Feja e krishterë është kanonike. Ai është ndërtuar jo vetëm mbi besimin e sinqertë dhe të thellë, por edhe mbi ligje specifike, të vërteta të përbashkëta, të cilat, nëpërmjet njerëzve të shenjtë, u transmetuan nga Zoti te njerëzit e zakonshëm për të shlyer mëkatet e tyre dhe për të fituar jetën e përjetshme të shpirtit në parajsë pas vdekjes. Kjo është arsyeja pse të gjithë pasuesit e krishterimit duhet të dinë kuptimin e termave dhe ngjarjeve kryesore në historinë e fesë së tyre.
Urdhërimet: kuptimi i termit
Para se të filloni të studioni historinë e shfaqjes së urdhërimeve dhe zhvillimit të mëvonshëm të krishterimit, është e nevojshme të kuptoni se cili është kuptimi i fjalës "urdhër". Ai, natyrisht, ka një kuptim fetar dhe përdoret kryesisht për t'iu referuar disa postulateve të shenjta të transmetuara nga Jezu Krishti te njerëzit. Pra, urdhërimet janë një recetë e caktuar në lidhje me jetën morale të një personi në përputhje me normat fetare. Kjo fjalë ka edhe një kuptim të dytë. Një urdhër mund të jetë një rregull, një ligj, një dispozitë për çdo normë.jeta njerëzore, që nuk lidhet me fenë. Përdorimi i këtij termi mund të gjendet në poezi, ode, poezi ose proza të stilit të lartë, pasi kjo fjalë është një mjet për të shprehur patosin në tekst.
Historia e dhjetë urdhërimeve
Të krishterët dihet se kanë marrë njohurinë e Dhjetë Urdhërimeve të Zotit nga Moisiu, biri i Abrahamit. Zoti iu shfaq profetit të ardhshëm në rrëzë të malit Horeb në formën e një shkurre të djegur dhe urdhëroi të çlironte popullin hebre nga pushteti i egjiptianëve. Faraoni nuk donte t'i linte skllevërit të shkonin, kështu që Zoti dërgoi dhjetë plagë egjiptiane në vendin e tij për mosbindje. Moisiu e udhëhoqi popullin e tij përtej Detit të Kuq, ujërat e të cilit u ndanë me vullnetin hyjnor dhe i lanë hebrenjtë të kalonin në anën tjetër. Ushtria e Egjiptianëve vdiq në valët e saj, duke mos mundur të arrinte skllevërit e arratisur.
Më vonë në malin Sinai, Zoti i zbuloi Moisiut dhjetë urdhërimet, të cilat më vonë u bënë kanunet e jetës për popullin hebre.
Dhjetë Urdhërimet Hyjnore
Dhjetë Urdhërimet e Perëndisë janë si më poshtë:
- Ti nuk do të kesh Zot tjetër përveç Meje.
- Mos e bëni veten idhull.
- Mos thuaj vetëm emrin e Zotit, Perëndisë tënd.
- Mos harroni ditën e Shabatit, mbajeni të shenjtë.
- Ndero babanë dhe nënën tënde.
- Mos vrisni.
- Mos shkel kurorën.
- Mos vidh.
- Mos e shpif mikun tënd me dëshmi të rreme.
- Mos lakmo gruan e fqinjit tënd.
Në këto testamente, Zoti i thërret njerëzit në dashuri, respekt të ndërsjellë,ndershmëria, si dhe dashuria për Zotin në përgjigje të dashurisë së Zotit për njeriun, krijimin e tij. Përmbushja e urdhërimeve është shumë e rëndësishme, sepse falë kësaj njeriu do të jetë në gjendje të shpëtojë shpirtin e tij dhe të gjejë prehje të përjetshme në parajsë pas vdekjes për drejtësinë e tij gjatë jetës.
Kuptimi i urdhërimeve të Zotit
- Kuptimi i urdhërimit të parë është besëlidhja e Zotit që Zoti është një, që një i krishterë nuk mund të adhurojë asnjë hyjni tjetër.
- Urdhërimi i dytë lidhet drejtpërdrejt me të parin, sepse i referohet adhurimit të një personi ndaj dikujt tjetër përveç Zotit, gjë që një i krishterë i drejtë nuk duhet ta bëjë në asnjë rast.
- Besëlidhja e tretë do të thotë që një person nuk duhet ta shqiptojë emrin e Zotit ashtu si ai, nëse nuk shpreh në fjalët e tij një kuptim të shenjtë, nderimin për Zotin.
- Kuptimi i urdhërimit të katërt është një besëlidhje që njerëzit kryejnë të gjitha detyrat e tyre të përditshme në gjashtë ditët e para të javës dhe ia kushtojnë ditën e fundit, të shtatë shërbimit ndaj Perëndisë (lutjet, ndërgjegjësimi për mëkatet e tyre, pendimi për ato). Fakti është se dita e shtatë dhe e fundit e javës quhej e shtunë.
- Urdhërimi i pestë i detyron njerëzit të nderojnë prindërit e tyre, të cilët u dhanë jetë, ushqyen, rritën dhe edukuan.
- Urdhërimi i gjashtë thotë që njeriu nuk duhet të vrasë të tjerët, sepse ata janë të gjithë krijesa të Zotit. Të vrasësh atë që Zoti ka krijuar është një mëkat i rëndë, një nga më të mëdhenjtë në fenë e krishterë.
- Urdhërimi i shtatë paralajmëron një person kundër mëkatit mishor si një nga më të rëndat. Zoti paralajmëron njerëzit kundër këtij mëkati, përveç nëse lidhet me lindjen e mëvonshme.
- Dhjata e Tetë thotë se nuk duhet të marrësh kurrë të dikujt tjetër, atë që nuk të jepet.
- Ju nuk mund të shpifni për njerëzit e tjerë, duke i ekspozuar ata në një dritë të keqe në sytë e shoqërisë. Kështu thotë urdhërimi i nëntë.
- Kuptimi i urdhëresës së fundit është që në asnjë rast njeriu nuk duhet të bëjë mëkatin e tradhtisë, domethënë të dëshirojë gruan e shokut të tij, sepse ky mëkat është nga më të këqijtë, në mos më i madhi.
Urdhërimet e Krishtit
Urdhërimet e Jezu Krishtit nuk janë më pak të rëndësishme për çdo besimtar sesa postulatet e renditura më sipër. Këto kanone thonë jo vetëm se çfarë duhet ose nuk duhet të bëjë një njeri i drejtë, por edhe çfarë vendi zënë njerëzit në tokë ("Ti je kripa e dheut", "Ti je drita e botës"). Ata u japin njerëzve një ide për shumë aspekte të jetës (për shembull, kë i quan Zoti të bekuar dhe që duhet të gjykohet për mëkatet) në vend të një kodi ligjesh, por megjithatë ato janë gjithashtu një gjë e domosdoshme për çdo besimtar.
