Kur i bëni vetes pyetjen se si të pagëzoheni, mendoni nëse e keni formuluar saktë. Për çfarë dëshironi të dini? Për mënyrën se si të bëni saktë shenjën e kryqit apo si të merrni pagëzimin? Le të përpiqemi t'i sqarojmë shkurtimisht të dyja aspektet.
Së pari, le të shpjegojmë se si të pagëzohemi, domethënë të bëjmë shenjën e kryqit. Shenja e kryqit në të gjitha besimet e krishtera është një thirrje për Zotin me një kërkesë për çlirim nga mëkatet dhe dërgimin e mëshirës së Zotit. Të krishterët ortodoksë besojnë se shenja e kryqit ka një fuqi të fuqishme të bekuar. Dhe në pyetjen "si të pagëzohemi", secili prej tyre do të përgjigjet: "Në mënyrë korrekte dhe me nderim". Në Ortodoksinë moderne, për të kryqëzuar saktë veten, duhet të lidhni në mënyrë të barabartë gishtat tregues, të mesëm dhe të madh, dhe të shtypni gishtin e vogël dhe gishtin unazor në pëllëmbën e dorës. Pastaj ngadalë vendosni gishtat në ballë, uleni në stomak (por jo në gjoks), pastaj në shpatullën tuaj të djathtë dhe, në fund, në të majtë. Në të njëjtën kohë, ata mendërisht thonë: "Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, amen."
Tani le të kuptojmë se si të pagëzohemi, të bëhemi të krishterë.
Le të fillojmë me faktin se në Ortodoksi është zakon që fëmijët të pagëzohen menjëherë paslindjen. Nëse nuk jeni pagëzuar në foshnjëri, mund të pagëzoheni si i rritur: kontaktoni priftin ose rektorin e tempullit që keni zgjedhur. Do t'ju tregohet në detaje se çfarë dhe si të bëni në mënyrë që të përgatiteni siç duhet për pranimin e një prej sakramenteve të Kishës. Periudha e përgatitjes për pagëzimin është më e shkurtër për disa, më e gjatë për të tjerët. Në këtë kohë, ju do të gjeni përgjigjen jo vetëm për pyetjen se si të pagëzoheni, do të mësoni rregullat e jetës së krishterë të kishës, do të mësoni se si të silleni dhe të luteni në tempull.
Duke folur për shenjën e kryqit, nuk mund të mos thuhet se ky simbol erdhi nga kohët e lashta. Që nga kohërat e lashta, ajo u konsiderua nga shumë popuj si një amulet i fuqishëm. Arkeologët e gjejnë atë në shumë objekte të lashta kulti, në ndërtesa, sende shtëpiake dhe dekorime. Për të krishterët, ai u bë simbol i besimit të tyre, pasi Krishti e shenjtëroi me vdekjen e tij në kryq.
Besimi në fuqinë e madhe mbrojtëse të këtij simboli u pasqyrua në faktin se te shumë popuj rrobat dhe produktet e tjera ishin të zbukuruara me qëndisje me kryq. Dëshmi e qartë për këtë janë këmisha dhe peshqirët e qëndisur që na kanë ardhur, madje edhe stërgjyshet. Në ditët e sotme, qëndisja është kthyer në modë, dhe për këtë arsye shumë janë të interesuar se si të kryqëzojnë thurjen në mënyrë korrekte.
Teknika e thurjes së kryqëzuar nuk është shumë e komplikuar, madje edhe një fëmijë mund ta zotërojë atë. Çdo kryq qëndisje përbëhet nga dy qepje gjysmë kryq me gjatësi të barabartë: njëra është e prirur në të djathtë, e dyta është në të majtë, të cilat mbushin katrorin e fushës së figurës.
Më pas, Thurja e kryqëzuar i referohet llojeve të numërimitka një gjilpërë që bën saktësisht aq qepje në një drejtim sa është e nevojshme për të përfunduar një imazh ose stoli, dhe më pas i mbivendos ato me qepje me pjerrësi të kundërt. Është shumë e rëndësishme të sigurohet që në të gjitha rreshtat qepjet e sipërme të jenë të pjerrëta në njërën anë. Më pas qëndisja duket e lëmuar dhe e rregullt, dhe me një dizajn shumëngjyrësh, uniformiteti i ngjyrës nuk prishet.
Pasi të keni zotëruar teknikën e kësaj pune me gjilpërë, mund të kuptoni lehtësisht se si të qepni kryq sipas modelit. Në fund të fundit, në të çdo kryq tregohet nga një katror i ngjyrës përkatëse ose një ikonë. Pasi kanë numëruar sa kryqe me të njëjtën ngjyrë me radhë, i qëndisin në telajo. Pastaj ata kalojnë në rreshtin e dytë, duke numëruar sa kryqe duhet të tërhiqen në një drejtim ose në një tjetër. Kështu formohet pëlhura e qëndisur.
