Bashkësia e parë e një fëmije është një ngjarje e madhe në jetën jo vetëm të vetë foshnjës, por edhe të prindërve të tij. Dhe, sigurisht, ky është një rast për pyetje, dyshime dhe, në një farë kuptimi, ankth. Në fund të fundit, është një fakt i njohur që ata kungojnë në kishë me verë të kuqe.
Sigurisht, shumë prindër ndjehen të emocionuar për këtë, sepse pak njerëz duan t'i japin alkool, qoftë edhe në sasi të vogla, fëmijës së tyre. Veçanërisht dyshime të forta i mposhtin ata që planifikojnë të pagëzojnë një foshnjë dhe, në përputhje me rrethanat, të marrin pjesë në sakramentin e sakramentit.
Shpesh, prindërit janë të kapërcyer nga pyetjet në lidhje me higjienën e procedurës. Sakramenti i sakramentit nuk nënkupton përdorimin e pjatave individuale, qoftë edhe për më të voglat. Jo më rrallë ka pyetje nëse është e nevojshme që foshnjat të marrin pjesë në Eukaristinë pas ritit të pagëzimit? A janë këto urdhëresa të lidhura pazgjidhshmërisht?
Çfarë ështëpagëzimi? A mund të marrin kungimin fëmijët e papagëzuar?
Pagëzimi është riti i parë, kryesor dhe kryesor në jetën e një të krishteri. Vetëm pas kalimit të tij, sakramentet e tjera bëhen të disponueshme për pjesëmarrje, dhe para së gjithash, natyrisht, Eukaristia. Prandaj, përgjigjja në pyetjen nëse është e mundur të marrësh kungimin pa pagëzim do të jetë negative. Sigurisht, të rriturit që nuk e kanë kaluar këtë rit nuk lejohen të marrin kungim. Ky rregull është shumë kategorik dhe nuk ka përjashtime nga ai.
Pyetjet nëse foshnjat e papagëzuara mund të marrin kungim shpesh lindin midis njerëzve që dinë pak për traditat e krishtera, por që përpiqen të shkojnë në kisha. Ata zakonisht argumentojnë me tezën se fëmijët janë pa mëkate, përkatësisht, ata mund të pranohen në sakramentet e kishës. Megjithatë, nuk është kështu. Për një person që nuk e ka kaluar ritin e pagëzimit, pavarësisht nga mosha e tij, nuk ka as kuptimin më të vogël të kungimit. Me fjalë të tjera, për një foshnjë që nuk është pagëzuar, Eukaristia do të jetë vetëm një lugë e gëlltitur verë.
Kuptimi i ritit nuk është vetëm që një person e konsideron veten të krishterë, por edhe në rilindjen e tij shpirtërore. Gjatë këtij sakramenti, të gjitha mëkatet e kryera më parë lahen me ujë. Një person duket se vdes për ekzistencën e tij të mëparshme dhe rilind nga Fryma e Shenjtë për një jetë të re, të drejtë.
Në këtë drejtim, prindërit modernë, si rregull, të cilët nuk janë rritur në traditat e krishtera, shpesh ngrenë pyetjen e këshillueshmërisë së pagëzimit të të porsalindurve. Në traditën ortodokse, nuk ka moshëkufizimet për kryerjen e këtij riti. Në pagëzimin e foshnjave investohet një kuptim i veçantë - kjo është një shenjë se prindërit do ta rrisin dhe edukojnë foshnjën në traditën e krishterë.
Çfarë është një sakrament?
Eukaristia ose Kungimi është një nga sakramentet më të rëndësishme të krishtera. Ai konsiston në ngrënien e bukës së shenjtëruar paraprakisht dhe pirjen e verës. Prandaj, buka simbolizon trupin e Zotit, dhe vera - gjakun e Jezusit.
Kuptimi i këtij sakramenti qëndron në faktin se pjesëmarrësi në të bashkohet me Perëndinë në Krishtin. Kungimi është i nevojshëm që një i krishterë të shpëtojë shpirtin e tij dhe të fitojë jetën e përjetshme në Mbretërinë e Qiellit.
