Në rrethin Basmanny të kryeqytetit, në cep të korsisë Podsosensky dhe Barashevsky, ekziston një kishë e lashtë Svyato-Vvedenskaya, fotografia e së cilës është paraqitur në artikull. E ndërtuar dhe e shenjtëruar për nder të ngjarjes së paharrueshme të ungjillit - Hyrja në Tempullin e Më të Shenjtës Theotokos, ajo ka qenë e lidhur pazgjidhshmërisht me jetën e Moskës dhe të gjithë Rusisë për gati tre shekuj e gjysmë.
Tempulli i ndërtuar në Barashevskaya Sloboda
Ka informacione të besueshme për tempullin, i cili ishte paraardhësi i kishës së sotme Vvedenskaya. Një sërë dokumentesh historike na lejojnë të konkludojmë se ajo u ndërtua dhe u shenjtërua në 1647. Përveç kësaj, dihet se në mesin e viteve '60 në tempull kishte një shkollë fillore, e hapur me shpenzimet e tij nga prifti I. Fokin. Ajo ishte e vendosur në Barashevskaya Sloboda pikërisht në vendin ku ndodhet tani kisha, e cila diskutohet në artikullin tonë, dhe, për këtë arsye, ishte paraardhësi i saj.
Me kalimin e kohës, vërejmë se vendbanimi e ka marrë emrin nga fjala e vjetër "barashi", e cilau caktuan shërbëtorët mbretërorë që ishin përgjegjës për prodhimin, ruajtjen dhe instalimin e tendave të tij. Ata kryenin edhe detyrat e komandantëve të ushtrisë dhe, për shkak të numrit të madh, u vendosën në një vendbanim të veçantë. Përveç Kishës së Shenjtë Vvedensky, aty pranë u ngrit edhe një tjetër - Kisha e Ringjalljes, e cila përmendet edhe në dokumentet e asaj epoke.
Ndërtimi dhe shenjtërimi i kishës aktuale
Në vitin 1688, me urdhër të Car Ivan V Alekseevich, filluan përgatitjet për ndërtimin e një ndërtese të re të Kishës së Prezantimit. Deri më sot, dokumentet ekonomike kanë mbijetuar, që tregojnë se për ndërtimin e mureve të saj janë bërë 100 mijë tulla të pjekura, si dhe shumë materiale të tjera të nevojshme për këtë kauzë.
Ndërtimi i mureve dhe çatisë vazhdoi për një dekadë të tërë, dhe në vitin 1698, domethënë tashmë gjatë mbretërimit të gjysmëvëllait të tij, Car Pjetrit I, kapela e Shën Longin Centurionit, i cili konsiderohej mbrojtësi i shtëpisë mbretërore, u shenjtërua solemnisht. Një vit më vonë, kishëza e Profetit Elia u shenjtërua. Përfundimi përfundimtar i të gjithë ndërtesës përfundoi më 11 tetor 1701.
Veçoritë arkitekturore të tempullit
Sipas historianëve të artit, Kisha Vvedenskaya e ndërtuar në Moskë është një shembull i gjallë i stilit që zakonisht quhet barok i Moskës. Kjo dëshmohet veçanërisht nga bollëku dhe natyra e dekorimeve të përdorura në dekorimin e jashtëm të ndërtesës. Krijuesit e tempullit e dekoruan me kokoshnik dekorativë që kurorëzonin muret, grupe piktoreskekolona të vendosura në cepat e katërkëndëshit kryesor, si dhe korniza dritaresh të harlisura dhe shumë të hollë.
Ata nuk u ndalën në krijimin e një numri të madh detajesh të vogla që përshtaten në mënyrë harmonike në pamjen e përgjithshme të ndërtesës. Dihet se në lidhje me ndalimin e përkohshëm të Pjetrit I për përdorimin e hekurit në çati, çatia e kishës Vvedenskaya kishte një shtresë të veçantë të bërë me pllaka me ngjyra dhe gur të bardhë, e cila i dha asaj një pamje festive. Në vitin 1770, ajo ishte shkatërruar dhe meqenëse ndalimi ishte hequr deri në atë kohë, ajo u zëvendësua me hekur të zakonshëm.
