Teoria e marrëdhënieve të objektit është zhvilluar në mënyrë aktive në dekadat e fundit. Shumë figura të njohura në fushën e psikiatrisë teorike kanë bërë përpjekje për përparimin e shkencës në këtë fushë. Disa besojnë se koncepti i kësaj lloj marrëdhënieje është hedhur për një kohë shumë të gjatë, por në fakt postulatet e saj të para u shprehën nga Anna Freud, e cila konsideroi mjetet e kënaqësisë instinktive. Deri më sot, kjo temë është studiuar nga këndvështrime të ndryshme, dhe vitet e fundit janë formuar qasje thelbësisht të reja. Le t'i shohim më nga afër.
Si filloi gjithçka
Në Anna Freud, e cila hodhi themelet e teorisë së marrëdhënieve të objektit, vëmendja u përqendrua në shfaqjen e tërheqjes së një personi. Ky psikanalist i njohur në fakt nuk i ndante marrëdhëniet dhe tërheqjet nga njëra-tjetra. Vëmendje e veçantë në punën e saj i kushtohetKompleksi i Edipit. Frojdi pranoi se natyra e marrëdhënieve që i paraprinë formimit të këtij kompleksi nuk ishte mjaft e qartë për të.
Sot, teoria e marrëdhënieve të objekteve ka gjetur shumë adhurues të rinj në këtë fushë. Krahas aspekteve pozitive të promovimit, ecurisë së ideve, komuniteti shkencor është përballur me vështirësi të caktuara. Mbreti një lloj kaosi, pasi figura të ndryshme përdorin terma të ndryshëm dhe shprehin kuptime të ndryshme në fjalë të ngjashme. Për të stabilizuar dhe sistemuar disi atë që po ndodh, u vendos që të veçohen autorët kryesorë dhe të tregohet se cilat vepra janë më të rëndësishme për këtë teori. Duke studiuar shkrimet e tyre, mund të kuptohet se si zhvillohen marrëdhëniet.
Si janë gjërat sot?
Sot, teoria e marrëdhënieve të objekteve ka tre degë kryesore. Prandaj, ekzistojnë tre përkufizime themelore të këtij lloji të marrëdhënieve. Të gjitha teoritë konsiderojnë ndikimin e përfaqësuesve të objekteve të jashtëm, të brendshëm në formimin e vetvetes së një personi. Frojdi vuri në dukje në mënyrë implicite në shkrimet e saj se aparati mendor i një personi është i strukturuar përmes fantazive, konflikteve në të cilat shfaqen objektet: gojore, edipale, anale. Teoria e marrëdhënieve ka të bëjë me brendësimin e informacionit të marrë në marrëdhënie, të disponueshme që në moshë të re. Përvoja ndikon tek personi, duke e strukturuar atë. Secila nga fazat e formimit të personalitetit shoqërohet me konflikte të caktuara tipike, fazat e tyre. Teoria i konsideron jo vetëm ato, por edhe riaktualiziminmarrëdhëniet, për shkak të transferimit dhe procesit të kundërt që ndodh gjatë marrëdhënies së objekteve.
Teoria e Marrëdhënieve të Objekteve Melanie Klein propozon të interpretohet fenomeni si i fokusuar në ndikimin e marrëdhënieve të brendshme për të formuar strukturën e personalitetit. Pasuesit e kësaj ideje quhen Kleinians. Teoria që ata i përmbahen është për shkak të idesë moderne të "Unë". Njerëz të tillë i përmbahen ideve të psikologjisë së zhvillimit. Ky është një grup i pavarur specialistësh në fushën e psikanalizës. Përfaqësuesit e kësaj klase të psikoanalistëve kërkojnë një vlerësim adekuat të rëndësisë së fantazimit të pavetëdijshëm të një personi. Modeli që ata po promovojnë është i fokusuar në përmirësimin, strukturimin e objektit të brendshëm. Psikologjia e "Unë" pushton psikoterapistët, por kryesisht në aspektet e tërheqjes së personalitetit.
