Kreshma është një periudhë abstenimi nga kënaqësitë e zakonshme me të cilat është mësuar një i krishterë ortodoks. Ndër kënaqësitë e kishës ortodokse nuk është vetëm ushqimi, por edhe argëtimi - shpirtëror dhe trupor.
Cili është qëllimi i postimit?
Nëse kuptimi i kësaj tradite të krishterë do të ishte vetëm kufizime ushqimore, atëherë agjërimi nuk do të ndryshonte shumë nga një dietë e rregullt. Besohet se vetëm në një gjendje të kufizimit të nevojave trupore, një person bëhet veçanërisht i ndjeshëm ndaj punës shpirtërore mbi veten e tij, prandaj agjërimi është një periudhë abstenimi dhe pendimi. Dhe pendimi është i paimagjinueshëm pa lexuar një lutje. Çfarë lutjesh duhet lexuar gjatë agjërimit? Librat e lutjeve dhe lutjeve më të famshme të Kreshmës janë "Për çdo kërkesë të shpirtit", kanuni pendues i Shën Andreas të Kretës. Lutja më e famshme dhe më e nderuar e Efraimit Sirian gjatë Kreshmës së Madhe lexohet në të gjitha kishat dhe në shtëpitë e të krishterëve besimtarë gjatë gjithë Kreshmës.
Leximi i lutjes gjatë Kreshmës
Shën Theofani i famshëmI vetmuari tha se njeriu nuk është i plotë pa trup, ashtu siç nuk është i plotë namazi pa rregull namaz. Rregulli i lutjes, nga ana tjetër, është se ai vijon:
- Lutu me shpirt, duke u thelluar në çdo frazë.
- Lutuni ngadalë, ngadalë, me një zë kënge.
- Lutuni gjatë kohës së caktuar ekskluzivisht për këtë çështje, në mënyrë që asgjë në këtë kohë të mos e shpërqendrojë namazin.
- Mendo për lutjen gjatë gjithë ditës, duke vënë në dukje paraprakisht se ku mund ta mbash dhe ku jo.
- Lexo namazet me pushim, duke i ndarë me sexhde.
- Vëzhgoni kohën e namazit - ato duhet të mbahen në mëngjes dhe në mbrëmje, para dhe pas vakteve, në prag të çdo biznesi të ri, përpara se të merrni prosforë dhe ujë të shenjtë.
Të gjitha këto rregulla duhet të respektohen rreptësisht gjatë agjërimit dhe, përveç kësaj, duhet të rritet vëllimi i leximeve të lutjeve gjatë kësaj periudhe dhe t'u kushtohet vëmendje e veçantë shpirtërore.
Rëndësia e lutjes së Efraimit Sirian
Lutja e pendimit e Efraim Sirianit përbëhet nga vetëm tre duzina fjalë, por përmban të gjithë elementët më të rëndësishëm të pendimit, tregon se për çfarë duhet të bëjë lutja përpjekjet kryesore. Falë kësaj lutjeje, besimtari përcakton vetë rrugën për të hequr qafe sëmundjet që e pengojnë atë të afrohet me Zotin.
Përveç kësaj, kjo lutje është e arritshme dhe në mënyrë të përmbledhur shpreh kuptimin dhe kuptimin e Kreshmës së Madhe. Lutja e Shën Efraimit Sirian pasqyron urdhërimet kryesore,dhënë nga Zoti dhe ndihmon në një formë të arritshme për të kuptuar qëndrimin tuaj ndaj tyre. Lexohet nga ortodoksët në shtëpitë dhe kishat e tyre në fund të çdo shërbese gjatë periudhës së kreshmës.
