Në Budizëm ka shumë mbrojtës hyjnorë të cilët njerëzit i vlerësojnë, respektojnë dhe idhullojnë. Njëra prej tyre është perëndesha Tara, e cila në përkthim nga gjuha e lashtë sanskrite përmendet si një yll. Le të zbulojmë historinë e Tarës, pse ajo është e ndarë në disa ngjyra dhe çfarë roli luan në besimin fetar.
Hyjnesha kryesore
Perëndesha hindu quhet edhe e Mëshirshme edhe Shpëtimtare. Ajo nuk ishte prej mishi dhe gjaku, por ishte e bukur dhe e pabesueshme. Patronesa e famshme u shfaq nga lotët e bodhisattva Avalokiteshvara, e cila mori vendimin e vetëm në jetë - të hiqte dorë nga të mirat e kësaj bote dhe gëzimet e tjera për hir të çlirimit të njerëzve të tjerë. Për ta bërë këtë, bodhisattva shpesh mendonte për botën dhe vuajtjet, vajtoi të gjitha problemet dhe dhimbjet. Një ditë Avalokiteshvara ishte në bregun e një liqeni dhe një lot ra në sipërfaqe. Imagjinoni këtë moment të mrekullueshëm kur një zambak uji fillimisht u ngrit nga një pikë, dhe më pas u rrit në perëndeshën e bukur Tara. Pas kësaj, në përputhje me historinë në budizëm, ajo u bë gruaja e një bodhisattva dhe njerëzit filluan ta quajnë atë të Mëshirshme.
Si në Budizëm, ashtu edhe nëNë hinduizëm, Tara i referohet Nënës kryesore të të gjitha gjallesave, e cila mund të krijojë një botë unike të paimitueshme dhe ta shkatërrojë atë. Manifestimi dhe prezantimi i patrones mund të gjurmohet në 21 imazhe, ku ka Tara të Bardhë, të Kuqe dhe të Gjelbër. Prandaj, lind një pyetje e re: "Si ndryshojnë ato nga njëra-tjetra?".
Esenca e Nënës Hyjnore
Lotët e bodhisattva Avalokiteshvara krijuan manifestimin femëror të vuajtësit të kësaj bote. Sidoqoftë, thelbi në këtë mishërim shkoi në një mënyrë krejtësisht të ndryshme - perëndeshë filloi të udhëtonte nëpër botë dhe të ndriçonte njerëzit. Kjo është arsyeja pse Tara është e nderuar në të gjithë Lindjen: në Tibet, dhe në Indi, dhe në Mongoli, dhe në Buryatia, dhe në disa rajone të Kinës dhe Nepalit.
Detyra kryesore e të Mëshirshmit është t'u përcjellë njerëzve se nuk ka dallime midis një gruaje dhe një burri në nivel shpirtëror, kështu që të gjithë njerëzit mund të arrijnë rilindjen. Prandaj, karma, si një marrëdhënie shkakësore, grumbullohet gjatë gjithë jetës dhe secila meritë (negative, pozitive) do të ndikojë në rimishërimin e ardhshëm. Tara tha gjithashtu se ekziston një rrotë e Samsara ku të gjithë shpirtrat do të rilindin rregullisht derisa të gjithë të largohen nga cikli i pafund. Deri atëherë, Shpëtimtari do të jetë i pranishëm në jetën e të gjithë njerëzve, do t'i ndriçojë ata dhe do t'i mësojë se si të kalojnë në botën e vërtetë dhe të pavdekshme të Nirvanës.
Mund të themi me siguri se perëndeshë Tara është rimishërimi i përjetshëm i Avalokiteshvara, sepse ishin lotët e tij - të pastër dhe të sinqertë - që mund të krijonin një imazh hyjnor në një formë femre.
