Siç besohet zakonisht, thelbi i Biblës thuhet në vargun "Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetën e përjetshme".
Çfarë është Bibla
Bibla është një grup tekstesh fetare që lidhen me Judaizmin dhe Krishterimin dhe të njohura si të shenjta në këto fe. Tekstet e shpallura nga rrëfimet quhen kanonike. Në krishterim, Bibla përbëhet nga dy pjesë domethënëse - Testamenti i Vjetër dhe i Ri. Në Judaizëm, Dhiata e Re nuk njihet, siç diskutohet dhe gjithçka që lidhet me Krishtin. Vetë ekzistenca e saj vihet në dyshim ose pranohet me rezerva të mëdha.
Dhjata e Vjetër
Dhiata e Vjetër është një pjesë e Biblës e krijuar në epokën parakristiane. Kjo vlen edhe për besimet hebraike. Testamenti përbëhet nga disa dhjetëra libra, numri i të cilëve ndryshon në krishterim dhe judaizëm. Librat janë të grupuar në tre seksione. E para quhet "Ligj", e dyta - "Profetë", dhe e treta - "Shkrime". Pjesa e parë quhet gjithashtu "Pentateuku i Moisiut" ose "Tora". Tradita judaike e gjurmon atë tek Moisiu që regjistroi zbulesën hyjnore në malin Sinai. Librat në seksionin "Profetët" përfshijnë shkrime të shkruara nga eksodi nga Egjipti deri në robërinë babilonase. Librat e seksionit të tretë i atribuohen mbretit Solomon dhe nganjëherë përmenden me termin grek Psalmet.
Dhjata e Re
Librat e Dhiatës së Re përbëjnë pjesën e dytë të Biblës së Krishterë. Ato i referohen periudhës së ekzistencës tokësore të Jezu Krishtit, predikimeve dhe letrave të tij drejtuar dishepujve-apostujve të tij. Dhiata e Re bazohet në Ungjijtë e Mateut, Markut, Lukës dhe Gjonit. Autorët e librave, të quajtur "ungjilltarë", ishin dishepuj të Krishtit dhe dëshmitarë të drejtpërdrejtë të jetës, kryqëzimit dhe Ringjalljes së tij të mrekullueshme. Secili prej tyre në mënyrën e vet përcakton ngjarjet që lidhen me Krishtin, në varësi të asaj që ata veçuan si kryesore. Ungjijtë përmbajnë fjalët e Jezusit, predikimet dhe shëmbëlltyrat e tij. I fundit në kohën e krijimit është Ungjilli i Gjonit. Ai plotëson deri diku tre librat e parë. Një vend të rëndësishëm në Dhiatën e Re zënë librat e Veprave të Apostujve të Shenjtë dhe të Letrës, si dhe Zbulesat e Gjon Teologut. Letrat pasqyrojnë interpretimin e mësimeve të krishtera nga apostujt në komunitetet kishtare të asaj epoke. Dhe Zbulesa e Gjon Teologut, e quajtur edhe Apokalipsi, jep një parashikim profetikArdhja e Dytë e Shpëtimtarit dhe Fundi i Botës. Libri i Veprave të Apostujve të Shenjtë i referohet periudhës pas Ngjitjes së Krishtit. Ai, ndryshe nga pjesa tjetër e pjesëve të Dhiatës së Re, ka formën e kronologjisë historike dhe përshkruan zonat në të cilat u zhvilluan ngjarjet dhe njerëzit që morën pjesë në to. Përveç librave kanonikë të Dhiatës së Re, ka edhe apokrife që nuk njihen nga Kisha. Disa prej tyre klasifikohen si letërsi heretike, të tjera konsiderohen si të pamjaftueshme të besueshme. Apokrifet janë kryesisht me interes historik, duke kontribuar në të kuptuarit e formimit të mësimit të krishterë dhe kanuneve të tij.