Zjarri i vitit 1737 dhe puna restauruese pasuese
Një nga fatkeqësitë e para të përjetuara nga tempulli ishte një zjarr që e përfshiu atë në 1737 dhe shkaktoi dëme të konsiderueshme si në muret e ndërtesës ashtu edhe në dekorimin e saj të brendshëm. Gjatë punimeve restauruese, të cilat zgjatën për disa vite, në përbërjen e përgjithshme arkitekturore iu shtua një element i ri, i cili ishte një kambanore me shumë nivele, e cila ka mbijetuar edhe sot e kësaj dite pa ndryshime të rëndësishme. Është karakteristike se pamja e saj është afër kambanores së Kishës së Lindjes së Gjon Pagëzorit, e ndërtuar në vitin 1741 në Varvarka, një nga rrugët në qendër të Moskës.
Riparimi dhe rindërtimi i tempullit, kryer në gjysmën e parë të shekullit XIX
Gjatë periudhës së pushtimit Napoleonik dhe zjarrit shoqërues që përfshiu Moskën, Kisha e Paraqitjes së Shenjtë u dëmtua ndjeshëm, prandaj, tre vjet më vonë, filloi restaurimi dhe rindërtimi i saj, i cili zgjati deri në 1837. gjatëPuna, e cila u drejtua nga arkitekti i Moskës P. M. Kazakov, mori parasysh të metat e projektit të mëparshëm arkitekturor.
Në veçanti, për të përmirësuar ndriçimin e brendshëm, disa dritare shtesë ovale u prenë nëpër muret e ndërtesës. Pjesa perëndimore e qemerit të tryezës u çmontua dhe u vendos përsëri dhe brenda saj dy mbështetëse të rënda katërkëndëshe u zëvendësuan me kolona të lehta, të rrumbullakëta në prerje, midis të cilave u lanë boshllëqe të gjera. Përveç kësaj, u instalua një ikonostas i ri, autori i skicave të të cilit ishte edhe arkitekti P. M. Kazakov. Në këtë formë të rinovuar, Kisha e Paraqitjes së Shenjtë ekzistonte deri në vitin 1917, kur ardhja në pushtet e bolshevikëve shkaktoi tragjedinë më të madhe në historinë e Ortodoksisë Ruse.
Në mjedisin e ateizmit militant
Deri në fillim të viteve 1930, famullia e Kishës së Shenjtë Vvedensky vazhdoi jetën e saj fetare, megjithëse u sulmua vazhdimisht nga autoritetet e qytetit. Por në vitin 1931, u njoftua se, sipas dëshirës së punëtorëve të fabrikës Russolent, kisha duhej të mbyllej, të prishej dhe vendi i zënë prej saj të transferohej në ndërtimin e një ndërtese banimi shumëkatëshe.
Në ato vite, akte të tilla vandalizmi, të cilat u bënë mjaft të zakonshme, e privuan Rusinë nga shumë monumente të trashëgimisë së saj kulturore dhe historike. Vendimi u nënshkrua gjithashtu nga Kisha Vvedensky në Barashevsky Lane. Sidoqoftë, fati ishte i kënaqur të dispononte ndryshe. Famullia e kishës u shfuqizua, por vetë ndërtesa nuk u shkatërrua. Çfarë e shkaktoi– e panjohur.
Ndoshta ndërtimi i një ndërtese banimi në këtë vend nuk përputhej me planin e përgjithshëm urbanistik ose nuk u ndanë fonde të mjaftueshme, por kisha mbijetoi dhe në të u ngrit një bujtinë për vetë punëtorët që dyshohet se kërkuan për mbylljen e saj. Disa vjet më vonë, punëtorët që luftonin Perëndinë u dëbuan dhe deri në vitin 1979, një nga punëtoritë e Uzinës së Produkteve Elektrike të Moskës ndodhej në ambientet e lira.
Rojtarët e heshtur të thesareve
Kësaj periudhe i përket një rast mjaft kurioz. Në vitin 1948, për të instaluar pajisje të reja në punëtori, ishte e nevojshme të thyhej muri. Kur punëtorët hynë më thellë në trashësinë e tullave, ata papritmas zbuluan një zgavër të madhe në të cilën u gjetën tre skelete njerëzore dhe shumë sende të ndryshme ari, duke përfshirë monedha mbretërore.