Zhvillimi i mendimit
Teoria e marrëdhënieve të objektit të Melanie Klein u promovua nga Kernberg, i cili interpretoi dispozitat kryesore të qasjes duke marrë parasysh mendimin e një psikologu që merret me "Unë". Në shumë mënyra, veprat e tij bazohen në veprat e Jacobson, të cilat u botuan në vitet 64, 71, si dhe Mahler, i cili botoi veprën e tij në 75-ën. Kernberg u përpoq të kombinonte llogaritjet bazë të të gjitha këtyre qasjeve. Siç konsideroi ky shkencëtar, fazat libidinale të përparimit, hapat agresivë përcaktohen nga marrëdhëniet e brendshme të objekteve. Neutralizimi në kohë, sa më i shpejtë i impulsit krijon bazën për një kombinim adekuat të objekteve, përfaqësuesve të personalitetit.
Teoria e marrëdhënieve të objektit të Kernbergut udhëhiqet nga thëniet e Frojdit -ato janë përdorur nga autori si themelore. Shkencëtari iu përmbajt postulateve të idesë së dyfishtë të tërheqjes, analizoi sistemin e nivelit të lartë të motivimit, duke i konsideruar afektet si elementë organizues. Në disa momente, ai hyri në një konfrontim me themeluesin e teorisë, pasi ai i konsideronte afektet si elementët kryesorë të psikikës, ndërsa Frojdi kishte shtytje. Ndikon Kernberg i quajtur përbërësit e strukturës, duke vepruar si bazë për një tërheqje komplekse dhe formimin e një sistemi shumë të organizuar motivimi. Në Kernberg, konflikti brenda psikikës formohet si nga mënyrat e parandalimit të tërheqjes ashtu edhe nga dallimet në përfaqësues. Një njësi, e formuar nga përfaqësuesit e vetvetes, objekti, është një mbrojtje kundër tërheqjes, e dyta është dëshira aktuale, nga e cila nevojitet një pengesë.
Zhvillimi i idesë
Kernberg e konsideron zhvillimin e marrëdhënieve objektore nga pikëpamja e konfliktit intrapsikik. Psikanalisti i duket si i ndryshëm nga modeli tipik i konfliktit i formuar nga impulsi dhe mbrojtja kundër tij. Në vend të kësaj, konflikti, i cili është baza e marrëdhënieve në shqyrtim, manifeston marrëdhëniet e brendshme të objekteve, për shkak të tërheqjes së personit. Ata janë në konflikt me njësitë. E kundërta e asaj të përshkruar, për shembull, do të përbëhet nga përfaqësues që ofrojnë mbrojtje për objektin, veten. Shfaqja e sferës mendore interpretohet nga shkencëtarët si përparimi i vizionit intrapsikik të përfaqësuesve. Kjo është për shkak të natyrës dyadale të marrëdhënies midis nënës dhe fëmijës. Gradualisht, kjo zbulohet përmes diadave të tjera, duke përparuar në përfshirjen e një njësie të tretë, duke u shndërruar më pas në një strukturë trekëndore.
Rreth teorisë së Klein
Teoria e marrëdhënieve objektore e paraqitur nga M. Klein e lavdëroi këtë specialist në fushën e psikanalizës. Klein është një nga themeluesit e drejtimit të konsideruar të psikologjisë. Ajo krijoi baza teorike, duke u fokusuar tek pasardhësit e saj. Theksi në llogaritjet e saj themelore është në marrëdhëniet preoedipale, për shkak të një analize të plotë të kësaj faze zhvillimi. Ndër idetë bazë është një konflikt, i cili shpjegohet me luftën fillestare midis instinkteve jetësore dhe vdekjes. Një konflikt i tillë, siç e konsideroi Klein, duhet t'i atribuohet të lindurit. Në të njëjtën kohë, psikanalisti propozoi që momenti i lindjes të konsiderohet si një traumë shumë komplekse psikologjike e fëmijërisë që shkakton ankthin e një personi. Në shumë mënyra, është ajo që përcakton marrëdhënien e mëtejshme të personit dhe botës përreth.