Ky sakrament nuk u vendos fare nga njerëzit e kishës, por nga vetë Jezusi gjatë Darkës së Fundit. Kjo thuhet në të gjithë Ungjijtë, të cilët, siç dihet, janë shkruar nga dishepujt e Krishtit, apostujt. Parahistoria e vendosjes së këtij sakramenti, sipas Ungjillit të shkruar nga Gjoni, ishte mrekullia e shumëzimit të bukëve.
Në teologjinë e Eukaristisë i bashkëngjitet edhe një kuptim i tillë: njeriu dëbohej nga Parajsa dhe bëhej i vdekshëm nëpërmjet ushqimit dhe duke marrë pjesë në sakrament shlyen këtë mëkat fillestar. Me fjalë të tjera, nëpërmjet sakramentit, një i krishterë merr jetën e përjetshme.
Kungimi është thelbësor për sakramentet e Kishës pasi shpreh bashkimin me Perëndinë dhe i lejon besimtarët të marrin pjesë në sakrificën e madhe të Jezusit.
"Substancat e misterit". Çfarë komunikojnë ata në kishë?
Për shumë prindër modernë që nuk janë rritur në traditat e krishtera, pyetja nësese foshnjat kungohen. Shumë prej tyre kujdesen shumë më tepër për përbërjen e asaj që është në kupën e kungimit sesa për kuptimin shpirtëror të sakramentit që po kryhet.
Tradicionalisht, buka dhe vera përdoren për sakramentin, siç vendosi vetë Jezusi gjatë Darkës së Fundit. Në kishat ortodokse, buka e veçantë përdoret si një trup simbolik i Zotit - buka me maja. Quhet "prosfora".
Vera, që simbolizon gjakun e Zotit, hollohet me ujë të nxehtë ose të ngrohtë në kishat ortodokse. Por kjo nuk ndodh kudo. Për shembull, në kishat armene, vera nuk hollohet me ujë.
Cila verë përdoret për sakramentin?
Shpesh, në pyetjet e prindërve se si kungohen foshnjat në kishë, ka interes për llojin e verës. Kjo është me të vërtetë e rëndësishme sepse kjo pije, edhe kur është e holluar, mund të shkaktojë një reaksion alergjik tek një i porsalindur.
Si rregull, në shumicën e kishave ruse, verërat e fortifikuara të ëmbëlsirave të bëra nga varietetet e rrushit të kuq, si Cahors, përdoren për të kremtuar sakramentin e kungimit. Megjithatë, përdorimi i verërave të tilla nuk është aspak një rregull i palëkundur.
Çdo lokalitet ka traditat e veta se çfarë lloj vere do të simbolizojë gjakun e Zotit gjatë sakramentit. Për shembull, në kishat greke, famullitarëve u jepet kungimi me verëra të bardha ose përzierje e tyre me të kuqe, ndërsa në Gjeorgji, tradicionalisht përdoret "Zedashe".
Prandaj, ata prindër që, për disa arsye personale, është e rëndësishme të dinë se si komunikohen foshnjat në kishë, duhet të flasin.me një prift që shërben në tempull ku është planifikuar të bashkohet sakramenti me foshnjën. Nuk ka nevojë të kesh turp për t'i bërë pyetje klerit, veçanërisht nëse ato nuk diktohen nga kurioziteti i kotë, por nga frika ose dyshimet.
Sa shpejt pas pagëzimit marrin kungimin fëmijët?
Në Ortodoksinë, nuk ka rregulla që përshkruajnë se kur dhe si kungohen foshnjat pas pagëzimit. Nuk ka as një traditë të vetme të pranuar nga populli. Në Rusi, pagëzimet mbaheshin si në ditën e 8-të pas lindjes ashtu edhe në të 40-tën. Ata mund ta kishin pagëzuar fëmijën në ndonjë ditë tjetër.
Pas ritit të pagëzimit, një person, pavarësisht nga mosha e tij, lejohet të marrë pjesë në sakramentin e Eukaristisë. Nuk ka një orar që rregullon numrin e sakramenteve apo intervalet ndërmjet tyre. Prandaj, nëse të rriturit udhëhiqen nga diktatet e shpirtit ose udhëzimet e priftërinjve përpara se të marrin pjesë në Eukaristinë, atëherë në pyetjet se kur dhe si kungohen foshnjat, fjala vendimtare mbetet te prindërit e tyre.
A është e nevojshme të kungosh fëmijët? Në çfarë moshe duhet ta bëni këtë?
