varrosjes së mentorit fetar të të gjithë sufive dhe muridëve, Amadou Bamba. Kjo është e vetmja figurë fetare e njohur në kohët moderne, e cila është një autoritet për të gjithë ithtarët e Islamit, por ai vdiq në vitin 1965.
Ky njeri kaloi 12 vjet të jetës së tij në mërgim, sepse autoritetet franceze, duke parë ndikimin e dogmës së tij muridiste në popull, kishin frikë prej tij.shpërndarje më të madhe. Për momentin, sufitë nuk kanë gjetur një kandidat të ri për një pozitë të tillë. Por ky besim po rritet dhe po merr vrull, tashmë ka rreth një milion ndjekës të Amadou dhe numri i tyre po rritet çdo ditë.
Muridizmi është një mësim vërtetë i gjerë, i cili synon të adhurojë mësuesit e mëparshëm dhe të pastrojë tokat muslimane nga "papastërtia", me fjalë të tjera, nga të pafetë. Është e vështirë të gjykosh korrektësinë e kësaj qasjeje, por një numër i tillë besimtarësh flet vetë.