Siç mund të shihet nga botimet kushtuar prezantimit (shkurtimisht) të teorisë së marrëdhënieve të objektit nga Melanie Klein, konfliktet e personave janë vendosur tashmë në kontaktin e parë të fëmijës me botën. Kjo ndodh përmes gjirit të nënës që ka lindur foshnjën. I porsalinduri shoqërohet me ankth, për shkak të të cilit gjoksi duket se është diçka armiqësore. Klein propozoi që impulset e kushtëzuara nga instinkti të konsideroheshin si të kenë një korrespondencë në fantazi që i shërben këtij apo atij impulsi. Çdo fantazi në interpretimin e saj është një paraqitje e impulsit mendor.
Hapi pashap pas hapi
Siç mund të mësohet nga teoria e Klein, marrëdhëniet e objekteve fillojnë me fazën që kalon foshnja në tre muajt e parë pas lindjes. Psikanalisti e etiketoi këtë fazë si paranojake-skizoide. Termi i parë i zgjedhur shpjegohet me faktin se i porsalinduri ka një fobi të vazhdueshme të persekutimit nga një objekt i jashtëm negativ, pra gjiri i nënës. Ky objekt është introjektuar, kështu që fëmija përpiqet në çdo mënyrë të mundshme ta shkatërrojë atë. Një objekt kaq i keq shpjegohet me tërheqjen ndaj vdekjes. Termi i dytë në përshkrimin e skenës është për shkak të tendencës për të ndarë veten në pozitive dhe negative. Fantazia e fëmijës shoqërohet me një gjoks të keq, i cili është një kërcënim, dhe pjesa e keqe e fëmijës ka për qëllim mbrojtjen nga ky objekt. I porsalinduri e drejton aspektin negativ të personalitetit të tij tek nëna për ta dëmtuar atë dhe për t'u bërë pronar i gjirit.
Ashtu si nxitja e vdekjes, dëshira e jetës lidhet edhe me gjoksin e nënës. Në teorinë e marrëdhënieve të objektit të Klein, kjo quhet libido. Gjiri është objekti i parë i botës së jashtme me të cilin fëmija ndërvepron, është i mirë dhe qëndrimi ndaj tij formohet nëpërmjet introjeksionit. Një person përpiqet njëkohësisht për jetën, vdekjen, këto dy shtytje janë në konflikt me njëra-tjetrën, gjë që shprehet në luftën e gjirit, që jep ushqim dhe gllabërim. Kështu, qendra e Super-Egos formohet nga dy aspekte njëherësh: pozitive, negative në të njëjtën kohë.
Rritja: Faza e Parë
Tre muaj jete eshte periudha kur femija ka frike nga pushtimi agresiv, ka frike se "une" e tij do shkaterrohet nga jashte, ideale.gjoksi do të shembet. Ideali kuptohet si një burim i mirë dashurie. Egoja përpiqet të jetë në përputhje me këto postulate, por në të njëjtën kohë kërkon të shkatërrojë gjoksin e mirë.
Siç mund të shihet nga përshkrimi (shkurtimisht) i teorisë së marrëdhënieve të objektit nga Klein, nëse formimi i personalitetit në këtë hap parësor është i saktë, instinkti i vdekjes dobësohet. Bëhet identifikimi pozitiv i gjirit. Një fëmijë i vogël e përdor rrallë ndarjen. Aspektet paranojake të personalitetit dobësohen gradualisht. Ka përparim drejt integrimit të egos.
Faza e dytë
Një nga idetë kryesore të teorisë së marrëdhënieve të objektit është zhvillimi i personalitetit në fazën oral-sadiste. Mesatarisht, kjo periudhë zgjat rreth një vit e gjysmë. Objektet kanë manifestime pozitive, negative, të cilat fëmija gradualisht mëson t'i perceptojë në mënyrë komplekse. Nëna bëhet burim përvojash pozitive dhe përshtypjesh negative për fëmijën e vogël. Në moshën tre muajsh, faza depresive përfundon dhe ankthi formohet nga frika e shkatërrimit të objektit të dashurisë. Fëmija ka frikë të lëndojë atë që do. Ai kërkon të introjektojë me gojë një grua, të brendësojë, duke i siguruar asaj mbrojtje nga manifestimet shkatërruese të personalitetit të saj. Plotfuqishmëria vepron njëkohësisht si themeli i një fobie, pasi objektet pozitive nga jashtë, brenda, mund të përthithen. Prandaj, përpjekjet për të ruajtur objektin e dashurisë në të njëjtën kohë për vetë fëmijën duken si diçka shkatërruese. Një tipar i kësaj faze zhvillimi është mbizotërimi i mungesës së shpresës, frikës dhe depresionit. Mesatarisht teNë moshën nëntë muajsh, fëmija, i përhumbur nga frika, largohet nga nëna, duke përqendruar botën rreth penisit të babait - ky objekt bëhet një dëshirë e re gojore.