Një keqkuptim shumë i përhapur në lidhje me faktin se foshnjave të pagëzuara duhet t'u jepet kungimi. Kjo nuk është aspak e vërtetë. Sakramenti i pagëzimit nuk u imponon prindërve të fëmijës detyrimin për ta sjellë atë në Eukaristi. Nuk ka receta apo dekrete që rregullojnë moshën në të cilën foshnjat kungohen në kishë. Vendimi për pjesëmarrjen e të porsalindurit në sakrament merret nga prindërit e fëmijës. Prifti mund t'u shpjegojë atyre vetëm kuptimin e rititKungimi, flisni pse duhet të merrni pjesë në të. Një klerik nuk mund të detyrojë Eukaristinë.
Në kohët para-revolucionare, kur feja ishte një pjesë integrale e jetës së çdo rus, pyetjet se kur dhe si u jepet kungimi foshnjave pas pagëzimit dhe nëse duhet bërë kjo nuk ishin të rëndësishme. Njerëzit vinin në shërbimet e kishës, natyrisht, nënat e reja kishin fëmijë në krahë. Në fund të lutjeve, të gjithë famullitarët u rreshtuan për sakramentin. Prandaj, prifti kumtoi fëmijën dhe nënën e tij, si dhe njerëzit e tjerë të pranishëm në kishë.
Dmth, nuk kishte pyetje në lidhje me moshën në të cilën foshnjat kungoheshin, sepse Eukaristia ishte një pjesë tradicionale, integrale dhe e natyrshme e jetës. Fëmijët e porsalindur të pagëzuar u kunguan së bashku me nënat e tyre. Natyrisht, nuk kishte asnjë plan kohor as për shpeshtësinë e sakramenteve. Të paktën një herë në javë, të dielave, të sapolindurit merrnin pjesë në Eukaristinë, natyrisht, nëse prindërit e tyre merrnin pjesë në shërbim.
Në kushtet moderne, jo të gjithë prindërit mund të përballojnë një pjesëmarrje javore në shërbimin e së dielës. Jo të gjithë e kuptojnë pse foshnjat duhet të kungohen. Kleri nuk i detyron prindërit e të porsalindurve të marrin pjesë në sakrament. Edhe nëse foshnja është në krahët e babait ose nënës, atëherë vetëm të rriturit mund të marrin kungimin. Për më tepër, nuk mund të ngrihesh fare për sakramentin. Por duke refuzuar të marrësh pjesë në Eukaristinë me një fëmijë, nuk duhet harruar se zakonet e një personi janë të vendosura në fillimet e tij.fëmijëri, kur ai sapo ka filluar të eksplorojë botën.
A ka ndonjë dallim midis fëmijëve dhe të rriturve që marrin kungim?
Shpesh, prindërit besojnë se nuk është higjienike se si u jepet kungimi foshnjave pas pagëzimit. Është më mirë të kujdeseni për foshnjën dhe ta çoni në Eukaristi në moshë më të madhe. Shumë janë gjithashtu të hutuar nga fakti se gjaku i Krishtit simbolizon një pije alkoolike.
Në të vërtetë, nuk ka kushte të veçanta për pjesëmarrjen në sakramentin e të porsalindurve, si dhe nuk parashikohen fëmijët më të mëdhenj. Kjo do të thotë, foshnja do të komunikohet me të njëjtën lugë dhe të njëjtën pije si famullitarët e tjerë.
I vetmi ndryshim midis pjesëmarrjes në Eukaristinë për të rriturit dhe fëmijët është se fëmijëve nuk u jepet trupi i Zotit, pasi foshnjat nuk do të mund të hanë bukën që e simbolizon atë. Prosfora i jepet nënës ose babait të foshnjës, vetë fëmija merr vetëm një lugë gjaku të Zotit.
Sigurisht, vendi në radhë për trupin dhe gjakun e Zotit luan një rol të madh në mënyrën se si komunikohen foshnjat në kishë. Prindërit me foshnja në krahë lejohen gjithmonë të marrin pjesë në sakrament së pari.
Sa shpesh duhet të marr kungim?
Nuk ka konsensus se sa shpesh duhet të kungohet një foshnjë pas pagëzimit. Vendimi se sa do të jenë intervalet kohore ndërmjet Eukaristisë e marrin prindërit e fëmijës. Sigurisht, klerikët kanë rekomandime në lidhje me pjesëmarrjen e fëmijëve dhe prindërve të tyre në sakrament.