Kush është Efrem Sirin
Por jo vetëm lutja e Kreshmës së Efraimit Sirian e bëri atë një shenjt të nderuar, ky njeri njihet si një orator kishe, mendimtar dhe teolog. Ai lindi në shekullin e IV në Mesopotami, në një familje fshatarësh të varfër. Për një kohë të gjatë, Efraimi nuk besonte në Zot, por rastësisht u bë një nga predikuesit më të mirë të asaj kohe. Sipas legjendës, Efraimi u akuzua për vjedhjen e deleve dhe u fut në burg. Gjatë qëndrimit në burg, ai dëgjoi zërin e Zotit që e thërriste të pendohej dhe të besonte në Zotin, pas së cilës ai u shpall i pafajshëm nga gjykata dhe u lirua. Kjo ngjarje e ktheu jetën e të riut përmbys, duke e detyruar atë të pendohej dhe të izolohej për një jetë larg njerëzve. Për një kohë të gjatë ai bëri një jetë vetmitar, më vonë u bë student i asketit të famshëm - St. James, i cili jetonte në malet përreth. Nën udhëheqjen e tij, Efraimi predikoi predikime, mësoi fëmijët dhe ndihmoi në shërbime. Pas vdekjes së Shën Jakobit, i riu u vendos në një manastir pranë qytetit të Edessa. Efraimi studioi me këmbëngulje Fjalën e Zotit, veprat e mendimtarëve të mëdhenj, pleqve të shenjtë, shkencëtarëve. Duke pasur dhuntinë e mësimdhënies, ai mund t'ua transmetonte njerëzve këtë informacion lehtësisht dhe bindshëm. Shumë shpejt njerëzit filluan të vinin tek ai në nevojë për udhëzimin e tij. Dihet se paganët që morën pjesë në predikimet e Efraimit u konvertuan në krishterim lehtësisht dhe me besim.
Nderimi i një shenjtorikëto ditë
Sot Efraimi Sirian quhet babai i kishës, mësuesi i pendimit. Të gjitha veprat e tij janë të mbushura me idenë se pendimi është kuptimi dhe motori i jetës së çdo të krishteri. Pendimi i sinqertë, i kombinuar me lotët e pendimit, sipas shenjtorit, shkatërron dhe fshin plotësisht çdo mëkat të njeriut. Trashëgimia shpirtërore e shenjtorit përfshin mijëra vepra, por vetëm një pjesë e vogël e tyre është përkthyer në Rusisht. Më e famshmja është lutja e Efraimit Sirian në Kreshmën e Madhe, si dhe lutjet e tij plot lot, lutjet për raste të ndryshme dhe një bisedë për vullnetin e lirë të njeriut.
Historia e lutjes
Si Efraim Siriani e krijoi këtë lutje, askush nuk do ta tregojë me siguri. Sipas legjendës, një vetmitar i shkretëtirës ëndërroi engjëjt që mbanin në duar një rrotull të madhe, të mbuluar me mbishkrime në të dy anët. Engjëjt nuk dinin kujt t'ia jepnin, qëndruan të pavendosur dhe më pas zëri i Zotit u dëgjua nga qielli: "Vetëm Efraimi, i zgjedhuri im". Eremiti e solli Efraimin Sirian te engjëjt, të cilët ia dhanë rrotullën dhe i thanë ta gëlltiste. Pastaj ndodhi një mrekulli: Efraimi i përhapi fjalët nga rrotulla si një hardhi e mrekullueshme. Kështu lutja e Efraimit Sirian gjatë Kreshmës së Madhe u bë e njohur për çdo të krishterë ortodoks. Kjo lutje spikat ndër të gjitha himnet e tjera të kreshmës, më së shpeshti lexohet në tempull dhe më shpesh gjatë kësaj lutjeje e gjithë kisha bie në gjunjë përpara Zotit.
Teksti i lutjes
Lutja e Efraimit Sirian, teksti i së cilës është paraqitur në këtë artikull, është e lehtë për t'u mbajtur mend dhe
Zot dhe Zot i barkut tim!
Fryma e përtacisë, e dëshpërimit, e epshit të pushtetit
dhe e fjalëve të kota mos më jepni.
Fryma e dëlirësisë, përulësi, durim dhe dashuri më dhuro, shërbëtori yt.
Hej, Zot Mbret, më jep shikimin timmëkatet dhe mos e gjyko vëllanë tim, sepse i bekuar je në shekuj të shekujve.
Amen.
Kjo është lutja e Efraimit Sirian. Teksti i lutjes mund të mos kuptohet nga të gjithë të krishterët për shkak të pranisë së fjalëve sllave të kishës në të, dhe pas peticioneve modeste në këtë lutje ka një kuptim aq të thellë sa që jo çdo i krishterë arrin ta kuptojë atë që në leximin e parë. Për një kuptim të plotë, më poshtë është një interpretim i lutjes së Efraimit Sirian.