Vendi i Biblës në fetë botërore
Librat që përbëjnë Biblën nuk janë vetëm një traditë çifute dhe e krishterë. Ato nuk kanë më pak rëndësi për Islamin, i cili njeh disa nga shpalljet dhe personat, veprat e të cilëve përshkruhen në to. Myslimanët njohin si profetë jo vetëm personazhet e Dhiatës së Vjetër, si Abrahamin dhe Moisiun, por gjithashtu e konsiderojnë Krishtin një profet. Tekstet biblike në kuptimin e tyre janë të lidhura me vargjet e Kur'anit dhe në këtë mënyrë ato shërbejnë si konfirmim i së vërtetës së mësimit. Bibla është burimi i zbulesës fetare, i përbashkët për tre fetë botërore. Kështu, emërtimet më të mëdha të botës janë të lidhura ngushtë me Librin e Librave dhe e njohin atë që thuhet në të si bazë të botëkuptimit të tyre fetar.
Përkthimet e para të Biblës
Pjesë të ndryshme të Biblës u krijuan në kohë të ndryshme. Traditat më të vjetra të Dhiatës së Vjetër u shkruan në hebraisht, dhe disa nga ato të mëvonshme u shkruan në aramaisht, e cila ishte një gjuhë bisedore."Rruga hebreje". Dhiata e Re u shkrua në një version dialektor të greqishtes së vjetër. Me përhapjen e krishterimit dhe predikimin e doktrinës midis popujve të ndryshëm, lindi nevoja për përkthimin e Biblës në gjuhët më të arritshme të kohës së saj. Përkthimi i parë i njohur ishte versioni latin i Dhiatës së Re. Ky version quhet Vulgata. Përkthimet e hershme të Biblës përfshijnë libra në koptike, gotike, armene dhe disa të tjera.
Bibla në gjuhët e Evropës Perëndimore
Kisha Katolike Romake kishte një qëndrim negativ ndaj përkthimit të Biblës në gjuhë të tjera. Besohej se kjo do të prishte transmetimin e kuptimit të Shkrimit të Shenjtë, i shkaktuar nga ndryshimi në terminologjinë e natyrshme në gjuhë të ndryshme. Prandaj, përkthimi i Biblës në gjermanisht dhe anglisht u bë jo vetëm një ngjarje në fushën e gjuhësisë, por pasqyroi ndryshime të rëndësishme në botën e krishterë. Përkthimi në gjermanisht i Biblës u krye nga Martin Luteri, themeluesi i protestantizmit. Aktivitetet e tij çuan në një ndarje të thellë në Kishën Katolike, krijimin e një sërë lëvizjesh protestante, të cilat sot përbëjnë një pjesë të rëndësishme të krishterimit. Përkthimet në anglisht të Biblës, të krijuara nga shekulli i 14-të, formuan gjithashtu bazën për izolimin e një pjese të të krishterëve rreth Kishës Anglikane dhe formimin e mësimeve të veçanta protestante.
Përkthim sllavisht i kishës
Një moment historik i rëndësishëm në përhapjen e krishterimit ishte përkthimi i Biblës në sllavishten e vjetër kishtare nga murgjit Cyril dhe Methodius në shekullin e nëntë pas Krishtit. e. Ritregimi i teksteve liturgjike nga greqishtjakërkonte zgjidhjen e disa problemeve. Para së gjithash, ishte e nevojshme të vendosej për sistemin grafik, për të krijuar një version të përshtatur të alfabetit. Megjithëse Kirili dhe Metodi konsiderohen si autorë të alfabetit rus, pohimi se ata përdorën sistemet ekzistuese të shenjave të përdorura në shkrimet sllave, duke i standardizuar ato për detyrën e tyre, duket gjithashtu mjaft bindës. Problemi i dytë (ndoshta edhe më i rëndësishëm) ishte transferimi adekuat i kuptimeve të paraqitura në Bibël në terma grekë në fjalët e gjuhës sllave. Meqenëse kjo nuk ishte gjithmonë e mundur, një grup i konsiderueshëm termash grekë u fut në qarkullim përmes Biblës, të cilat morën interpretime të paqarta përmes zbulimit të kuptimit të tyre në interpretimin sllav. Kështu, gjuha e vjetër sllave kishtare e Biblës, e plotësuar nga aparati konceptual i terminologjisë greke, formoi bazën e të ashtuquajturës gjuhë sllave kishtare.