Për pyetjen se sa shpesh duhet të kungohet një foshnjë, shumica e priftërinjvedakord që kjo të bëhet çdo javë. Të rriturit inkurajohen të marrin pjesë në sakrament të paktën një herë në muaj. Megjithatë, një person që është pagëzuar mund të marrë pjesë në Eukaristinë në çdo kohë, madje edhe pas çdo shërbimi kishtar të ndjekur prej tij, nëse ndjen një nevojë të tillë shpirtërore.
Sigurisht, vendimi më logjik për sa i përket mënyrës se si kungohen foshnjat, sa shpesh duhet bërë kjo, është thjesht ndjekja e prindërve. Kjo do të thotë që nëse nëna ose babai i foshnjës janë në radhë për Dhuratat e Shenjta, atëherë duhet ta merrni fëmijën në krahë dhe të mos e përjashtoni atë nga pjesëmarrja në sakrament. Kështu silleshin njerëzit në kohët e vjetra, ka kuptim të ndiqni zakonin.
A marrin kungim në Kreshmë? Cila është koha e agjërimit për një të krishterë?
Pyetja se si u jepet kungimi foshnjave gjatë Kreshmës së Madhe lind me prindërit jo më rrallë se të tjerët. Kjo është për shkak të mosgatishmërisë së njerëzve për të thyer ndonjë nga rregullat e kishës, për të cilat ata thjesht nuk dinë.
Çfarë është Kreshma? Pa dyshim, të gjithë, madje edhe ata që janë larg fesë, e dinë se kjo është koha e refuzimit të disa llojeve të ushqimit dhe heqjes dorë nga argëtimet. Megjithatë, koha e agjërimit nuk është aspak një periudhë e ndjekjes së një diete të veçantë dhe as të ashtuquajturat "ditët e agjërimit".
Kufizimet e ushqimit dhe stilit të jetesës që praktikohen gjatë kësaj periudhe kanë vetëm një qëllim - të përqendrojnë të krishterin në nevojat dhe problemet shpirtërore. Janë mendime për të përjetshmen, për nevojat e shpirtit, për atë që nuk jepet sa duhetVëmendja në rrëmujën e përditshme dhe shqetësimet e përditshme duhet t'i kushtohet kësaj kohe. Në agjërim, besimtarët i kushtojnë veçanërisht vëmendje lutjes dhe, natyrisht, vizitojnë tempujt më shpesh. Dhe, sigurisht, sakramenti i sakramentit mbahet këto ditë.
Si e marrin kungimin foshnjat gjatë Kreshmës? Kjo bëhet tradicionalisht pas shërbesave kishtare të së shtunës dhe të së dielës. Në përgjithësi, kungimi mund të merret jo vetëm në fundjavë, por edhe të Premten dhe të Mërkurën. Vetë sakramenti i kryer gjatë kësaj periudhe nuk ka dallime nga Eukaristia e mbajtur në data të tjera.
Si të përgatitem për sakramentin?
Përveç pyetjeve rreth sa muajsh mund të kungoni një foshnjë dhe si bëhet sakramenti, shumë prindër shqetësohen gjithashtu se si të përgatiten për pjesëmarrjen në Eukaristi. Në traditën ortodokse, është zakon të luteni, të agjëroni dhe të rrëfeni përpara se të merrni kungimin. Sigurisht, kjo vlen për të krishterët e rritur.
Nuk mund të flitet për ndonjë agjërim, rrëfim dhe lutje paraprake në mënyrën se si kungohen foshnjat, sepse fëmija nuk mund të mos hajë dhe nuk është ende në gjendje të flasë. Por a do të thotë kjo se nuk ka nevojë të përgatitemi për sakramentin? Aspak. Prindërit e një të porsalinduri po përgatiten për kungim, si për veten ashtu edhe për foshnjën.