Siç mund të shihet nga llogaritjet, të mbajtura prej kohësh nga një specialist tjetër në teorinë e marrëdhënieve të objektit (Winnicott), teoria e Klein ka shumë aspekte pozitive, por disa nga dispozitat e saj fjalë për fjalë nuk mbajnë ujë. Dhe kjo ishte më se e mjaftueshme. Psikoterapistët dhe psikoanalistët, të cilët nuk pajtoheshin me idetë e studiueses, besonin se ajo studionte objektet shumë pak, duke i kushtuar shumë vëmendje të paarsyeshme disqet. Prandaj, teoria e këtij autori është larg nga një vlerësim adekuat i ndikimit të mjedisit dhe përvojës personale. Megjithatë, pak njerëz argumentuan se fazat fillestare të formimit të personalitetit përshkruhen saktë. Klein gjithmonë vuri në dukje rëndësinë e fazave të para të formimit njerëzor dhe të gjithë ndjekësit dhe kundërshtarët e saj ishin njëlloj dakord me këtë postulat.
Frojd dhe Klein
Siç e dini, teoritë e Klein bazoheshin në idetë e shprehura nga Frojdi, megjithatë, vetë kjo themeluese, e cila hodhi themelet e teorisë së marrëdhënieve të objektit, nuk mbështeti një grua psikanaliste. Ajo ishte kritike për të gjithë punën e Klein. Vetë Anna Freud formuloi teori, duke u fokusuar në vëzhgimet e fëmijëve nga jetimoret. Ajo kujdesej për të porsalindurit dhe të vegjëlit e grupmoshës më të hershme. Objektet e saj të vëzhgimit ishin fëmijët e ndarë nga prindërit e tyre. Anna besonte se në kohën e parë të ekzistencës së një të porsalinduri, mirëqenia e tij përcaktohet nga dërgimi i nevojave fiziologjike. Prandaj, rëndësia kryesore e nënës është t'i kënaqë ato. Nëse i porsalinduri shkëputet nga krahu prindëror, shfaqen menjëherë manifestimet e çrregullimeve mendore. Me mbushjen e moshës gjashtë muajshe, marrëdhënia me gruan që ka lindur një fëmijë kalon në një hap të ri. Vetëm dërgimi i nevojave bëhet një kategori shumë e ngushtë ndërveprimi, marrëdhëniet e përhershme fillojnë të marrin formë. Në këtë fazë, nëna është objekt i libidos dhe një qëndrim i tillë fëmijëror nuk përcaktohet nga niveli i kënaqësisë së nevojave fiziologjike.
Frojdi, i cili hodhi themelet e teorisë së marrëdhënieve të objektit, e konsideroi të zhvilluar plotësisht marrëdhënien midis një fëmije që kishte kaluar kufirin e moshës njëvjeçare dhe gruas që e lindi. Ajo ofroi t'i vlerësonte ato si korresponduese me forcën e dashurisë së të rriturve. Ndjenjat dhe dëshirat për shkak të instinkteve janë të përqendruara tek nëna. Megjithatë, gradualisht marrëdhënia bëhet më pak e fortë dhe në moshën tre vjeçare shfaqen ndjenja ambivalente. Faza tjetër është zhvillimi i rivalitetit.
Koncepti: zhvillim personal
Sipas pikëpamjes së Frojdit, marrëdhëniet e objekteve kalojnë në fazën tjetër të zhvillimit kur fëmija arrin moshën tre vjeç. Ky hap zgjat mesatarisht derisa fëmija të mbush moshën pesë vjeç. Një nga faktorët kryesorë formësues është zhgënjimi i shkaktuar nga faza edipiale. Fëmija po kalon një humbje të rëndë të dashurisë prindërore – kështu perceptohet përpjekja e të rriturve për ta socializuar fëmijën dhe për ta përshtatur atë me normat e një komuniteti të qytetëruar. Një ndikim i tillëe kthen fëmijën në nervoz, është kapriçioz dhe agresiv. Herë pas here, fëmija uron dhunshëm vdekjen e atyre që e sollën në botë, kjo pasohet nga një fazë e realizimit të fajit të tij, e cila shkakton vuajtje të thella.
