Sot Kisha Ortodokse i jep një rol serioz këngës kishtare. Adhurimi ynë dhe këndimi koral i kishës janë të lidhura drejtpërdrejt. Me ndihmën e saj predikohet Fjala e Zotit, e cila formon një gjuhë të veçantë liturgjike (së bashku me meloditë e kishës). Këndimi i kishës zakonisht ndahet në dy lloje: unison (njëzëri) dhe polifonik. Kjo e fundit nënkupton ndarjen e zërave në pjesë dhe e para nënkupton interpretimin e një melodie nga të gjithë koristët. Në kishat ruse, si rregull, ata këndojnë në grupe.
Pëlqimi Osmo
Në shekullin VIII kombinohen tetë sisteme këndimi dhe melodike (osmoza), të cilat ndikojnë në mënyrë të gjithanshme në perceptimin intelektual dhe emocional të një besimtari që i drejtohet Zotit me lutje. Nga shekulli i 14-të, ky sistem fitoi një karakter kaq të madh, sa mund të krahasohet vetëm me ikonografinë e së njëjtës periudhë dhe me thellësinë e asketizmit të lutjes. Teologjia, këndimi i kishës, ikona dhe bëma e lutjes janë përbërës të një tërësie të vetme.
Zvendosja e osmozës
Kulmi i këngës kishtare në shekullin e 17-të përkoi me fillimin e zhvendosjes së saj nga jashtëarti laik. Sistemi i osmozës së kishës u zëvendësua nga këngë të shkurtra me një temë fetare. Asketët fetarë ortodoksë besojnë se të këndosh kishë pa leje është e pamundur.
Rutina e këndimit në kishë
Por Kisha Ortodokse ka një numër të mjaftueshëm botimesh dhe dorëshkrimesh muzikore. Ajo ka në dispozicion rutinën e këngës kishtare, e cila përfshin të gjithë rrethin e këndimit liturgjik. Ai kombinon këngët kryesore të këngëve të Kievit, Greqisë dhe Znamenny. Ka disa mënyra për të kryer stichera, në veçanti, të thjeshta dhe festive. Të gjitha dorëshkrimet e kishës muzikore janë një dokument i traditës së kishës, i cili konsiderohet në qarqet ortodokse si fjala e parë në çështjet e diskutueshme.
Zhvillimi i këngës kishtare
Sipas dokumenteve të traditës kishtare, është e lehtë të gjurmosh se si u zhvillua kënga kishtare. Çdo art ka fillimin dhe lulëzimin e tij. Shumë figura fetare ortodokse sot besojnë se stili i pikturës moderne të ikonave dhe i këndimit të kishës është vetëm një përdhosje e artit liturgjik. Sipas mendimit të tyre, ky stil perëndimor nuk korrespondon (si formalisht ashtu edhe shpirtërisht) me traditën e kishës.
Grupet e këndimit
Kolektivët që merren me këndimin e kishës mund të jenë të tre llojeve. Lloji i parë janë koristët profesionistë, por jo ata të kishës. E dyta - ka një përbërje të njerëzve të kishës, por në rastin më të mirë ata kanë një vesh dhe zë të afërm. Lloji më i rrallë i grupit muzikor është një profesionistkori i kishës. Grupi i tipit të parë preferon të interpretojë vepra komplekse, por këngëtarë të tillë, si rregull, janë indiferentë ndaj natyrës kishtare të kësaj muzike, ndryshe nga ata njerëz që shkojnë në kishë për t'u lutur.
Disa priftërinj preferojnë llojin e dytë të korit, por shpesh, krahas joprofesionalizmit muzikor të këngëtarëve të tillë, repertori i tij primitiv është gjithashtu dëshpërues.
Megjithatë, jep shpresë se grupet e tipit të tretë po kalojnë gjithnjë e më shumë në interpretimin e veprave të kompozuara nga autorë sinodalë, e më pas edhe në meloditë monastike.