Mjaft pyetje lindin në lidhje me nevojën për rrëfim. Shpesh, prindërit e fëmijëve nuk e kuptojnë pse është e nevojshme nëse nuk kanë mëkatuar. Në të vërtetë, ata që kujdesen për fëmijët e porsalindur nuk kanë kohë për shkelje, por a do të thotë kjo sevërtet nuk ishte? Mëkati nuk është vetëm çdo veprim, por edhe mendime, emocione. Acarimi, zemërimi, murmuritja, dëshpërimi janë mëkate. Rrëfimi është një mënyrë pendimi, pastrimi i shpirtit. Është pendimi ai që përgatit shpirtin e një të krishteri për të marrë hirin që mbart brenda vetes sakramenti i kungimit. Prandaj, rrëfimi është një parakusht për pranimin në Eukaristi.
Për sa i përket veprimeve të menjëhershme, për shembull, kur duhet të ushqehen foshnjat para kungimit të ardhshëm, as kisha dhe as prindërit nuk kanë një mendim unanim për këtë çështje. Procesi i përgatitjes së të porsalindurve për sakramentin është individual. Gjëja kryesore është që foshnja dhe prindërit e tij të ndihen rehat gjatë shërbimit dhe kur marrin Dhuratat e Shenjta.
Shpesh, prindërit e rinj, duke e përqendruar vëmendjen e tyre në pyetjet nëse foshnjat marrin kungimin, kur dhe si e bëjnë atë, çfarë përfshihet në procesin e përgatitjes së të porsalindurve për të marrë sakramentin, harrojnë plotësisht se njerëzit e tjerë janë të pranishëm. në tempull. Nëse foshnja është e nxehtë ose e ftohtë, dëshiron të hajë ose të pijë, duhet të ndërroni pelenën, fëmija do të fillojë të qajë, të bërtasë. Thirrjet histerike të fëmijëve nuk janë shoqëruesi më i mirë i tingullit për lutjen, ato shpërqendrojnë pothuajse të gjithë besimtarët e pranishëm në sallën e kishës. Prandaj, është jashtëzakonisht e rëndësishme përpara se të vizitoni tempullin me një të porsalindur në krahë, të përcaktoni kohën optimale midis ushqyerjes, ta vishni fëmijën në përputhje me kushtet e temperaturës dhe të merrni me vete një shishe me ujë dhe një biberon.
Fëmijët tradicionalisht agjërojnë dhe rrëfehenfillojnë në moshën shtatë vjeçare. Megjithatë, mësimi gradualisht i foshnjave me kufizime duhet të fillojë në një moshë më të hershme. Në rast se në familje agjërohet dhe vetë prindërit kungohen rregullisht, nuk do të nevojiten përpjekje të veçanta.
Gjërat që duhen mbajtur parasysh kur merrni sakramentin?
Kur mendojnë se si ta kungojnë siç duhet një foshnjë, shumë prindër pyesin veten për formalitetet e përfshira në vetë procedurën. A duhet të pagëzohen nëse kanë një fëmijë të vogël në krahë? A duhet veshur një i porsalindur në një mënyrë të veçantë? A ka ndonjë rregull që rregullon pozicionin e foshnjës në krahë? Ka mjaft pyetje si këto.
Megjithëse nuk ka kufizime nëse një foshnjë mund të kungohet, kur dhe si ta bëjë këtë, ka ende disa tradita kishtare. Si rregull, njerëzit rreshtohen për kungim me foshnjat në krahë pas shërbesës së mëngjesit të së dielës ose të së shtunës.
Procedura e pashprehur, por e respektuar pa ndryshim për marrjen e sakramentit është si vijon: fillimisht famullitarët me të porsalindur marrin kungimin, pastaj fëmijët më të mëdhenj. Pas tyre, sakramentin e marrin burrat dhe vetëm pas tyre vjen radha e grave. Ky nuk është një rregull i palëkundur, por historikisht ky është rendi.
Kur i afrohet priftit, i porsalinduri duhet të shtrihet në dorën e djathtë të nënës ose babait. Së pari, kleriku e komunikon foshnjën, dhe më pas prindërit e tij. Para se të niseni për të pranuar sakramentin, fytyra e të porsalindurit duhet të hapet dhe krahët të kryqëzohen në gjoks. Në këtë rast, duhet të vendosni të duhurën sipër.
