Cili është rreziku i grykësisë? Jo vetëm një grup kilogramësh shtesë dhe probleme shëndetësore që lindin në mënyrë të pashmangshme te njerëzit me mbipeshë. Grykësia është e rrezikshme për shpirtin e njeriut. Ai që i dorëzohet asaj i hapet të gjitha pasioneve të dëmshme, mëkateve dhe largohet nga rruga që Zoti ka përcaktuar për njeriun.
Njerëzit që janë pak të aftë për mësimet fetare shpesh nuk shohin një lidhje të drejtpërdrejtë midis ngrënies së tepërt banale dhe rënies në mëkat. Ndërkohë, grykësia nuk është gjë tjetër veçse grykësi në manifestimin e saj më të thjeshtë. Rrjedhimisht, një person që ha tepron kënaqet në mëkatin e vdekshëm.
Çfarë është grykësia?
Çfarë nënkuptohet me këtë fjalë? Ngrënia e tepërt normale. Në Ortodoksi, grykësia konsiderohet si një nga manifestimet e mëkatit të grykësisë. Kjo fjalë kuptohet thjesht - çdo pjesë e ushqimit e marrë përtej nevojës, ose për hir të saj.kënaqësia trupore nuk është gjë tjetër veçse një manifestim i grykësisë. Besohet gjithashtu se pirja jo për hir të shuarjes së etjes, por për të marrë gëzimin trupor, nuk është gjë tjetër veçse një mëkat i grykësisë.
Sigurisht, koncepti i grykësisë është shumë më i gjerë, nuk është sinonim i ngrënies së tepërt. Megjithatë, është grykësia ajo që është veprimi i parë dhe shpesh i pavërejtur nga një person që bie nën konceptin e grykësisë dhe e hap shpirtin e tij ndaj mëkateve të tjera. Prandaj, kontrolli i dëshirave tuaja trupore dhe moslejimi i ngrënies së tepërt është jashtëzakonisht i rëndësishëm për çdo besimtar. Dhe një lutje nga ngrënia e tepërt dhe grykësia do ta ndihmojë një të krishterë të përballojë këtë detyrë të vështirë.
Çfarë mund të jetë grykësia?
Në Ortodoksi, varësia e një personi ndaj pjatave, shijeve tepër të rafinuara, gustator, perceptohet në mënyrë të ngjashme me faktin se ai ha gjithçka me radhë në vëllime tepër të mëdha. Domethënë, të dyja karakteristikat e ushqimit – cilësia dhe sasia, kur marrin forma groteske, bëhen manifestime të mëkatit të vdekshëm.
Kjo temë është bërë objekt kërkimi dhe reflektimi i shumë filozofëve dhe teologëve të krishterë. Një nga ata që studioi këtë mëkat ishte Murgu Dorotheus i Palestinës, një shenjtor shumë i nderuar në Ortodoksi. Pena e tij i përket veprës teologjike, të quajtur "Mësime emocionale". Në këtë vepër, grykësia konsiderohet në dy manifestime:
- gastrimargia;
- lemargia.
Gastrimargjia nuk është gjë tjetër veçse grykësi. Me fjalë të tjera, kjo është një dëshirë e vazhdueshme e një personi për të mbushur stomakun e tij. Për të nuk kanë rëndësi cilësia, pamja, përbërësit që përbëjnë pjatën. Është vetëm një dëshirë e vazhdueshme për ngopje, një dëshirë e papërmbajtshme dhe e pakontrollueshme për të ngrënë, dhe nuk ka rëndësi se çfarë saktësisht, qoftë edhe më shumë.