Imazhi i Nënës së Mëshirshme
Nuk është çudi që perëndeshë Tara do të thotë "yll" në sanskritisht. Ajo shkëlqen fjalë për fjalë me rreze të ndritshme që mund të udhëheqin shpirtrat e humbur në një humnerë të errët. Ajo është përshkruar si një grua, e ulur në një pozicion zambak uji. Tipari kryesor i statujës apo ikonës është se i Mëshirshmi ka shtatë sy. Ne shohim tre sy në fytyrë (njëri prej tyre në ballë, duke personifikuar providencën), dy në pëllëmbët brenda, dy të tjerë në këmbë. Sytë janë simbol i faktit se Tara sheh gjithçka, kudo që të jetë. Prandaj, perëndeshë do të ndihmojë të gjithë ata që kanë vërtet nevojë për të.
Ikonat paraqesin gjithashtu një siluetë femërore në një maskë të zhveshur, ku pjesa e sipërme është plotësisht e hapur dhe gjoksi është i zhveshur, dhe këmbët në pozicionin e zambakut janë të mbuluara me një vello të lehtë ose madje të zbukuruara me dekorime të shumta. Midis të gjitha qenieve hyjnore në hinduizëm dhe budizëm, Tara ka një imazh vërtet të bukur. Duke e vizatuar, asaj i shtohen shumë lule, alga dhe, natyrisht, zambak uji, i cili lindi Shpëtimtarin e mençur.
Megjithatë, imazhet e Nënës mund të mos përkojnë dhe të ndryshojnë nga njëra-tjetra, sepse në ikonografi ka 21 shfaqje të ndryshme të perëndeshës. Nga këto, thelbi femëror më së shpeshti merr pesë forma, të cilat ndryshojnë në ngjyrë. Me fjalë të tjera, këto pesë forma përshkruhen secila në ngjyrën e tyre, të cilat konsiderohen të shenjta në budizëm - këto janë të bardha, të kuqe, të verdha, blu dhe jeshile. Arsyet për ndryshime të tilla janë të thjeshta: çdo nuancë përfaqëson një nga format universale, për shembull, e kuqja është dielli dhe e bardha është oqeani. Në çdo rast, kështu i interpretojnë poetët dhe filozofët e Lindjes.
Hyjnesha e Bardhë
Tara e bardhë është simbol i jetëgjatësisë. Ajo patronizon ata që angazhohen rregullisht në praktika shpirtërore si meditimi dhe joga. Në Budizëm, ky manifestim besohet se përfaqëson marrëdhënien shpirtërore bashkëshortore midis Bodhisattva-s dhe të Mëshirshmit.
Përfaqëson një imazh femëror, të ulur ose në një pozicion zambak uji ose me një këmbë të majtë të varur. Ndonjëherë në ikonografi mund të shihni një qenie hyjnore duke kërcyer. Nuk është e vështirë të dallosh Tarën e Bardhë nga manifestimet e saj të tjera - një zambak uji i lulëzuar do të jetë i dukshëm në të gjitha imazhet dhe statuset, dhe froni i saj, si rregull, është zbukuruar me këto lule.
Perëndeshë ka ende 7 sy, vendndodhja e të cilëve nuk ndryshon në varësi të imazheve të saj. Një veçori tjetër e të Mëshirshmit është gjesti i dorës së majtë, i cili është kompleks në formën e mudrës së diturisë (jnana mudra), domethënë gishti i madh dhe treguesi preken lehtë njëri-tjetrin, duke formuar një rreth dhe gishtat e mbetur janë. drejtohet lirisht. Ky gjest dëshmon se White Tara është një predikues që tregon se është e mundur të zgjatet jeta dhe të largohen të gjitha pengesat.
Në Budizëm dhe Hinduizëm, mantrat e një imazhi femëror ndihmojnë për t'u shëruar nga sëmundjet e rënda dhe ndonjëherë edhe për të shmangur vdekjen. Arsyeja është e thjeshtë: leximi i fjalëve të dashura ju lejon të grumbulloni energji që mund të shtypë sëmundjen. Kushti i vetëm është përmbushja e rreptë e kërkesave gjatë leximit të mantrave, prandaj një Lama shpesh ftohet për të ndihmuar në kërkimin e mëshirës dhe urtësisë së Tarës së Bardhë.