Sigurisht, kjo mund të bëhet vetëm nëse i vogli fle ose fle. Një fëmijë që është në një gjendje të gëzuar me siguri do të fillojë të lëvizë krahët. Ju nuk duhet të shqetësoheni për këtë, ata nuk shkelin asnjë rregull kishtar për lëvizjen e duarve të fëmijëve. Natyrisht, nëse i porsalinduri është i mbështjellë me një batanije ose një zarf, atëherë nuk ka nevojë ta hapni fëmijën për t'i dhënë krahëve të tij një pozë të caktuar. Veprime të tilla mund të çojnë në hipotermi. Do të mjaftojë vetëm hapja e fytyrës së foshnjës.
Prosphora nuk u jepet foshnjave, por prindërit e tij marrin si gjakun ashtu edhe trupin e Zotit. Duhet të përgatiteni për këtë dhe mos harroni se në sakrament nuk përfshihet vetëm foshnja, por edhe ata që e mbajnë në krahë.
Shumë prindër janë të shqetësuar për kryqin kraharor. A duhet mbajtur në qafën e foshnjës? Në fund të fundit, është mjaft e rrezikshme, fëmija mund të mbytet. Në kohët e vjetra, ata u vinin fëmijëve në pagëzim dhe nuk hiqeshin. Megjithatë, kjo është me të vërtetë potencialisht e rrezikshme, kështu që nuk ka kuptim ta lini fëmijën me një kryq rreth qafës gjatë gjithë kohës, veçanërisht në një kohë kur askush nuk e shikon atë. Por para se të shkoni në kishë, kryqi gjoks duhet ende të vihet.
Shpesh, prindërit e rinj e konsiderojnë veten të detyruar të mbrojnë të gjithë shërbimin me foshnjën në krahë, edhe nëse foshnja hidhet dhe kthehet, fillon të qajë, të bërtasë. Në të njëjtën kohë, prindërit zakonisht ndihen në siklet dhe përpiqen ta qetësojnë disi foshnjën në mënyrë të padukshme. Sidoqoftë, veprime të tilla zakonisht dështojnë. Përkundrazi, buja e prindërve me një fëmijë që bërtet në krahë është edhe më shumëshpërqendron pjesën tjetër të famullisë që janë në sallën e tempullit nga shërbimi dhe lutjet në kishë.
Ndërkohë, nuk ka nevojë të mbroni të gjithë shërbimin ose të zëni një vend "në ballë", duke pasur frikë nga një pritje e gjatë për sakramentin. Nëse fëmija është i shqetësuar ose të rriturit e marrin të porsalindurin për herë të parë në shërbesën e kishës dhe nuk e dinë ende se si do të sillet i vogli, është më mirë të qëndroni prapa, në afërsi të daljes.
Nëse foshnja fillon të qajë ose nëse ka nevojë për diçka, ju gjithmonë mund të dilni në heshtje dhe më pas të ktheheni në shërbim. Kisha nuk kërkon që prindërit me të porsalindur në krahë të jenë vazhdimisht në sallë gjatë gjithë shërbesës. Nuk ka nevojë të keni frikë se do t'ju duhet të prisni shumë gjatë për kungimin. Një nënë ose baba me një fëmijë do të lejohet gjithmonë, pavarësisht se ku janë në sallën e tempullit.
Kur mblidheni me një të porsalindur për një shërbim në kishë, mos u shqetësoni shumë për formalitetet. Nuk ka rregulla strikte që do të rregullonin futjen e të porsalindurve me Dhuratat e Shenjta në traditën ortodokse. Kushti i vetëm që duhet të plotësohet është kalimi i foshnjës përmes ritit të pagëzimit.
Kur përgatiteni për të marrë sakramentin me një të porsalindur, nuk duhet menduar për formalitetet, por për problemet shpirtërore. Ju duhet të lini bujën dhe të përqendroheni në gjënë kryesore, për shembull, të doni fëmijën tuaj dhe të imagjinoni të ardhmen e tij. Fëmijët ndiejnë në mënyrë shumë delikate gjendjen shpirtërore të prindërve të tyre, veçanërisht nënave. Nëse në tempull nëna bëhet nervoze, ngatërrohet,merak, ajo patjetër do t'i kalojë foshnjës dhe ai do të qajë.
Përveç kësaj, prindërit e rinj duhet të kujtojnë se ka njerëz të tjerë në kishë. Ju duhet të jeni të respektueshëm ndaj pjesës tjetër të famullisë dhe të përpiqeni të mos shkaktoni bezdi tek ata që luten.