Lemargjia është manifestimi i kundërt i mëkatit, i quajtur laring. Për një person që i nënshtrohet lemargjisë, shija e çdo kafshimi dhe gllënjke është jashtëzakonisht e rëndësishme. Ky është estetizmi në ushqim, i cili ka marrë një formë të shëmtuar groteske. Njerëzit që janë të prirur për të nuk janë në gjendje të pranojnë ushqim të thjeshtë, duke ndjerë mirënjohje ndaj Zotit për praninë e tij. Ata kanë nevojë për ushqime të tepërta dhe vetë fakti i të ngrënit sjell një kënaqësi të pashprehur, demonike.
Si të përballemi me ngrënien e tepërt?
Të dy variantet e manifestimit të grykësisë në botën moderne konsiderohen patologji dhe trajtohen nga psikologë dhe specialistë të tjerë. Megjithatë, nutricionistët, si psikoterapistët, shpesh arrijnë vetëm rezultate të përkohshme. Njerëzit humbin peshë dhe më pas rifitojnë kilogramët e humbur. Kjo sepse ata që vuajnë nga grykësia nuk e shohin rrënjën e problemit, ata mendojnë vetëm për komponentin e jashtëm dhe fiziologjik, duke harruar shpirtin.
Përballoni këtë varësi mundet vetëm lutja nga grykësia. Por një lutje nuk mjafton. Një person nuk duhet thjesht të fillojë të hajë më pak dhe të marrë pjesë në shërbimet e kishës. Duhet kuptuar se të ngrënit e tepërt nuk është një veprim i pafajshëm apo simptomë e një neuroze. Ky është një mëkat i vdekshëm. Kjo do të thotë, është e rëndësishme të pendohemi për të dhe t'i lutemi Zotit për mbrojtje nga grykësia në të njëjtën mënyrë si për të parandaluar dëshpërimin, zemërimin ose zemërimin që të hyjë në shpirt.
Kur dhe silutuni për çlirim nga grykësia? Veçoritë e leximit
Lutja për grykësinë dhe mbipeshën do të ndihmojë për të fituar, dhe për të përballuar sëmundjet e shkaktuara prej saj, ju vetëm duhet të besoni në fuqinë e Zotit dhe të pendoheni sinqerisht për mëkatin. Nuk ka kërkesa të veçanta se kur dhe si të shlyhet një mëkat i kryer dhe të kërkohet mbrojtje nga ky veprim në të ardhmen. Megjithatë, ka disa veçori që janë thjesht këshilluese në natyrë.
Lutu çdo ditë dhe shumë herë:
- në mëngjes, pas zgjimit;
- në mbrëmje, kur shkoni në shtrat;
- para ngrënies.
Mos supozoni se ka ndonjë kornizë kohore. Shumë besojnë se pasi të keni lexuar lutjet për një muaj ose ndonjë periudhë tjetër, mund të ndaloni së bëri atë. Mëkati fjalë për fjalë qëndron në pritë për një person, pret humbjen e vigjilencës, shfaqjen e dobësisë dhe në këtë moment e pushton përsëri. Duhet të lutesh gjithmonë, e aq më tepër për mbrojtje nga mëkati, për të cilin ka prirje. Duhet të kuptohet se lutjet ortodokse për grykësinë janë puna shpirtërore e një personi për veten e tij, mburoja e tij kundër tundimeve.
Një veçori tjetër e lutjeve që ndihmojnë për të përballuar manifestimet e grykësisë është leximi i tyre kur lind nevoja. Me fjalë të tjera, kur një person fillon të përjetojë tundimin, një dëshirë të parezistueshme për të ngrënë diçka, megjithëse ai e kupton shumë mirë se nuk ka nevojë objektive për të ngrënë, duhet të ndaloni të gjitha aktivitetet tuaja dhe të luteni urgjentisht. Një lutje e tillë nga grykësia do të ndihmojë të heqësh qafenga dëshira fiziologjike për të ngrënë meze dhe për të çliruar mendjen nga të menduarit për ushqimin.
Kujt t'i lutemi?