Hyjnesha e Kuqe
Red Tara përfaqëson dashurinë dhe magjinë në shumë prej sajmanifestimet. Ajo është edhe shëruese edhe magjistare. Është një imazh i një entiteti energjik në një formë femërore, lëkura e së cilës përshkruhet me të kuqe të ndezur. Në fetë lindore, një manifestim i tillë nganjëherë quhet Kurukula, që do të thotë "burim i mençurisë".
Red Tara ka katër krahë dhe dy këmbë. Kurukulla nuk përshkruhet kurrë pa shigjetat dhe harkun e saj, të cilët janë gjithmonë të drejtuar në një drejtim. Shigjetat e mprehta nuk shkaktojnë frikë, sepse ato janë të zbukuruara me lule të ndritshme dhe shumëngjyrëshe. Shpesh kjo interpretohet si vijon: aty ku godet shigjeta, gjithçka do të lulëzojë dhe bëhet më e pasur.
Ndonjëherë imazhi i Kurukullës mund të jetë i frikshëm: në kokën e një forme femërore është një kurorë kafkash, flokë të zeza si katrani, që fluturon në drejtime të ndryshme dhe të ngritura si në flakë. Një gjerdan i madh deri tek gjuri i varet rreth qafës së saj, i cili, si kurora, është bërë nga kafka njerëzore.
Red Tara është joshëse, shpesh duke treguar feminilitetin e perëndeshës. Në Budizëm dhe Hinduizëm, një imazh i tillë personifikon të mirën dhe të keqen, të cilat zëvendësojnë njëra-tjetrën në lëvizjen e egër të kaosit. Kjo është arsyeja pse Kurukulla simbolizon tërheqjen, dhe sharmin, dhe dashurinë, dhe simpatinë, dhe gëzimin, dhe mençurinë, dhe dhembshurinë dhe negativitetin. Tipari kryesor i manifestimit të të Mëshirshmit është se Tara e Kuqe ishte në gjendje të kapërcejë egon, duke hapur kështu rrugën drejt ndriçimit dhe vetë-realizimit.
perëndeshë e verdhë
Shpesh, Tara e Verdhë përshkruhet në portokalli, e cila gjithashtu përfaqëson mençurinë. Në besimet fetare, perëndeshë quhet Vasundhara -në një mënyrë që i jep botës prosperitet, pasuri, jetëgjatësi, lavdi dhe lumturi.
Në ikonografi shohim edhe një imazh femre, e cila tashmë ka gjashtë krahë. Ai, si të gjitha manifestimet e Mëshiruesit, ka shtatë sy, gjë që dëshmon vigjilencën e saj. Tara e verdhë është në gjendje të mbrojë një person nga frika dhe problemet, duke e frikësuar me ngjyrën e saj të ndritshme dhe të pasur. Dhe në kohët më të vështira, perëndeshë do të vijë në shpëtim dhe do t'ju udhëheqë në rrugën e vërtetë.
Vasundhara është aktive dhe sa më e ndritshme të përshkruhet, aq më shumë energji transmeton te të gjitha gjallesat. Ky manifestim jep një shans për të zbuluar talentet e tyre, kështu që recitimi i mantras përmirëson inteligjencën dhe elokuencën. Vasundhara është një simbol i faktit se lumturia dhe bollëku mund të gjenden jo vetëm në manifestimin fizik, por edhe në botën shpirtërore. Kjo është arsyeja pse ne duhet të shkatërrojmë vrazhdësinë, varfërinë dhe zemërimin në mënyrë që të përjetojmë larg nga pasuria materiale. Perëndesha na tregon gjithashtu për ligjet karmike, ku veprimet tona paracaktojnë rilindjet tona të ardhshme. Është Tara e Verdhë ajo që na mëson të ndajmë, të dhurojmë gjërat materiale dhe të mos jemi të lidhur me to.