Interpretimi i namazit
Siç shihet nga teksti i lutjes, ajo ndahet në dy lloje lutjesh: në disa, lutësi i kërkon Zotit "të mos japë" - domethënë të çlirohet nga të metat dhe mëkatet, dhe në një seri tjetër lutjesh, lutësi, përkundrazi, i kërkon Zotit t'i "i japë" dhurata shpirtërore. Interpretimi i lutjes së Efraimit Sirian ka një kuptim të thellë shpirtëror, le të shqyrtojmë kuptimin e secilit prej tyre. Vetëm përmes lutjes njeriu mund të kryejë një vepër dhe të shpëtojë nga këto mëkate.
Përtaci
Duket se përtacia nuk është një mëkat aq i madh në krahasim me zilinë, vrasjen dhe vjedhjen. Megjithatë, është gjendja negative më mëkatare e njeriut. Përkthimi i kësaj fjale ngaGjuha kishtare sllave do të thotë zbrazëti dhe pasivitet i shpirtit. Është përtacia ajo që është shkaku i pafuqisë së dëshpëruar të njeriut përpara punës shpirtërore mbi veten e tij. Për më tepër, ai lind pa ndryshim dëshpërimi - mëkati i dytë i tmerrshëm i shpirtit njerëzor. Dëshpërim
Thonë se përtacia simbolizon mungesën e dritës në shpirtin e njeriut, dhe dëshpërimi - praninë e errësirës në të. Dëshpërimi është ngopja e shpirtit me një gënjeshtër për Zotin, botën dhe njerëzit. Djalli në Ungjill quhet babai i gënjeshtrës, dhe për këtë arsye dëshpërimi është një obsesion i tmerrshëm djallëzor. Në një gjendje dëshpërimi, një person dallon vetëm të keqen dhe të keqen rreth tij, ai nuk është në gjendje të shohë mirësinë dhe dritën tek njerëzit. Kjo është arsyeja pse gjendja e dëshpërimit është e barabartë me fillimin e vdekjes shpirtërore dhe me kalbjen e shpirtit njerëzor. Lirika
Lutja e pendimit të Efraimit Sirian përmend gjithashtu një gjendje të tillë shpirtërore si arrogancën, që nënkupton dëshirën e një personi për pushtet dhe dominim mbi njerëzit e tjerë. Kjo përpjekje lind nga dëshpërimi dhe përtacia, sepse, duke qenë në to, një person prish marrëdhëniet e tij me njerëzit e tjerë. Kështu, ai bëhet i vetmuar nga brenda dhe ata rreth tij bëhen vetëm një mjet për të arritur qëllimet e tij. Etja për pushtet diktohet nga dëshira për të poshtëruar një person tjetër, për ta bërë atë të varur nga vetja, i mohohet liria. Ata thonë se nuk ka asgjë më të keqe në botë se një fuqi e tillë - zbrazëtia e shpërfytyruar e shpirtit dhe vetmia dhe dëshpërimi i tij.
Përmend lutjen e Kreshmës së Efraimit Sirian dhe një mëkat të tillë të shpirtit njerëzor si fjalët e kota, domethënë fjalët kot. Dhurata e të folurit iu dha njeriut nga Zoti dheprandaj mund të përdoret vetëm me qëllime të mira. Fjala e përdorur për të bërë të keqen, mashtrimin, shprehjen e urrejtjes, papastërti mbart një mëkat të madh. Ungjilli thotë për këtë se në Gjykimin e Madh për çdo fjalë boshe të thënë gjatë jetës, shpirti do të përgjigjet. Bisedat e kota u sjellin njerëzve gënjeshtra, tundime, urrejtje dhe korrupsion. Lutja e Shën Efraimit Sirian ndihmon në realizimin e këtyre mëkateve, pendohu për to, sepse vetëm duke kuptuar gabimin e tij, njeriu mund të kalojë tek tjetri. peticione - pozitive. Kërkesa të tilla duken kështu në lutje: "Fryma e dëlirësisë, përulësisë, durimit dhe dashurisë … më jep të shoh mëkatet e mia dhe të mos gjykoj vëllanë tim."