Grykësia është një mëkat i vdekshëm, prandaj, vetë Shpëtimtari duhet të lutet për ta hequr qafe atë dhe për të mbrojtur shpirtin e tij. Vetëm Zoti mund ta shpëtojë një person nga tundimet, mëkatet, tundimet. Vetëm i Plotfuqishmi është në gjendje ta nxjerrë një person nga gropa e mëkatit të tij dhe ta kthejë atë në rrugën e vërtetë. Është Zoti që u jep njerëzve ushqimin dhe pijen që u nevojitet. Dhe djalli i shtrembëron këto dhunti, duke e prishur mishin dhe duke tunduar shpirtin me vese.
Për parandalimin e grykësisë, për dhënien e forcës shpirtërore, ata i luten jo vetëm vetë Zotit, por edhe shenjtorëve, engjëjve mbrojtës. Ndërmjetësuesit qiellorë nuk e injorojnë kurrë një lutje për ndihmë nga një shpirt i penguar, nga një person që ka hyrë në rrugën e shëlbimit dhe ka nevojë për ndihmë dhe mbrojtje për t'i rezistuar së keqes. Nuk është aq e rëndësishme kujt i drejtohet lutja nga grykësia. Gjëja kryesore është sinqeriteti i një personi dhe nevoja e tij për ndihmë.
Si t'i lutemi Zotit?
Një lutje për ndihmë dhe çlirim drejtuar Zotit duhet të vijë nga një zemër e pastër. Nuk është aq e rëndësishme nëse një person përdor tekste të gatshme apo fjalët e tij, gjëja kryesore është që besimi i tij të jetë i fortë dhe pendimi i tij të jetë i sinqertë.
Lutja nga grykësia mund të jetë si kjo:
“Zoti i Plotfuqishëm dhe i Gjithëmëshirshëm! Mos më lini vetëm me tundimin, më jep forcë të kapërcej makinacionet dinake dhe më udhëzo, më ndihmo të dalloj të vërtetën nga e rreme. më ndriçoZot, jepi qartësi për të parë nevojën dhe demonizmin e barkut tim. Zot, mos lejo rraskapitjen, por çliro nga grykësia dhe dembelia, zemërimi dhe epshi, zemërimi dhe zilia. Amen."
Si t'i lutemi Shën Bonifacit?
Që nga kohërat e lashta, Shën Bonifaci i ndihmon njerëzit të kapërcejnë grykësinë dhe dehjen. Lutja nga grykësia dhe dehja mund të jetë kështu:
“Dëshmor Shën Bonifaci, plot dhembshuri për nevojat njerëzore! Më ndihmo të kapërcej një mëkat të tmerrshëm, më jep forcë të dal nga humnera e grykësisë, mos lejo të mallkuar grykësinë dhe dehjen. Më mbro, o martir i shenjtë, më ndriço mendjen dhe më trego si t'i rezistoj tundimit. Amen."
A është e nevojshme të kombinohet lutja me një komplot?
Grykësia konsiderohej e rrezikshme për një person shumë kohë përpara lindjes së krishterimit. Luftoi me të për shekuj. Shëruesit, fallxhorët, barishtet dhe të tjerët i ndihmuan njerëzit të përballonin pasionin për të ngrënë shumë ushqim.
Me vendosjen e krishterimit, bestytnitë dhe ritualet popullore nuk janë zhdukur askund. Ata u bashkuan me besimin në Zotin dhe morën një formë të re. Për shembull, lutjet, amuletat, amuletat nuk janë gjë tjetër veçse një shkrirje e bestytnive të lashta me mësimet ortodokse.
Prandaj, komplotet dhe lutjet nga grykësia shpesh përdoren nga njerëzit së bashku. Një kombinim i tillë jo vetëm që nuk mirëpritet nga kisha, por edhe dënohet prej saj. Komplotet janë magji dhe është e papranueshme për një të krishterë. Magjia vjen nga djalli dhe është gjithashtu një tundim. Dhe kombinimi i komplotit dhe lutjes nuk është gjë tjetër veçse herezi.