Hyjnesha Blu
Tara blu ose blu, ndoshta më e fuqishmja nga të gjitha manifestimet e të Mëshirshmit. Ajo e ndihmon shpirtin të dalë nga cikli i përjetshëm - rrota e Samsara-s, kështu që shpesh quhet Shpëtimtar.
Në ikonografi, ajo na shfaqet si një formë femërore, ngjyra e së cilës është nga blu-e zeza në blu. Ajo personifikon jo vetëm mençurinë dhe veprimtarinë, por edhe anën tjetër të tyrendjenjat - zemërimi. Detyra kryesore e Blue Tara është të çlirojë shpirtin nga timoni dhe të ndalojë këtë cikël të ekzistencës iluzore. Fuqia e perëndeshës është e mjaftueshme që ajo të paralajmërojë dhe ndonjëherë të shpëtojë një person nga rreziqet. Manifestimi i Nënës Hyjnore drejton në rrugën e vërtetë, duke ndriçuar rrugën në errësirë dhe duke mbrojtur nga telashet dhe fatkeqësitë.
Besohet se perëndeshë blu personifikon vatrën e familjes, të cilën ajo e ruan. Ky imazh ndihmon për të përballuar zemërimin, lufton për padrejtësi. Leximi i mantras ju lejon të përmirësoni jetën tuaj, veçanërisht nëse i kërkoni perëndeshës së mençur dhe të fortë që t'ju mbrojë. Traktatet filozofike të Lindjes thonë se Tara Blu ndihmon në ndryshimin e jetës, duke përmirësuar karmën, e cila në të ardhmen lejon një person të fitojë shpirtërore dhe të dalë nga rrota e Samsara.
perëndeshë e gjelbër
Tara e gjelbër nganjëherë quhet Droljang. Ajo, si të gjitha manifestimet e perëndeshës, personifikon mençurinë dhe mbrojtjen. Megjithatë, Green Tara është gjithashtu një ngushëllues që dëgjon lutjet njerëzore. Perëndeshë jep dhembshuri, duke ndihmuar ata që kanë vërtet nevojë. Ajo vlerëson dashurinë e familjes dhe kujdesin për fëmijët. Droljang në besimin fetar është një imazh femëror që ka arritur iluminimin dhe ka mundur të arrijë Nirvana. Kjo dëshmon edhe një herë se Tara në të gjitha manifestimet e saj ishte në gjendje të provonte se nuk ka dallim midis një burri dhe një gruaje, përfaqësuesit e të dy gjinive janë në gjendje të hapin shpirtrat e tyre dhe të çlirojnë mendjet e tyre.
Përfaqëson një imazh në të gjelbërforma që ulet në një fron zambak uji. Në ikonografi shihet se një Tara e tillë ka ulur këmbën e djathtë dhe me dorën e djathtë thërret dhe u uron të gjithëve. Këtë e tregon gjesti i saj - varada mudra, e cila duket si një pëllëmbë e hapur, e shtrirë dhe e relaksuar me pjesën e brendshme lart. Por dora e majtë thotë se Green Tara mbron. Kjo tregohet nga gjesti abhaya mudra, i cili duket si një pëllëmbë e hapur e drejtuar nga ju, brenda jashtë. Gjesti duket sikur dora po tregon "Stop!" Karakteristikat dalluese të imazhit - një zambak uji në procesin e lulëzimit ose një zambak i bukur, petalet e të cilit janë pikturuar në një ngjyrë blu delikate.
