Pyetja se pse të puthësh dorën e një prifti dhe nëse është e nevojshme ta bësh këtë është një nga pyetjet më të ndezura për ata që filluan të ndjekin shërbimet e kishës si të rritur dhe nuk janë veçanërisht të aftë për nuancat e ceremonive të ndryshme.
Shpesh njerëzit mendojnë se prekja e dorës së priftit është një shprehje mirënjohjeje, një shenjë respekti dhe madje njëfarë nderimi. Megjithatë, kjo nuk është një pasqyrë e plotë. Prekja e buzëve në duar sigurisht shpreh të gjitha këto ndjenja, por ajo, ashtu si puthja e kryqit, ka një kuptim tjetër.
Si lindi kjo traditë?
Tradita e puthjes së dorës është më e vjetër se krishterimi, është e lidhur me zakonet e kohërave biblike. Pastaj puthja ishte një formë e veçantë përshëndetjeje. Prekja e dorës shprehu një qëndrim të veçantë për takimin, theksoi rëndësinë dhe ndjenjat e tij. Pra, mirëpritur vetëm njerëz shumë të dashur dhe të respektuar. Për shembull, një djalë mund të takohet me babanë e tij në këtë mënyrë, një grua mund të takojë burrin e saj. Në mënyrë të ngjashme, ata mund të përshëndesin një udhëheqës shpirtëror, një të urtë ose një profet.
Në ato ditë, kjo përshëndetje nuk dukej si një puthje e zakonshme në dorë, e pranuar në shoqërinë moderne apo e kryer në shërbesat e adhurimit. Burri u përkul nga dora, e mori në pëllëmbët e tij, i preku buzët dhe e kaloi mbi ballë. Ky veprim është përshkruar në mënyrë të përsëritur në faqet e Dhiatës së Vjetër.
Si u shfaq kjo traditë në krishterim? Çfarë do të thoshte ajo?
Para të krishterëve të parë, nuk lindi pyetja pse puthja e dorës së priftit. Në atë moment historik ishte një përshëndetje e zakonshme, njëlloj si një shtrëngim duarsh në kohën tonë. Sigurisht, jo të gjithë u përshëndeteshin në këtë mënyrë në një takim, por edhe sot jo të gjithë shtrëngojnë dorën apo përqafojnë.
Megjithatë, të krishterët e parë investuan në të jo vetëm kuptimin tradicional, i cili ishte të shprehte ndjenjat e veçanta të përshëndetësit dhe të tregonte rëndësinë e takimit. Në faqet e Dhiatës së Re, në kapitullin e pestë të letrës së parë drejtuar Thesalonikasve, thuhet: “Përshëndetni të gjithë vëllezërit me një puthje të shenjtë”. Duket se po flasim për të treguar mirësjellje ndaj bashkëbesimtarëve. Ndërkohë, kuptimi i kësaj fraze është pak më ndryshe.
Kështu të krishterët e parë jo vetëm që veçuan bashkëbesimtarët midis besimtarëve të tjerë, por edhe i njohën ata. Domethënë, përshëndetja shërbente si një lloj kodi, shifror. Nëse ai që përshëndeti i pari ka gabuar, atëherë mund të pretendohet gjithmonë se ndjek zakonin e lashtë hebre për të treguar respekt. Por nëse një personmendoi saktë se para tij ishte bashkëfetar, ai mori një përshëndetje të tillë. Kështu besojnë shumë studiues të historisë së formimit të krishterimit si fe.
Cili është kuptimi i puthjes së dorës së një kleriku? Kur duhet bërë?
Megjithatë, kohët e krishterimit të hershëm kanë kaluar prej kohësh. Pse ta puthni dorën e priftit tani, veçanërisht nëse famullitari e sheh këtë person për herë të parë dhe të fundit në jetën e tij? Një puthje në dorë në krishterim do të thotë shumë gjëra, duke përfshirë një manifestim të mirënjohjes, respektit, përulësisë dhe dashurisë në kuptimin më të gjerë të fjalës.
Të kuptosh pse puthja e dorës së një prifti nuk është aq e vështirë nëse merr parasysh se kur duhet bërë. Dora e klerikut preket kur jep kryqin ose bekon. Domethënë, puthja në këtë rast ka një kuptim të veçantë shpirtëror dhe moral, i cili ndryshon nga shfaqja e mirënjohjes ose një përshëndetje e ngrohtë. Një person me veprimet e një kleriku fiton hirin e dërguar nga Zoti. Prandaj, ai prek dorën e djathtë të Zotit, e cila dërgon këtë hir.
A duhet që famullitarët më të vjetër të puthin duart e klerikëve më të rinj?
Shërbimet e kishës shpesh udhëhiqen nga njerëz që janë shumë më të rinj se të pranishmit. Megjithatë, çështja e moshës nuk duhet të lindë. Për shembull, kur viziton një mjek, një person nuk refuzon t'i nënshtrohet një ekzaminimi sepse specialisti është më i ri se pacienti.
Me fjalë të tjera, asnjë moment puthjeje me dorëlidh një klerik me personalitetin e një prifti të caktuar. Duke puthur dorën, një person prek dorën e djathtë të Zotit. Por përveç kësaj, besimtari, natyrisht, shpreh respektin e tij, megjithatë, jo për një person të caktuar, por për dinjitetin e tij shpirtëror, pra për vetë kishën.