përkthim rusisht
Megjithëse sllavishtja e vjetër kishtare është baza e gjuhëve të kohëve të vona të folura nga shumë popuj, ndryshimet midis gjuhës moderne përgjithësisht të arritshme dhe bazës origjinale grumbullohen me kalimin e kohës. Është e vështirë për njerëzit të kuptojnë kuptimin e përcjellë nga fjalët që kanë dalë jashtë përdorimit të përditshëm. Prandaj, përshtatja e tekstit burimor me versionet moderne të gjuhës konsiderohet një detyrë e vështirë. Përkthimet e Biblës në rusishten moderne janë kryer vazhdimisht që nga shekulli i 19-të. E para prej tyre u krye në gjysmën e dytë të këtij shekulli. Bibla ruse u quajt "sinodale" sepsesi një përkthim u miratua nga Sinodi i Shenjtë i Kishës Ortodokse Ruse. Ai përcjell jo vetëm anën faktike që lidhet me jetën dhe predikimin e Krishtit, por edhe përmbajtjen shpirtërore të pikëpamjeve të tij me fjalë të kuptuara nga një bashkëkohës. Bibla në Rusisht është krijuar për të lehtësuar interpretimin e saktë të kuptimit të ngjarjeve të përshkruara nga personi i sotëm. Feja funksionon me koncepte që ndonjëherë ndryshojnë ndjeshëm nga terminologjia e zakonshme e përditshme, dhe zbulimi i kuptimit të brendshëm të fenomeneve ose marrëdhënieve të botës shpirtërore kërkon njohuri të thella jo vetëm në sllavishten kishtare dhe ruse, por edhe një përmbajtje të veçantë mistike që përcillet me fjalë.. Bibla e re, e përkthyer në rusisht, bën të mundur vazhdimin e transmetimit të traditës së krishterë në shoqëri, duke përdorur terminologji të aksesueshme dhe duke ruajtur vazhdimësinë me asketët dhe teologët e kohëve të mëparshme.
Bibla Satanike
Ndikimi i krishterimit në shoqëri ka shkaktuar reagimin e kundërshtarëve të fesë. Në ndryshim nga Bibla, u krijuan mësime, të veshura me tekste të një forme të ngjashme, disa prej të cilave quhen satanike (një term tjetër është Bibla e Zezë). Autorët e këtyre traktateve, disa prej të cilave janë shkruar në kohët e lashta, predikojnë prioritete vlerash që janë rrënjësisht kundër krishterimit dhe predikimit të Jezusit. Ato qëndrojnë në themel të shumë mësimeve heretike. Bibla e Zezë pohon veçantinë dhe epërsinë e botës materiale, duke e vendosur një person me pasionet dhe aspiratat e tij në qendër të saj. Kënaqësia e instinkteve dhe nevojave të vetadeklarohet se është kuptimi i vetëm i një ekzistence të shkurtër tokësore dhe çdo formë dhe veprim njihet si e pranueshme për këtë. Pavarësisht materializmit të Satanizmit, ai njeh ekzistencën e botës tjetër. Por në lidhje me të, predikohet e drejta e një personi tokësor për të manipuluar ose kontrolluar esencat e kësaj bote për hir të shërbimit të pasioneve të veta.
Bibla në shoqërinë moderne
Krishterimi është një nga mësimet fetare më të përhapura në botën moderne. Ky pozicion mbahet prej tij për një kohë të konsiderueshme - të paktën më shumë se një mijë vjet. Mësimet e Krishtit, që jep Bibla, besëlidhjet dhe shëmbëlltyrat përbëjnë bazën morale dhe etike të qytetërimit. Prandaj, Bibla është bërë libri më i famshëm në historinë botërore. Është përkthyer pothuajse në të gjitha gjuhët moderne dhe në shumë dialekte të vjetëruara. Kështu, nëntëdhjetë përqind e popullsisë së planetit tonë mund ta lexojë atë. Bibla është gjithashtu burimi kryesor i njohurive për krishterimin.