Mantra që lavdëron shenjat e Mëshirshme dhe të Shenjta
Nëse doni të thirrni patronazhin e perëndeshës Tara, atëherë është e rëndësishme të kuptoni: secila prej manifestimeve të saj shoqërohet me leximin e mantrave të caktuara. Për shembull, për të thirrur Perëndeshën e Bardhë, duhet të lexoni fjalët e dashura në sanskritisht: "Oṃ Tāre Tuttāre Ture Mama Ayuḥ Punya Jñānā Puṣtiṃ Kuru Svāhā". Mos kini frikë nga gjuha e lashtë, sepse ajo mund të transliterohet lehtësisht dhe do të tingëllojë kështu: "Om Tare Tuttare Toure Mama Ayur Punya Gnana Pushtim Kuru Svaha". Çdo fjalë në mantra thërret të Mëshirshmin, duke kërkuar mençuri, jetëgjatësi, lumturi në jetë.
- Fytyra e gjelbër e perëndeshës: "Om Tare Tutare Ture Soha".
- Mantra për perëndeshën Tara në të 21 manifestimet: "Om Chom Den De Ma Lha Mo Dro Ma La Chag Tsel Lo Chag Tsel Drol Ma Tare Pal Mo Tuttara Yi Ji Kun Sel Ma Toure Den Nam Tham Che Ter Ma Swaha Yi Ger Chae La Rab Doo Om".
- E kuqeTara: "Om Tare Tam Soha".
Shenjat e perëndeshës Tara janë objekte apo ngjyra dalluese me të cilat duhet të rrethoheni, duke ndjekur Feng Shui-n, në mënyrë që të tërhiqni vëmendjen e një Nëne të fuqishme dhe të mençur. Në thelb është një zambak uji (lule e gjallë, imazh). Në ikonografi, mund të shihni se kontejneri shpesh përdor mudra të fuqishme dhe efektive - joga e gishtave, duke personifikuar mbrojtjen, jetëgjatësinë dhe njohurinë.
Nëse doni të filloni të praktikoni një praktikë shpirtërore si meditimi, mund të përfshini mantra në regjistrimet audio. Kjo është e dobishme për ata që ende nuk i kanë mësuar përmendësh të gjitha fjalët nga lutja. Në këtë kohë, rrethojeni veten me pastërti dhe harmoni, hiqni veshjet e tepërta të ngushta.
Tara në Vedat
Matronja dhe perëndeshë e fuqishme gjendet jo vetëm në Budizëm dhe Hinduizëm, por edhe në Vedat e lashta. Ndryshe nga i Mëshirshmi, Tara në krye është vajza e Perunit, e cila mbron pyjet. Ai gjithashtu përfaqëson një imazh femëror - të pastër dhe të papërlyer, i cili me rrezet e tij ndriçon edhe pjesën më të errët të pyllit.
Tara në Vedat është një perëndeshë e fortë e natyrës, e cila na mëson se ne të gjithë jemi pjesë e një tërësie të vetme, të lidhur nga një fije e hollë e padukshme. Ajo nuk personifikon as një grua, as një burrë, por, përkundrazi, të gjitha gjallesat që janë përreth. Tara na mëson se si ta kuptojmë saktë Universin dhe të jemi në harmoni me të. Çuditërisht, kjo perëndeshë dëshmon unitetin e popujve, sepse në qoshe dhe kultura krejtësisht të ndryshme ata adhuronin dhe kërkonin mbrojtje nga Tara. Të dy budistët dhe vedat e quajnë këtë imazh femëror vetëm Shpëtimtariparaqitet në interpretime të ndryshme.
Nëna Hyjnore na mëson se nuk duhet të ndërtojmë kufij, të ndajmë burrat dhe gratë. Tregon se është e mundur të ndalosh rrotën e përjetshme të Samsara-s, të kuptosh Nirvanën përmes vetëdijes. Është e rëndësishme vetëm të heqim dorë nga të mirat e kësaj bote dhe t'i drejtojmë forcat tona drejt aktiviteteve pozitive që do të pastronin karmën tonë. Deri atëherë, Tara e mençur dhe e fortë gjithmonë do të mbrojë dhe udhëheqë, ndihmojë dhe çlirojë, të dojë dhe të frymëzojë.