Frojdi, puna e të cilit përcaktoi kryesisht zhvillimin e idesë së marrëdhënieve të objekteve, propozoi ndarjen e personalitetit në Id, Ego, Super-Ego. ID-ja formohet nga libido, mortido. Nevojat e para zhvillohen në poret orale, anale, sadiste, falike, latente, parapuberte dhe menjëherë pubertet. Agresioni që korrespondon me secilin nga hapat: kafshimi, pështyrja, ngjitja, qëndrimi i dhunshëm, dëshira për pushtet, mburrja, sjellja disociale. Formimi i egos u prezantua si një sekuencë e masave mbrojtëse: represioni, reagimi, projeksioni, transferimi, sublimimi. Progresi i Super-Egos së Frojdit shprehet duke identifikuar veten me prindërit, duke brendësuar autoritetin e tyre.
Shkaqet dhe pasojat
Në kuadrin e teorisë së marrëdhënieve objektore të zhvilluar nga Klein, Freud, Winnicott, çdo fazë e përparimit të personalitetit të një personi të ri përcaktohet nga rezultati i konfliktit të shtysave, të shkaktuara nga instinkti dhe kufizimet e jashtme, të përcaktuara nga shoqëria, mjedisi. Frojdi sugjeroi marrjen parasysh të fazave dhe formimin e linjave të përparimit. Ushqyerja duhet të fillojë që në foshnjëri dhe të vazhdojë për aq kohë sa është e arsyeshme, domethënë derisa fëmija të jetë në gjendje të zhvillojë një zakon të arsyeshëm të të ngrënit. Linja e rregullsisë duhet të fillojë me një program edukativ dhe të zgjasë derisa fëmija të mësojë të kontrollojë funksionet ekskretuese në një format automatik dhe të pavetëdijshëm.organizëm. Jo më pak e rëndësishme është linja e formimit të pavarësisë fizike dhe respektit për brezat e vjetër. Është propozuar që t'i kushtohet vëmendje e veçantë linjës së seksualitetit, e cila fillon nga varësia infantile dhe përparon në jetën normale intime të të rriturve.
Megjithëse përgjithësisht thuhet se autori i teorisë së marrëdhënieve objektore është Klein, veprat e Frojdit kushtuar kësaj çështjeje nuk janë më pak domethënëse. Kjo psikanaliste ishte e detyruar t'i kushtonte vëmendje të veçantë ndërgjegjes, egos, e cila binte disi në kundërshtim me llogaritjet e babait të saj, i cili e konsideronte të pandërgjegjshmen si qendër të personalitetit. Anna vlerësoi zhvillimin e socializimit, i cili zhvillohet hap pas hapi, gradualisht. Ky proces mund të përshkruhet si një kalim nga kënaqësia në realitet. Siç besonte Anna, një person që mezi ka lindur udhëhiqet vetëm nga ligji i kënaqësisë, duke i nënshtruar atij të gjitha manifestimet e sjelljes së tij. Në të njëjtën kohë, foshnja varet nga kush kujdeset për të, pasi nuk ka mënyra të tjera për të kënaqur nevojat. Kërkimi i kënaqësisë në këtë fazë është një parim i brendshëm dhe kënaqësia përcaktohet plotësisht nga kushtet e jashtme.