Dëlirësia
Kuptimi i kësaj fjale është i gjerë dhe nënkupton dy koncepte themelore - "integritet" dhe "urtësi". Kur një lutës i kërkon Zotit dëlirësi për veten e tij, kjo do të thotë se ai kërkon njohuri, përvojë për të parë mirësinë, mençuri për të bërë një jetë të drejtë. Integriteti i këtyre kërkesave është mençuria njerëzore, e lejon një person t'i rezistojë së keqes, kalbjes dhe largimit nga mençuria. Duke kërkuar dëlirësinë, një person ëndërron të rivendosë jetën në paqe dhe harmoni për mendjen, trupin dhe shpirtin. Përulësia
Përulësia dhe thjeshtësia nuk janë të njëjtat koncepte. Dhe nëse përulësia mund të interpretohet si përulësi jopersonale, atëherë përulësia është përulësi që nuk ka të bëjë fare me vetëposhtërimin dhe përçmimin. Një njeri i përulur gëzohet për të kuptuarit që i është zbuluar nga Perëndia, në atë thellësi të jetës që e zbulon me përulësi. Njeriu i përulur ka rënëka nevojë për vetëvlerësim dhe vetëpohim të vazhdueshëm. Një person i përulur dhe i mençur nuk ka nevojë për krenari, pasi ai nuk ka asgjë për t'u fshehur nga njerëzit e tjerë, prandaj ai është i përulur, nuk dëshiron të tregojë rëndësinë e tij për të tjerët dhe për veten e tij. Durim
"Mbetet vetëm për të duruar" - ky nuk është durim i krishterë. Durimi i vërtetë i krishterë është Zoti që beson në secilin prej nesh, na beson dhe na do. Ajo bazohet në besimin se e mira gjithmonë triumfon mbi të keqen, jeta e mposht vdekjen në besimin e krishterë. Është ky virtyt që lutësi i kërkon Zotit për veten e tij kur flet për durim. Dashuri
Në thelb, e gjithë lutja zbret në kërkimin e dashurisë. Përtacia, dëshpërimi, arroganca dhe bisedat e kota janë një pengesë për dashurinë, janë ata që nuk e lënë atë në zemrën e një personi. Dhe dëlirësia, përulësia dhe durimi janë një lloj rrënjë për mbirjen e dashurisë.
Si ta lexoni saktë një lutje
Kur lexohet lutja e Efraimit Sirian, duhen ndjekur disa rregulla:
- Leximi bëhet në të gjitha ditët e Kreshmës së Madhe, përveç të shtunës dhe të dielës.
- Nëse lutja lexohet për herë të parë, atëherë pas çdo peticioni duhet përkulur për tokë.
- Më pas, statuti i kishës kërkon përkulje deri në tokë tre herë gjatë leximit të lutjes: përpara kërkesave për çlirim nga sëmundjet, para kërkesave për grante dhe para fillimit të pjesës së tretë të lutjes.
- Nëse e kërkon shpirti, namazi mund të bëhet edhe jashtë ditëve të kreshmës.
Në cilat lutje lexohenpostim
Përveç lutjes së Efraimit Sirian, kisha u rekomandon besimtarëve lutje të tjera. Në ditët e para të Kreshmës së Madhe, të krishterët këshillohen t'i kushtojnë vëmendje Kanunit të Madh të Pendimit të Shën Andreas të Kretës. Kanuni i Shenjtë lexohet në mbrëmjen e Kreshmës së Madhe dhe në katër ditët e para. Përveç kësaj, besimtarët lexojnë ato lutje që thonë në ditët e zakonshme. Kur lexohet lutja e Efraimit Sirian, zakonisht kryhen lexime dhe lutje nga Libri i Orëve dhe Triodi, si dhe libri lutjesh "Për çdo kërkesë të shpirtit".
Përfundim
Lutja e Efraimit Sirian në Kreshmën e Madhe është thelbi i kërkesave shpirtërore të lutësit ndaj Zotit. Ajo e mëson atë të dashurojë, të shijojë jetën dhe të ndihmon të mbajë agjërimin.