Cilët ishin ata njerëz, eshtrat e të cilëve u prenë për shumë vite në murin e kishës dhe që zotëronin thesaret e gjetura atje, mbetën të panjohur. Të paktën ky informacion nuk është bërë publik. Punëtorët u urdhëruan të heshtin, gjë që e bënë, nga frika e pasojave të padëshiruara të llafazanisë së tepërt. Vetëm gjatë viteve të perestrojkës ky rast u bë i njohur publikisht, por as atëherë nuk mori asnjë shpjegim bindës.
Hapat e parë drejt ringjalljes së f altores
Në vitin 1979, "Uzina e Produkteve Elektrike" u largua nga ndërtesa e kishës Vvedenskaya dhe autoritetet e qytetit ia dorëzuan atë fabrikës shkencore dhe restauruese, e cila vendosipunishte. Kështu, thënia e njohur se "një vend i shenjtë nuk është kurrë bosh" ka gjetur konfirmimin e saj të vërtetë. Ne duhet t'u bëjmë haraç shkencëtarëve-restaurues: ndryshe nga paraardhësit e tyre, ata jo vetëm që nuk e shkatërruan ndërtesën e tempullit, duke e përshtatur atë me nevojat e tyre imediate, por madje u angazhuan në restaurimin e tij.
Ata filluan punën komplekse të restaurimit, si rezultat i së cilës, së shpejti kupolat që dikur kurorëzonin korridoret anësore u kthyen në vendet e tyre dhe një kryq u shfaq në kullën e kambanës, e cila u zhduk prej saj shumë vite më parë. Vetë ndërtesa ishte e mbuluar me skela, të cilat u hoqën prej saj vetëm në vitin 1990, kur pjesa më e madhe e punës përfundoi dhe Kisha Vvedenskaya rifitoi pamjen e saj të mëparshme.
Tempulli u kthye në pronësi të Kishës Ortodokse Ruse
Procesi i perestrojkës, që përfshiu vendin në dekadën e fundit të shekullit të kaluar dhe preku të gjitha fushat e jetës së tij, ndryshoi rrënjësisht qëndrimin e qeverisë ndaj çështjeve fetare. Kisha filloi t'i kthejë pasuritë e luajtshme dhe të paluajtshme të marra ilegalisht prej saj. Midis objekteve të tjera, besimtarët morën në dispozicion Kishën Vvedensky, të restauruar deri në atë kohë. Orari i shërbimeve hyjnore, i cili zëvendësoi tabelat e lëshuara nga qeveria në dyert e saj që tregonin ato që ndodheshin brenda institucioneve shtetërore, dëshmonte në mënyrë më elokuente për ndryshimet që kishin ardhur.
Gjendja aktuale e tempullit
Tani e tutje, çdo ditë në orën 8:00, dyert e tij hapen për të gjithë për të ndjekur Liturgjinë Hyjnore ose lutjet e veçanta,lidhur me data të ndryshme kalendarike. Në orën 18:00, në të zhvillohen shërbesat e mbrëmjes, në prag të festave, të shoqëruara me leximin e akathistëve. Famullitarët mësojnë për ngjarje të ndryshme të paplanifikuara nga njoftimet e vendosura në hyrje të tempullit ose në faqen e tij në internet.
Për momentin, jo të gjitha vlerat që dikur i përkisnin komunitetit të kishës dhe i morën prej tij nga bolshevikët, janë kthyer në vendet e tyre. Shumë ikona me vlerë të lartë artistike gjenden ende në fondet e Galerisë Shtetërore Tretyakov. Megjithatë, edhe sot, vizitorët mund të nderojnë f altore të tilla si imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit Kazan, ikonat e Shpalljes, Paraqitja e Zotit dhe reliket e shumë shenjtorëve ortodoksë që mbahen në kishë.
Në fillim të shtatorit 2015, me vendim të udhëheqjes së Patriarkanës së Moskës, tempulli u sigurua për të akomoduar zyrën përfaqësuese të Kishës Ortodokse të Moldavisë dhe Mitropoliti Vladimir (Kantaryan) i Kishinevit u emërua rektor i tij. Kështu, duke qenë në pronësi të Kishës Ortodokse Ruse të Patriarkanës së Moskës, ajo është nën kontrollin administrativ të Mitropolit Kishinau-Moldavi.
Për të gjithë ata që duan të marrin pjesë në shërbimet e mbajtura në të, ju informojmë adresën: Moskë, korsia Barashevsky, shtëpia 8/2, ndërtesa 4.