Veprime dhe ndjenja
Në një masë të madhe, terapia e çifteve në teorinë e marrëdhënieve të objekteve bazohet në konceptin e zhvillimit të foshnjës njerëzore si një fazë kur përcaktohen tipare specifike të personalitetit që kontrollojnë sjelljen e saj në të ardhmen. Siç u përshkrua më lart, parimet e brendshme të kërkimit të kënaqësisë varen nga personat e jashtëm të shërbimit. Nëna mund të përmbushë dëshirën e fëmijës, por në fuqirefuzoni atë. Nisur nga interpretimi i këtij roli, ajo vepron edhe si objekt dashurie edhe si ajo që vendos ligjin e parë të foshnjës. Siç kanë konfirmuar vëzhgimet e shumta të Frojdit, dashuria dhe refuzimi i nënës është ajo që përcakton zhvillimin në shumë mënyra. Aspektet që shkaktojnë përgjigje pozitive tek nëna zhvillohen më shpejt, gjë që shprehet në mbështetjen e saj. Çdo gjë vazhdon shumë më ngadalë nëse nëna është indiferente, duke fshehur një reagim pozitiv.
Psikanaliza moderne kërkon vëmendje të veçantë ndaj ndjeshmërisë. Në të njëjtën kohë, sipas një numri psikoanalistësh, marrëdhënia midis brezave dhe strukturalizimi i personalitetit të një fëmije nuk konsiderohet qartë në shkencë. Kësaj çështjeje i kushtohen veprat e krijuara në kuadrin e teorisë së marrëdhënieve objektore nga Alden. Shkurtimisht, ato mund të përshkruhen si vepra kushtuar problemeve të ndjeshmërisë në familje. Ajo që duket të jetë empatia, vëren ky studiues, është shpesh në fakt vetëm një përvojë kompensuese e nënës për shkak të tabuve personale. Bazuar në këto përvoja, gruaja thjesht fal dëshirat e shprehura nga fëmija. Në vitin 1953, Alden botoi një punim në të cilin ai vuri në dukje faktin e mëposhtëm: ndjeshmëria e dukshme e nënës është shpesh për shkak të narcizmit të dëshirave të saj personale. Ky është një aspekt më i fuqishëm se nevojat e perceptuara të fëmijës. Një grua sjellja e së cilës bazohet në një fenomen të tillë sillet në mënyrë jokonsistente, bën kërkesa të paparashikueshme dhe zgjedh dënime që janë situata të papërshtatshme dhe të papërshtatshme, thënë thjesht, të papërshtatshme.
Vite dhe mirëkuptim
Siç tregohethulumtimi i psikanalistëve, tashmë në moshë të re, fëmija mëson të përcaktojë saktë se si nëna lidhet me këtë apo atë objekt, fenomen, akt. Rrjedhimisht, që në ditët e para të jetës, mund të flitet për fëmijë të bindur, të cilët janë të lehtë për t'u menaxhuar dhe vetëdashës, që protestojnë me dhunë kundër kufizimeve të vendosura nga të moshuarit.
Me rritjen e moshës, nevojat fizike bëhen dytësore, vendin e tyre e zënë aspiratat e reja. Bota përreth nesh ende kufizon arritjen e dëshirës. Edhe brezi i vjetër më liberal është i detyruar herë pas here të kufizojë aspiratat e fëmijëve, pasi fëmija dëshiron që të plotësohet gjithë dëshira e tij në këtë sekondë. Bota brenda dhe jashtë nuk korrespondon me njëra-tjetrën, fëmija duhet të marrë parasysh realitetin, duke ndjerë dëshirat e tij, por mosha është ende mjaft e vogël, gjë që çon në konfuzion të personalitetit. Frojdi besonte se fëmijët e vegjël janë shumë të hutuar për problemet që i rrethojnë, si rezultat, ata tregohen kokëfortë dhe refuzojnë të sillen me bindje.
Në shumë mënyra, suksesi i zhvillimit adekuat mendor përcaktohet nga aftësia e Egos së personit për të përballuar vështirësitë dhe kufizimet. Kjo përcaktohet nga mënyra se si fëmija përballet me pakënaqësinë. Çdo kufizim, çdo situatë që ju detyron të prisni, është potencialisht një gjendje e padurueshme. Fëmija zemërohet, tërbohet, tregon padurim. Nëse pleqtë përpiqen të zëvendësojnë atë që duan me një tjetër, ai e refuzon zëvendësimin, duke e konsideruar atë të papërshtatshme. Megjithatë, ka nga ata qëkufizimet nuk shkaktojnë një pakënaqësi të tillë. Të dyja variantet e qëndrimeve të sjelljes formohen në moshë të hershme dhe vazhdojnë për një kohë të gjatë.
